具体描述
作者以观察入微的笔触，逐一分析了美、英、法、德、意以及亚洲各国的文化传统及其经济活动特色，详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色，读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说，这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
作者简介
弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama），日裔美国学者，1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德·舒尔兹讲座教授，现任乔治梅森大学公共政策研究所南希·赫斯特讲座教授。他于1992年出版的《历史的终结和最后的人》被翻译成20余国文学，获洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。
目录信息
读后感
社会历史文化给经济打下了深刻的烙印，封建社会造就日本德国式的至今带着封建印记经济，自由社会和新教文化文化造就了美国式的自由经济，日德美是高信任度的社会。专制历史和文化造就了法国，意大利，中国式的带着中央集权特色的经济，这些是低信任的社会。高信任得社会自组织...
评分【书摘】P28-29 显而易见，信息节命将引发厂泛的变革，但是等级森严的大型机构的年代还远没有结束。许多信息时代的未来学家把计算机工业的影响扩大化了，虽然它的技术一日千里，而且它也确实对小而灵活的公司带来了实惠。但是经济生活的其他领域，从生产大型客机和汽车到制造硅...
评分1、记得翻译到韦伯的权威类型时，三种翻译的都很有问题，克里斯马权威翻译成神的权威。 2、翻译free riding时不翻译成搭便车而翻译为坐享其成，虽然不影响理解，但显得不专业。 3、对滕尼斯共同体一词翻译成社会。 强烈建议有相关学科知识背景的学者翻译学术书籍。
评分福山（Francis Fukuyama）在差不多10年前写的书，《信任：社会美德与创造经济繁荣》里，把诚信作为一种社会资本。这位日裔美人把中国、韩国、意大利看作是低信任度国家，相对地，美国、日本、德国是高信任度国家。低信任度国家对血亲以外的他人存在极大的戒备，所以这些国...
用户评价
已读
评分很棒的书，值得多读。
评分如果不是有论文压力，我也许会给高点评。
评分福山的方法和论据都有些问题，也不知是不是翻译的问题。福山主要希望力图打破古典主义经济学解释，将文化因素纳入经济发展的考量之中，他认为信任即是经济发展的社会资本。同时，福山认为经历过集权统治的国家容易诞生低信任社会，这是很有趣的观点。而第二个亮点在于他强调我们对于韦伯和托克维尔对美国新教宗派传统应有足够的重视，这是美国社群性的来源之一，社群性与个人主义互为平衡，才造就美国经济的繁荣。
评分福山的方法和论据都有些问题，也不知是不是翻译的问题。福山主要希望力图打破古典主义经济学解释，将文化因素纳入经济发展的考量之中，他认为信任即是经济发展的社会资本。同时，福山认为经历过集权统治的国家容易诞生低信任社会，这是很有趣的观点。而第二个亮点在于他强调我们对于韦伯和托克维尔对美国新教宗派传统应有足够的重视，这是美国社群性的来源之一，社群性与个人主义互为平衡，才造就美国经济的繁荣。
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