太宰治(1909-1948),本名津岛修治,青森县人,父亲津岛原右卫门曾任众议院议员和贵族院议员,经营银行、铁路。太宰治是日本战后“无赖派”文学的代表作家,思想消沉、幻灭,不满现实的人生,几度自杀未果。一九三五年,他的短篇《逆行》入围第一届芥川奖,后因出版多部带有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年,他的《女生徒》获第四届北村透谷奖。一九四八年,他以《如是我闻》再度震惊文坛,并开始创作《人间失格》,书成之后,旋即投水自杀,结束了其灿烂多感而又凄美悲凉的一生。
《惜别》创作于日本侵华战争末期的1945年,取材于鲁迅的日本仙台留学生活,以一位乡村老医生的回忆方式,记述了鲁迅在仙台医专的学习、生活、交友。以及与藤野先生的交往情况。作者在充分尊重事实的基础上,发挥“太宰治式”的丰富想象,完整再现了青年鲁迅在日本留学时的淳朴形象。
《惜别》是极为难得的大作家描写大作家的作品,也是世界文学中唯一以鲁迅为主人公的长篇小说。
也许鲁迅自己也不清楚自己是一个怎样的人。鲁迅在太宰治,他的同学,他的朋友的眼中,形象才慢慢清晰起来。我也是从这本传记里面理解了鲁迅,才开始喜欢起,欣赏起他来。虽然与作者创作相关的角度来说,有些细节是不可以全部相信的,可是鲁迅的德文好是真,鲁迅救国爱国的感情...
评分读了太宰治的《惜别》,前言中一处细节,说太宰治与他的情人投河自杀,尸首在六天后在东京的井之头公园的一座木桥下发现……那是48年的6月,他39岁生日那一天。井之桥,我去过。没注意过那个桥,因为那时,我不知道太宰治。
评分感觉太宰治和鲁迅是两种完全不同的人。 虽都不是出身于平民阶层,太宰治一直是家里的叛逆子,而鲁迅却很顾家。 至于文风,鲁迅是评判社会的犀利,而太宰多是对自我的嘲讽。 太宰一直想自杀,鲁迅一直想的是救人。 太宰的风格到底是清丽的,而鲁迅却是一针见血的清醒和深刻。 但...
评分感觉太宰治和鲁迅是两种完全不同的人。 虽都不是出身于平民阶层,太宰治一直是家里的叛逆子,而鲁迅却很顾家。 至于文风,鲁迅是评判社会的犀利,而太宰多是对自我的嘲讽。 太宰一直想自杀,鲁迅一直想的是救人。 太宰的风格到底是清丽的,而鲁迅却是一针见血的清醒和深刻。 但...
评分与日本文学家川端康成、三岛由纪夫齐名的太宰治,所写的《惜别》是以怀念同时代的文学家鲁迅为主人公创作的传记式小说。借着鲁迅先生当时在日本留学的仙台医专的同班好友的回忆记录了鲁迅在仙台求学的心路历程。这两位一个是从乡下来的毛头小子,一个是仙台最早也是唯一一个中...
附录中川村凑的文章真可谓一语中的:“《惜别》中的鲁迅终究不外乎太宰治的“自我”。这正与“大东亚”最终不过是“日本”自身的同义语这一历史事实相对应。”
评分3.12晚完。用心良苦的沒受重視的佳作。這是《朝花夕拾》的擴大精細版,來自太宰治的苦心。魯迅是一位複雜性的人物,一句一篇是很難概括瞭解的大家。太宰用自己的看法塑造了一個有理想有抱負由天真成長成成熟的獨醒先知的魯迅形象,刻畫的入木三分。此書具有啓發性也可以側面瞭解太宰的內心,並理解魯迅當年日本人的那些事和情。在太宰的筆下日本人有那麼點可愛,也較明晰的瞭解了魯迅前後思想,當然那是作者結合魯迅的作品和他本人的天馬行空所塑造出來的。魯迅是一位因怨生志的普通青年,但他不隨波逐流始終堅守理想與抱負,苦獨書並結合實際情況找尋出了救國救民之良方,那就文藝救國,他是獨醒者,他批判被把持的孝,批判扭曲的儒家思想,鄙視放縱和極端,反思宗教,冷靜看待革命,抨擊用於娛樂的科技,這些還都是沒飽覽群書時的看法,可見魯迅的
评分鲁迅先生的同人文么><~主要是翻译鲁迅作品中的一些段落读起来实在太难受了。
评分重复内容过多。圈钱坑爹。
评分了解了当时日本人对中国的看法,日本国情,中国国情,中国人怎么看待中国人。其实本书只是类似鲁迅的传记,深刻的东西只是我自己挖出来的,更多的是一种纪念。
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