本书是根据钱理群教授上课的录音整理而成的,涵盖了钱理群有关鲁迅、周作人研究及现代文学研究等方面的最新思考。这些论题均是先生长期情有独钟、寄寓深厚之所在。在讲清楚鲁迅、周作人基本思想观点的基础上,更注重他们的这些思想观点在中国的当前现实中的意义。
钱理群,著名人文学者,1939年生于重庆。从20世纪80年代至今,其著述在几代青年朋友中有很大的影响。1978年考取北京大学中文系研究生,师从王瑶、严家炎先生,后为北京大学中文系教授、现代文学专业博士生导师。2002年退休后回归乡土,关注语文教育、西部农村教育和青年志愿者运动,同时从事现代民间思想史研究,继续与青年朋友以各种方式交流对话,为成长中的学子们打开广阔的精神空间。
不要以为鲁迅的小说读不懂而觉得他过时了,其实除了他的小说,还有很多包括论文,对当时社会的看法在今天看来仍然是可行的. 真的有必要拜读他们兄弟的文章. 中华文化的精髓还是要吸收的...
评分不要以为鲁迅的小说读不懂而觉得他过时了,其实除了他的小说,还有很多包括论文,对当时社会的看法在今天看来仍然是可行的. 真的有必要拜读他们兄弟的文章. 中华文化的精髓还是要吸收的...
评分不要以为鲁迅的小说读不懂而觉得他过时了,其实除了他的小说,还有很多包括论文,对当时社会的看法在今天看来仍然是可行的. 真的有必要拜读他们兄弟的文章. 中华文化的精髓还是要吸收的...
评分老钱这本评述周氏兄弟的书是很有些“梗”的,十多年前,我差不多就是通过这本书开了某种有关中国人性的“眼”。唯一可惜的是,当年看的是校图书馆的书,收藏无路。 如今再版,本来挺高兴的事,可到手一看,对比老钱那本选集《拒绝遗忘》(99年版,重版是否悲剧实未可知)里的...
评分老钱的东西看似很有道理,思考问题有高度,格局口气也颇大,但是仔细推敲他的观点和论断,多大而无当,诸多情绪化敷衍的东西。一个人对基本的典籍不熟悉,对中西的学术脉络不了解,却也可以妄谈二十世纪中国思想发展史,引用几句鲁迅的话,然后是诗一般夸张的语言来注释,王国...
犀利,深刻,无论是钱老还是周氏兄弟。中国的国民性问题是两人思想体系的最重要部分。两人都认为“立人”,即树立个体的精神自由,是国民性的核心价值。对国民劣根性的批评更是痛切,比如“食人”,在儒家思想的价值序列里,生命随时可以为道德原则牺牲掉;比如“奴性”,“奴才”和“主子”蛰伏于一个母体,既可以肆无忌惮地施虐于人,也可以心甘情愿地接受虐待,“有权时无所不为,失势时奴性十足”;再比如“演戏”,中国人的“想、说、做”三方面是割裂的,演戏的、看戏的都清楚虚假性,却心口不一,都在维持游戏规则,并且视之为生存之道。
评分201407每一句话都想划波浪线,每一个分析都想写篇论文,每一种见解都再次加深我对钱老的爱与膜拜
评分201407每一句话都想划波浪线,每一个分析都想写篇论文,每一种见解都再次加深我对钱老的爱与膜拜
评分“习惯奴役与被奴役,轻视生命,缺乏独立思考。”百年来,百年后,不会有太大区别。看得出讲课时,钱老的情绪挺激动,特别像我们《中国新闻史》的老教授,经常陷入一种情绪化的表达。(ps:这腰封设计太魔幻了)
评分封面是钱教授的七张大头贴,设计感很强烈了...
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