林中路

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出版者:上海译文出版社
作者:[德] 马丁·海德格尔
出品人:
页数:410
译者:孙周兴
出版时间:2004-07
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787532733668
丛书系列:二十世纪西方哲学译丛(新版)
图书标签:
  • 海德格尔
  • 哲学
  • 德国
  • 西方哲学
  • 林中路
  • 现象学
  • 艺术
  • Heidegger
  • 哲学
  • 存在
  • 诗意
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  • 沉思
  • 西方哲学
  • 文学
  • 思想
  • 孤独
  • 旅程
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具体描述

《林中路》为20世纪德国著名思想家海德格尔最重要的著作之一,已被视为现代西方思想的一部经典作品,是进入海德格尔思想的必读之作。本书汇集了作者30、40年代创作的六篇重要文章,几乎包含海德格尔后期思想的所有方面。其中最引人注目的是海德格尔围绕“存在之真理”问题对艺术和诗的本质的沉思,以及海德格尔独特的“存在历史”观,也即对西方形而上学以及西方文明史的总体观点。

作者简介

译者简介

孙周兴,男,1963年生,浙江绍兴人,哲学博士,现任同济大学德国哲学研究所教授,浙江大学哲学系兼职博导。主要研究方向:西方哲学、西方诗学,尤以德国哲学和现象学为重点。著有《说不可说之神秘--海德格尔后期思想研究》(1994年)、《我们时代的思想姿态》(2001年)等;译有《哲学的改造》、《在通向语言的途中》、《林中路》、《路标》、《荷尔德林诗的阐释》、《尼采》等;编有《海德格尔选集》(两卷本)、《世界现象学》等。

目录信息

1 艺术作品的本源(1935/1936)
物与作品
作品与真理
真理与艺术
后记
附录

2 世界图像的时代(1938)
附录

3 黑格尔的经验概念(1942/1943)

4 尼采的话“上帝死了”(1943)

5 诗人何为?(1946)

6 阿那克西曼德之箴言(1946)

说明
编者后记
人名对照表
修订本后记
· · · · · · (收起)

读后感

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【案语:《诗人何为?》绝不仅仅是在讲诗学,虽然海德格尔确实在文中对荷尔德林和里尔克的诗歌做了一些文本分析,但是他更是走在一条“通往语言之途”中的。其中,尤其是借助于里尔克的几首诗歌(以及书信),他分析了具有存在本体性的冒险、敞开性、技术对象化、集置、“存在...  

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【原文写于2015年11月,给冯师的读书报告+读书会】 十一月一日读书会的消息很早就收到了,于是借这次机会重新研读了海德格尔《艺术作品的本源》,有许多新的理解。海德格尔是借由此篇文章中借由艺术作品的本源而对他自己真理观的集中阐述,之所以选择艺术作品作为切入点,则是...  

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海德格尔的《林中路》的译者孙周兴在序中提到,这本书中收录的一篇《艺术作品的本源》,原为海德格乐在1935年至1936年间所做的几次演讲,当时即激起了听众的狂热的兴趣--此事后被德国当代解释学哲学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”。我等虽无缘亲历这一事件,总该...

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(一) 电影Life of Pi讲了Pi的两个故事(或两重人生),一个明亮励志,呈现得美轮美奂;另一个恐怖,邪恶,在黑暗中隐而不显。影片抛出的问题是:你会选哪一个?当片中作家选择第一个故事时,Pi说:And so it goes with Go...  

用户评价

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年代以降跨越千年:阐释-阐释阐释-阐释阐释的阐释。“自行遮蔽着的存在便被澄亮了。如此这辰形成的光亮,把它的闪耀嵌人作品之中。这种被嵌人作品之中的闪耀就是美。美是作为无蔽的真理的一种现身方式。神的这种现身在场是在自身中对一个神圣领域的扩展和勾勒。但神庙及其领域却并非飘浮于不确定性中。正是神庙作品才嵌合那些道路和关联的统一体,同时使这个统一体聚集于自身周围;在这些道路和关联中,诞生和死亡,灾祸和福扯,胜利和耻辱,忍耐和堕落一从人类存在那里获得了人类命运的形态。艺术家与作品相比才是某种无关紧要的东西,他就像一条为了作品的产生而在创作中自我消亡的通道。真理是非真理,因为在遮蔽意义上的尚未被解蔽的东西的渊源范围就属于真理。终有一死的人甚至连他们本身的终有一死也不能认识和承受了。”

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译本啊

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浑然,自成一个世界,几乎无破绽

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天秤座发散思维大课堂~

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年代以降跨越千年:阐释-阐释阐释-阐释阐释的阐释。“自行遮蔽着的存在便被澄亮了。如此这辰形成的光亮,把它的闪耀嵌人作品之中。这种被嵌人作品之中的闪耀就是美。美是作为无蔽的真理的一种现身方式。神的这种现身在场是在自身中对一个神圣领域的扩展和勾勒。但神庙及其领域却并非飘浮于不确定性中。正是神庙作品才嵌合那些道路和关联的统一体,同时使这个统一体聚集于自身周围;在这些道路和关联中,诞生和死亡,灾祸和福扯,胜利和耻辱,忍耐和堕落一从人类存在那里获得了人类命运的形态。艺术家与作品相比才是某种无关紧要的东西,他就像一条为了作品的产生而在创作中自我消亡的通道。真理是非真理,因为在遮蔽意义上的尚未被解蔽的东西的渊源范围就属于真理。终有一死的人甚至连他们本身的终有一死也不能认识和承受了。”

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