具体描述
去年春天，还在给上海《亦报》写小文章，动手来编《呐喊衍义》，虽然只发表了极小一部分，但仍是继续着写，大概费了两个月的工夫，一总写了一百三十多节。这里分作两部，前部是关于《呐喊》的，后部是关于《彷徨》以及《朝华夕拾》，所以虽是两个头，实在却可以叫作“三衍义”的。我写这些文章的目的是纪事实，本来与写《百草园》是一样的，不过所凭借的东西不同，一个是写国及其周围，一个是写两部小说里的人物时地。小说是作者的文艺创作，但这里边有些人有模型可以找得出来，他的真相如何，有些物事特别是属于乡土的，上物方言，外方人不容易了解，有说明的必要，此外因为时地间隔，或有个别的事情环境已经变迁，一般读者不很明了的，也就所知略加解说。这几项都是事实，因此我的工作只是记述而不是造作，就只怕见闻不周，记忆不足，说的或有错误，希望知道得更确实的朋友能够给与补正，但是要想找熟悉四五十年前绍兴事情的朋辈已经很不容易，我也曾这样找过，可是结果是很失望的。
《朝华夕拾》本来并不是小说，虽然也不是正式的自传，为便宜计也就收在里边，因为分量不多，不能独立，所以就并在《彷徨》部分里去了。原来《朝华夕拾》里可说的事实很不少，论理可以自成一卷，但是有许多都已在《百草园》里说过了，这里所说只是余下的那一部分而已。不但是《夕拾》，便是那两部小说里的人物，有好些也都在《百草园》里说过，因此如说《鲁迅的故家》可以作本书的补遗，这话可以说得，若是说本书可以作《故家》的补遗，也是一样的可以这么说的。
关于《夕拾》中在南京学堂的一段注解得很简略，因为以前曾写了一篇《学堂生活》，虽是说我自己的，但情形大抵相似，所以作为一个附录，加在后边。近时翻阅旧日记，看见有不少关于鲁迅的记事，也抄录了出来，当作另一个附录，虽然，这如附在《故家》后面，自然更为适当。日前偶看俞阶青先生的《诗境浅说》，联想到《曲园课孙草》，忽然记起鲁迅在三味书屋读《课孙草》的事情来。寿镜吾先生教他读这书，大概已经教他“开笔”作文了，后来“满篇”之后才叫洙邻先生批改，这事本来应当写在第三节《戊戌二》里边的，可是当时遗忘了。上文所说记忆不足的事可见是实在的。但是现在还没有完全忘却以前，能够记下这一点来，也正是很幸运的吧。一九五三年十月二十四日，著者记。
作者简介
目录信息
第一章 呐喊衍义
一 开端
二 父亲的病
三 藤野先生
四 新生
五 金心异劝驾
六 狂人是谁
七 礼教吃人
八 孔乙己
……
第二章 彷徨衍义
一 祝福
二 祝福的仪式
三 祥林嫂
四 死后的问题
五 寡妇再嫁
六 马熊拖人
七 鲁四老爷
八 酒楼
……
附录一 旧日记里的鲁迅
附录二 学堂生活
· · · · · · (收起)
读后感
周作人是鲁迅二弟，比鲁迅只小四岁，和鲁迅共处多年，并且才气足以与其比肩，这几点加在一起，使他在某些意义上成为了最了解鲁迅的人。他写的关于鲁迅的文字，是鲁迅研究的重要资料，对于了解鲁迅的小说创作很有帮助。 一位作家的作品与他的个人经验往往紧密相关，这在鲁迅这...
评分《鲁迅小说里的人物》和《知堂回想录》颇多人事重合之处，个人觉得看了《知堂回想录》后，似乎不再有看的必要，不过为了所谓的全面性，还是看吧。
评分周作人是鲁迅二弟，比鲁迅只小四岁，和鲁迅共处多年，并且才气足以与其比肩，这几点加在一起，使他在某些意义上成为了最了解鲁迅的人。他写的关于鲁迅的文字，是鲁迅研究的重要资料，对于了解鲁迅的小说创作很有帮助。 一位作家的作品与他的个人经验往往紧密相关，这在鲁迅这...
评分《鲁迅小说里的人物》和《知堂回想录》颇多人事重合之处，个人觉得看了《知堂回想录》后，似乎不再有看的必要，不过为了所谓的全面性，还是看吧。
评分知堂之文是无所不妙的，即便他写什么，正如书法家的字一样，即使是一个便笺，传之今日，也是稀世珍品。 如果要我说实话，那我只能说，这是文人八卦，其实所谓24史，又有多少不是八卦呢？
用户评价
细细品味《鲁迅小说里的人物》，总能从中发现许多先前不曾留意到的细节，仿佛每一页纸都蕴含着作者的深沉情感和对国民性的深刻洞察。阿Q，这个名字本身就带着一种无奈的、甚至是嘲讽的意味，他身上集中了太多那个时代中国农民的劣根性，又被他用“精神胜利法”自我麻痹。 我尤其对阿Q被打了之后，那种“先是失了对方的影子，随即又失了自己”的状态印象深刻。那种瞬间的茫然，那种在身体的疼痛之后，迅速从现实的屈辱中抽离，转而沉浸在虚幻的胜利中的能力，真的是一种令人悲哀的才能。他可以因为被狗咬了而得意，可以因为被大家围观而感到自己“也该是热闹”，他把一切不如意都转化为一种“我总算比别人强”的自我安慰。然而，这种胜利是多么的脆弱，多么的空洞。当他真的面临生死攸关的时刻，当他被当作“流氓”送去枪毙的时候，他那最后一句“我明天，可以自己画一个，这‘我’字，也不用说，早该画完了”，这种将生命中最严肃的时刻，也化为一种模糊不清、甚至有些荒诞的“精神胜利”的表现，让人看了不禁心头一紧。这本书让我看到了，精神胜利法固然是一种生存的手段，但在更大的历史洪流面前，这种手段是何其苍白无力。阿Q的悲剧，在于他的愚昧，更在于他的麻木，他对自己的处境没有清醒的认识，更没有改变的勇气。他就像一个被命运玩弄的提线木偶，在一次次屈辱中麻木，最终走向了不可挽回的结局。
评分《鲁迅小说里的人物》这本书，带给我的不只是文学上的震撼，更是一种对历史和人性的追问。每一个人物的塑造都饱含深意，仿佛作者用尽了毕生的心血，去挖掘那些被时代洪流所裹挟的个体命运。 我无法忘记祥林嫂那双“似乎有些呆滞”的眼睛，以及她反复讲述着儿子阿毛被狼叼走的故事。每一次讲述，都像是在撕开她内心最深的伤疤，每一次重复，都更加印证了她精神上的绝望。从一开始的“精神很兴奋，而且话也很多”，到后来的“渐渐的便不言语了”，再到最后的“她似乎已经失去了知觉，只剩下躯壳”，祥林嫂的命运轨迹，是对那个封建礼教森严、男权至上的社会最沉痛的控诉。她作为一个寡妇，在社会底层艰难求生，经历了丧夫、改嫁、丧子等一系列打击，却始终无法摆脱社会的歧视和冷漠。当她试图通过捐门槛来洗刷罪孽，祈求来世的圆满时，却依旧被视为“不祥”的女人，甚至连在春节祭祀的时刻，也被拒之门外。她的每一次希望，每一次挣扎，都换来了更深的绝望。这本书通过祥林嫂的形象，深刻地揭示了社会的不公，以及封建思想对女性精神的压迫。她并不是一个没有反抗过的人，她也曾试图努力，但最终都在冷漠和偏见中被摧毁。她的故事，让我看到了个体在巨大的社会压力下，是多么的渺小和无助，也让我对那个时代女性的悲惨命运，有了更深刻的理解。
评分反复阅读《鲁迅小说里的人物》，总能从中汲取到新的力量，也引发更深层次的思考。这本书里的人物，不仅仅是文学的符号，更是历史的缩影。 我常常会被书中的那些场景所吸引，比如赵家的四爷，那个在昏暗的灯光下，依然一丝不苟地打着算盘的模样。他身上体现了一种旧式知识分子的固执和某种程度上的可悲。他坚持着自己的那一套规矩，坚持着自己的那一套“道义”，但在这个日新月异的时代，他的那些坚持，显得如此格格不入，甚至有些滑稽。 我印象最深的是，当他因为自己的“清白”而受到牵连，最终不得不面对自己行为的后果时，他脸上的那种难以置信的表情。他无法理解，为什么自己坚守的那些原则，在这个时代竟然变得一文不值。他或许曾经是个正直的人，但他的正直，是在一个错误的时代背景下，用一种错误的方式来体现。这本书让我看到，在时代的洪流面前，个人的坚持是多么的渺小，而这种坚持，如果没有与时代的脉搏同步，最终也可能走向悲剧。四爷的形象，让我思考，什么才算真正的“清白”？在扭曲的社会中，保持清白，本身是不是一种悲剧？这种对传统与现代、个人与时代关系的探讨，使得这本书不仅仅停留在对人物的描摹，更具有了深刻的社会批判意义。
评分每一次阅读《鲁迅小说里的人物》，都会有新的发现，总觉得作者将那个时代的人们，刻画得如此生动，仿佛他们就活在我们身边。 我总会想起那个关于“彷徨”的故事，以及其中那些在历史的十字路口徘徊的人物。他们无法找到明确的方向，也无法确定自己的立场，只能在迷茫中挣扎。 我记得，书中那些人物，他们的每一次选择，每一次行动，都充满了不确定性。他们渴望进步，却又怀念过去；他们想要自由，却又害怕承担责任；他们想为民族的命运贡献力量，却又不知道该从何处下手。这种彷徨，不仅仅是个人层面的，更是整个民族在时代变迁中所面临的困境。他们就像一群迷失在黑暗中的旅人，找不到前进的道路，也无法找到回家的方向。这种彷徨，渗透在他们的言谈举止中，也弥漫在他们生活的每一个角落。这本书让我看到了，在历史的转型时期，个体所承受的巨大压力，以及这种压力如何影响着他们的思想和行为。他们并不是不愿意做出改变，而是他们缺乏改变的勇气和方向。这种彷徨，是对那个时代的深刻写照，也让我对历史的复杂性有了更深的认识。
评分《鲁迅小说里的人物》这本书，总能让我在字里行间感受到作者对人性的深刻洞察，以及对那个时代的沉重反思。 我总是想起那个关于“呐喊”的故事，以及其中那个无声的、无法言说的“我”。他代表了那个时代无数无法发出声音的个体，他们的痛苦，他们的不甘，他们的呐喊，都被压抑在心底，无法释放。 他或许是一个普通的知识分子，在那个动荡的时代，他看到了太多的不公，太多的黑暗，但他又无力去改变，甚至连发声的勇气都缺乏。他只能默默地观察，默默地记录，将那些隐藏在人性深处的阴暗面，用文字一点点地揭示出来。我记得，他时常会感到一种“说不出的大谬不然”的感觉，这种感觉，如同无形的枷锁，束缚着他的思想，压抑着他的情感。他既渴望改变，又害怕改变带来的未知，他既想呐喊，又害怕自己的呐喊无人听见，甚至招来更大的灾祸。这本书让我看到了，在那个时代，选择“沉默”本身，也是一种痛苦的表达。这种沉默，并非源于麻木，而是源于一种深刻的无力感。他就像一个孤岛，在时代的洪流中，默默地承受着一切。他代表了那个时代知识分子的彷徨和痛苦，也让我对“呐喊”的意义，有了更深刻的理解。
评分细细品读《鲁迅小说里的人物》，总能从中发现一些被忽略的细节，这些细节往往能串联起更宏大的叙事，让我对那个时代有了更深的理解。 我想起那篇《祝福》中的鲁镇的妇女们。她们是祥林嫂故事的参与者，也是那个社会冷漠的载体。她们聚在一起，谈论着祥林嫂的遭遇，评论着她的“不祥”，但她们自己，又何尝不是生活在同样的社会环境之中？她们的生活，被封建礼教所束缚，被男权所压迫，她们的快乐，往往来自于对他人的不幸的幸灾乐祸。 我记得，当祥林嫂再次出现时，那些妇女们“都围住了她”，“看见祥林嫂，便都伸长了颈，而且七嘴八舌的问起来”。她们的好奇，她们的追问，并没有带着同情，而是带着一种看热闹的心态。甚至当祥林嫂说出她“再不喝了”的时候，她们也只是“都望着她笑”。这种笑，是多么的残忍，多么的无情。这本书让我看到了，在那个时代，女性之间的互助和同情，是多么的稀缺。她们同样是受害者，但她们却将自己的不幸，转嫁为对另一个受害者的伤害。鲁镇的妇女们，构成了那个社会另一个层面的“看客”，她们的冷漠，对祥林嫂的绝望，起到了推波助澜的作用。她们的故事，让我看到了，当一个群体自身也深陷于困境时，她们又如何能够给予他人温暖？
评分《鲁迅小说里的人物》这本书，总能让我联想到那个时代的种种声音，那些沉默的呐喊，那些无声的悲伤。 我在阅读过程中，常常会想起涓生和子君的故事。他们试图摆脱封建礼教的束缚，追求自由的爱情，然而，他们的爱情，在这个不允许自由的时代，显得如此脆弱。涓生的“我活下去，我总算还活着”的感叹，和子君在街头“一个女人的身体，应该是一处洁净的所在”的绝望，都让我看到了那个时代，个人追求幸福的艰难。 他们的爱情，始于对自由的渴望，但最终却在现实的压力下，变得支离破碎。涓生因为子君的到来，失去了工作，失去了社会地位，他不得不面对生存的困境，而子君，作为一个女人，在那个时代，几乎是没有经济独立的可能。当涓生开始对子君感到厌烦，甚至想要抛弃她时，那种曾经的爱恋，已经化为了一种沉重的负担。子君的最终命运，更是令人心碎，她在大街上，在人们的围观下，被涓生冷漠地抛弃，那句“我真傻，真的”成了她一生最后的回响。这本书让我看到了，在那个时代，即使是爱情，也无法逃脱社会现实的桎梏。它让我反思，自由的代价是什么？当个体试图冲破传统的枷锁时，又会面临怎样的阻力？子君的悲剧，不仅仅是个人的悲剧，更是那个时代无数女性命运的缩影。
评分读完《鲁迅小说里的人物》，我的心情久久不能平静，仿佛那些鲜活的人物依旧在字里行间呼吸、诉说着他们的命运。我一直觉得，鲁迅先生的伟大之处，不仅在于他那如匕首般锋利的文字，更在于他能够精准地捕捉到那个时代背景下，普通中国人的灵魂深处。这本书就像是一面镜子，映照出那个时代的众生相，也映照出人性的复杂与无奈。 比如那个“吃人”的社会，在孔乙己的身上得到了最淋漓尽致的体现。他迂腐、落魄，却又固执地维护着自己那点可怜的颜面，在咸亨酒店里，他总是穿着长衫，一边喝着酒，一边谈论着“之乎者也”，仿佛这样就能与那些嘲笑他的人划清界限。然而，他的长衫沾满了污迹，他的言语充满了自欺欺人，他用茴香豆来换取酒钱，那眼神里闪烁着一丝不易察觉的卑微。更令人心痛的是，当他被毒打断了腿，依旧拖着残躯回来，仍然不忘提起“我的腿，你不知道，我是被我侄子，快到我这来，我才把事说给你听”时，我真的感受到一种深入骨髓的绝望。鲁迅先生没有直接批判，而是通过孔乙己的每一个细节，每一个动作，甚至他那句“站着喝酒，而不能坐着”的坚持，都让我们看到了那个时代对个体精神的摧残，是如何将一个原本可能还有些才情的人，活生生逼成了一个被社会遗弃的怪物。他的悲剧，与其说是个人命运的悲剧，不如说是那个时代无声的控诉。我常常在想，如果孔乙己生活在今天，他会不会找到一条出路？或者，他依然会在这片土地上，以另一种方式继续他的悲剧？这本书让我对“人”这个字有了更深的理解，也让我对那个时代产生了更强烈的思考。
评分重读《鲁迅小说里的人物》，仿佛每一次翻阅，都能有新的感悟。这些鲜活的人物，是那个时代留给我们的最真实、也最沉痛的印记。 鲁镇的那些看客们，虽然没有具体的名字，但他们却是构成鲁迅小说独特氛围的重要元素。他们围观着孔乙己的窘迫，围观着阿Q的游街示众，围观着祥林嫂的悲惨遭遇，却从不真正施以援手，更不曾对自己的行为有所反思。他们坐在酒馆里，一边喝酒，一边议论，将他人的痛苦当作一种消遣，一种谈资。他们的目光充满了冷漠，他们的语言充满了嘲讽，他们是那个时代麻木不仁的集体现身。我记得在阿Q被游街示众时，那些围观的人，有的是“满脸皱纹的，虽然是红的，也是皱的”，有的是“穿一件破夹袄，露着半个肩膀”，他们都“很希望看些‘奇迹’”。他们并不关心阿Q的死活，他们只是想看一场热闹，一场“戏”。这种看客心态，是一种比直接的暴力更可怕的病症，它消解了同情心，扼杀了良知，让个体的苦难变得毫无意义。这本书让我看到了，社会的不公，不仅仅来自于施暴者，也来自于那些旁观者的冷漠。这种冷漠，就像一种无形的病毒，在人群中蔓延，最终吞噬了所有人的温情。
评分《鲁迅小说里的人物》这本书，总让我感到一种沉甸甸的分量，它不仅仅是在讲述故事，更是在剖析人性，解剖时代。 华老栓和他的妻子，以及他们卖的那碗“人血馒头”，是我读到时感到最毛骨悚然的部分之一。在那个兵荒马乱、民不聊生的年代，人性的扭曲达到了何种地步？华老栓一家，为了生计，为了那点微薄的银钱，竟然能够将人血当作药引来售卖，而围在周围的那些人，也明知是人血，却依旧趋之若鹜，相信那所谓的“疗效”。这不仅仅是贫困造成的绝境，更是精神上的彻底沦丧。 我特别记得，当华老栓的儿子，那个染了花柳病的青年，在临死前，脸上流露出一种“似乎已经很舒服”的神情，而他母亲却“也跟着笑了一笑”时，我感到一种彻骨的寒意。这种麻木，这种对生命漠视的态度，在那个“吃人”的社会里，已经变得如此自然，如此寻常。他们并非不知道这是人血，他们也并非完全没有良知，但生存的压力，以及整个社会道德沦丧的氛围，让他们不得不选择一条扭曲的道路。这本书让我看到了，当一个社会丧失了基本的道德底线，当生命变得廉价，最可怕的不是个体犯下的罪恶，而是这种罪恶能够被普遍接受，甚至成为一种生存的手段。华老栓夫妇的形象，是对那个时代最深刻的揭露，它让我们反思，是什么样的环境，才能将人逼到如此地步？
评分实话说，八卦鲁迅的生活有点无聊，但鲁迅小说的人物大都来自他的生活经历，想谈人物就不能不八卦。还是明星八卦更好看！到底看八卦的意义何在啊，反正看看就完了，基本上也记不住什么的。
评分因为研究生毕业论文写了比较文学方向，涉及到鲁迅的很多东西，尤其是比较了鲁迅的作品中人物和夏目漱石笔下的人物。在考察资料的阶段才知道了这本书。即使有很多人都说周作人是用鲁迅挣了名气为生计，但还是真心感谢如他一般的学者，愿意把一个文学大家的生平种种，尽一己之力记录下来，方便了后人做研究调查时候，去探究过去的一些细枝末节的事情。 才知道原来鲁迅小说中那么多人物都是有原型的，仿佛作家的创作从未离开过他自...
评分因为研究生毕业论文写了比较文学方向，涉及到鲁迅的很多东西，尤其是比较了鲁迅的作品中人物和夏目漱石笔下的人物。在考察资料的阶段才知道了这本书。即使有很多人都说周作人是用鲁迅挣了名气为生计，但还是真心感谢如他一般的学者，愿意把一个文学大家的生平种种，尽一己之力记录下来，方便了后人做研究调查时候，去探究过去的一些细枝末节的事情。 才知道原来鲁迅小说中那么多人物都是有原型的，仿佛作家的创作从未离开过他自...
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评分花了一整天把《呐喊》中的15篇小说逐一读了一遍，又花了半天把周作人1952年花了两个月写的《鲁迅小说里的人物》读完了。相比学生时代读鲁迅，这次有了一个全新的理解，全完不同于可以在网上看到的关于鲁迅的理解。这个理解部分来源于知堂老人在本书所言：《正传》里所写的人物，除了静修庵的尼姑，管土谷祠的老头子，三两个没有什么表现的之外，大都是鲁迅所谓呆而且坏的人。从这个角度看，鲁迅的呐喊是向谁呐喊，谁在听呢，...
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