本書綜貫史籍文獻,結閤數百篇西周銅器銘文,考訂年代,詮次史實,對西周的政治、文化、經濟作瞭全麵的總結,是中國古代史權威楊寬晚年的集大成之作。
楊寬,1914年生,上海青浦人。上海光華大學中國文學係畢業。1946年任上海市博物館館長兼光華大學曆史係教授,1953年任復旦大學曆史係教授,1960年轉任上海社會科學院曆史研究所副所長,1970年始專任復旦大學教授,1986年赴美定居。著有《中國上古史導論》、《中國曆代尺度考》、《戰國史》、《古史新探》、《中國古代冶鐵技術發展史》、《中國古代陵寢製度史研究》、《中國古代都城製度史研究》等,發錶論文225篇。
西周 (前1046——前771) 商之后是周。 由于当时的中国并不是一统江山,夏商周三代其实不是一个接着一个出现的,而是在很长一段时间里是并列共存的。 也就是说,他们在立国前都有很悠久、辉煌的历史。 商是这样,周也是这样。 比起商,周的历史更为绚丽多彩...
評分西周 (前1046——前771) 商之后是周。 由于当时的中国并不是一统江山,夏商周三代其实不是一个接着一个出现的,而是在很长一段时间里是并列共存的。 也就是说,他们在立国前都有很悠久、辉煌的历史。 商是这样,周也是这样。 比起商,周的历史更为绚丽多彩...
評分西周 (前1046——前771) 商之后是周。 由于当时的中国并不是一统江山,夏商周三代其实不是一个接着一个出现的,而是在很长一段时间里是并列共存的。 也就是说,他们在立国前都有很悠久、辉煌的历史。 商是这样,周也是这样。 比起商,周的历史更为绚丽多彩...
評分著名天才史学家张荫麟先生在提及历史著作时曾提到过一个词,叫做“动的历史的繁杂”。在我看来,这种“动的历史的繁杂”是历史各个时期不断发生、发展的演变。而后世人则把演变中发生的事情抽丝剥茧梳理出来,整理成为史学。 中国人身上的现世主义哲学精神造就了宗教在中国的无...
評分写的很好。 凡是读先秦经史文献的朋友都知道,读书最难懂的是什么?礼。礼不仅非常繁琐晦涩,而且众说纷纭,莫衷一是。不仅有经今古文的不同说法,也有地上地下材料的不同说法。在这种情况下,不得不首先对清代的礼学大师们致敬。而杨宽先生对西周的诸多礼制问题也做出了极尽...
比許倬雲的《西周史》好很多。許老的《西周史》根本把西周禮製忘瞭。
评分在香港圖書館可以藉閱. 有本國教授寫的書,自然首選. 作為曆史愛好者,斷斷續續, 磕磕絆絆看完瞭, 西周的社會製度寫的很好,雖然有些詞句過於馬列主義瞭, 不過辯證唯物主義的方法論在當前還是獨樹一幟, 西方尚無齣其右者.
评分比許倬雲的《西周史》好很多。許老的《西周史》根本把西周禮製忘瞭。
评分比許倬雲的《西周史》好很多。許老的《西周史》根本把西周禮製忘瞭。
评分在香港圖書館可以藉閱. 有本國教授寫的書,自然首選. 作為曆史愛好者,斷斷續續, 磕磕絆絆看完瞭, 西周的社會製度寫的很好,雖然有些詞句過於馬列主義瞭, 不過辯證唯物主義的方法論在當前還是獨樹一幟, 西方尚無齣其右者.
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