中國文化史導論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
錢穆字賓四，江蘇無锡人，一八九五年生，一九九○年八月逝世。曆任燕京、北大、清華、西南聯大、華西、江南各大學教授，創辦香港新亞書院。著有《國學概論》、《先秦諸子係年》、《周公》、《墨子》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國曆代政治得失》、《政學私言》、《論語新解》、《莊子纂箋》、《硃子新學案》、《中國學術通義》、《中國學術思想史論叢》、《中國文學論叢》、《雙溪獨語》、《晚學盲言》、《師友雜憶》等約六十種書。
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《中國文化史導論(修訂本)》寫於抗日戰爭時期，是國學大師錢穆繼其《國史大綱》後，首部係統闡述他對中國文化看法的著作，也是他一生中重要的學術代錶作。書中就通史中有關文化史一端作導論。故此書當與《國史大綱》閤讀，方能獲得著者寫作之大意所在。《中國文化史導論(修訂本)》雖主要在專論中國方麵，實亦兼論及中西文化異同問題。錢先生對中西文化問題之商榷討論屢有著作，而大體論點並無越齣《中國文化史導論(修訂本)》所提主要綱宗之外。
具體描述
讀後感
随着中国经济的蒸蒸日上，文化活动突然间频仍起来。如果说之前的中法文化交流是牛刀小试，那随后推出的中俄、中英等等交流活动则是全面开花了。之所以选法国作为试点，大约是借鉴了辜鸿铭（梁漱溟？）的判断：“所有欧洲国家中，与中国气质最相近的恐怕就是法国了”。气质与文...
評分浅酌钱穆先生艺术观 ■王亮 钱先生个人的史学功底与眼界学识皆以国学为基础，自谓生之逢时（钱先生有此感触，言其若晚生十年，则必受新文化运动之干扰，未能专心如故研读国学），又因家贫无人资助，惟是请益乡贤勤苦自勉，对于中国传统文化的研读，自然缺少西洋学术的科学...
評分钱穆先生在此书前言中就指出“除却历史，无从谈文化”。《中国文化史导论》以纵向的时间轴为线索，从“地理背景”谈及“中西接触与文化更新”，虽是自唐虞至明清近代的单线讲述，但并非以朝代为切断的点与点的分立。而是在一种向内看的文化主张下，以“传统”为隐线，从中国人...
評分要想真正读懂这本书，我们就需要首先明白钱穆先生这本书中“文化”的内涵与外延。这里的“文化”是与“文明”相区别的，按照钱穆先生的对比，“文明偏在外，属物质方面。文化偏在内，属精神方面” 。如果按照这种划分方法，则文明可以媒介在不同的客体之间相互传播，而文化则必...
評分浅酌钱穆先生艺术观 ■王亮 钱先生个人的史学功底与眼界学识皆以国学为基础，自谓生之逢时（钱先生有此感触，言其若晚生十年，则必受新文化运动之干扰，未能专心如故研读国学），又因家贫无人资助，惟是请益乡贤勤苦自勉，对于中国传统文化的研读，自然缺少西洋学术的科学...
用戶評價
中國建國四韆餘年數度被侵但不亡國滅種 最重要的因素是中華文化的強大使民族靈魂不死 而統一語文對於國傢嚮心力與民族認同感極為重要
评分錢穆先生對中國文化的保守信仰與對國史始終不退之溫情，常為人所批評，卻也是我敬重他之處。但時至二十世紀，他仍稱農業文明還將主導並統攝整個人類文明的進程，就讓我不得不懷疑瞭。
评分錢公賓四晚年“野心”因客觀環境所限而膨脹 哲學義理文化諸多已超乎他能力所不逮
评分本文不少觀點讓人耳目一新，對於從另一個角度瞭解傳統文化有所幫助。但也有觀點都是主觀臆斷，缺乏材料支持，錢穆先生對傳統文化抱有不可救藥的好感；此外雖名為中國傳統文化史，但先秦時期居多。
评分老先生的學問絕對值起碼四顆星。隻是我對未來實在樂觀不來啊。
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