萨特哲学论文集

萨特哲学论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:安徽文艺出版社
作者:让-保罗・萨特
出品人:
页数:341
译者:潘培庆 汤永宽 魏金声等
出版时间:1998-4
价格:13.60
装帧:平装
isbn号码:9787539616322
丛书系列:萨特文集
图书标签:
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具体描述

本书选录的是萨特的各个时期富有代表性的单篇论文。其中《影象论》(1936)、《自我的超越性》(1937)、《情绪理论纲要》(1936)等著作,反映了萨特运用现象学的方法,企图寻找一条从事情本身出发的对意识与存在、意识与自我关系的新的解释,并为后来他的哲学巨著《存在与虚无》的完成做了理论的准备。《存在主义是一种人道主义》(1945)是萨特为反驳外界对存在主义的批评而作的一篇著名讲演,提出并论证了“存在先于本质”这个存在主义的第一原理。

存在主义的群星:西方现代思想的深度探索 图书简介 本书并非对让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)的《哲学论文集》的收录或解读,而是一部独立、系统地梳理和分析二十世纪西方哲学思潮中,特别是与存在主义思潮并行或相互影响的几大核心思想流派的深度研究专著。它旨在为读者构建一个宏大而精密的思想地图,探究现象学、存在主义(广义)、后结构主义的先声以及批判理论的早期形态是如何塑造了我们理解“人”、“意义”和“世界”的方式。 本书聚焦于对“主体性危机”、“意义的构造”和“自由的形而上学负担”这三大核心议题的跨学派考察。我们相信,要真正理解现代精神的困境与抗争,必须超越单一学派的藩篱,在思想的交汇与冲突中去把握其内在的张力。 第一部分:现象学的回归与意识的重构 本卷首先从现象学的根基入手,作为理解后续一切存在主义和批判哲学的关键起点。我们并未将现象学视为一种简单的研究方法,而是将其视为一次深刻的“回到事物本身”的哲学行动,一次对僵化形而上学的颠覆。 第一章:胡塞尔的志向与“悬置”的伦理 本章详细阐释了埃德蒙德·胡塞尔(Edmund Husserl)的先验现象学,重点分析“爱波凯”(epoché)——即现象学悬置——的操作逻辑及其哲学意义。我们探讨了意识的“意向性”如何打破了主客二元对立的传统框架,将主体定义为永远指向某物的敞开结构。这种结构性而非实体性的主体观,为后续海德格尔对“此在”(Dasein)的论述奠定了基础。同时,我们也辨析了胡塞尔晚期对“生活世界”(Lebenswelt)的关注,揭示了纯粹的先验思维与经验现实之间张力的复杂性。 第二章:海德格尔的“此在”之境与时间性 紧接着,我们将目光转向马丁·海德格尔(Martin Heidegger)。本书认为,海德格尔对胡塞尔的继承是创造性的颠覆。重点分析《存在与时间》中对“此在”的“存在论式”描述,而非心理学描述。我们深入剖析了“沉沦”、“畏”(Angst)和“向死而在”这三个基本结构,它们共同指向了“时间性”——此在的根本结构。不同于将时间视为客观量尺,海德格尔将其视为此在的意义之维。本章尤其关注“上手性”(Zuhandenheit)与“面对面性”(Vorhandenheit)的区分,以此来论证器具世界如何先于理论观察而存在,从而挑战了笛卡尔以来的认识论霸权。 第二部分:存在的拷问与自由的重负 在奠定现象学基础后,本卷转向对“存在”的直接追问,并考察了它如何转化为对人类境况的深刻关怀。 第三章:雅斯贝尔斯与“境域”中的人 卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers)作为另一位重要的存在主义者,其哲学核心在于“超越性”(Transzendenz)与“极限情境”(Grenzsituationen)的相遇。本章详细剖析了雅斯贝尔斯如何通过“沟通”这一行动来抵御绝对的孤独感,并阐释了“哲学信仰”——即在把握超越性时的不可言说的体验——在理性与非理性之间的微妙平衡。我们强调了雅斯贝尔斯对科学主义的批判,认为科学只能解释“存在者”(Seiendes),却无法触及“存在本身”(Sein)。 第四章:斯特劳斯与“形而上学的匮乏” 列夫·斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss)虽然常被归类为结构人类学,但其早期对神话的分析,揭示了人类心智在面对“不可知”(the Incommensurable)时,如何通过二元对立(如生/熟、自然/文化)进行调和与构造。本章侧重于考察斯特劳斯对西方理性主义连续性的挑战,即:人类意义的根本性秩序,可能并非源自先验的理性,而是植根于潜在的、潜意识的结构。这为我们理解后来的符号学转向提供了必要的背景。 第三部分:批判理论的早期回响与社会结构 本部分将视野从纯粹的本体论和现象学拓展至社会和政治领域,探讨了法兰克福学派早期思想家如何运用对黑格尔辩证法和马克思主义的深刻理解,来批判现代性的异化机制。 第五章:霍克海默与阿多诺的“启蒙辩证法” 马克斯·霍克海默(Max Horkheimer)与西奥多·阿多诺(Theodor W. Adorno)的合作著作是现代批判哲学的里程碑。本章深入剖析了“启蒙辩证法”的核心论断:启蒙理性,本欲将人类从神话的统治中解放出来,却反过来异化为新的、更具系统性的统治技术。我们着重分析了“文化工业”的概念,它如何将艺术和审美价值转化为可标准化的商品,从而消解了批判的可能性。与存在主义强调个体自由的负担不同,批判理论强调的是结构性的压迫,以及主体在被媒介和技术裹挟下的无力感。 第六章:马尔库塞与“单向度的人”的预言 赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)对消费社会和技术的整合效应进行了更为激进的批判。本章关注他如何论证在发达工业社会中,技术理性已经渗透到人类的欲望结构之中,制造出虚假的满足感,从而消弭了超越性的批判维度。马尔库塞对“解放的潜能”的探讨,既是对既有社会形态的绝望描绘,也是对新政治主体可能性的隐晦呼唤。本书将此视为对纯粹个体自由论的现实补充与挑战。 结语:现代思想的“未完成的对话” 本书的最终目标并非提供一个统一的哲学体系,而是展现二十世纪上半叶西方思想在面对“意义的终结”时,所进行的复杂、有时甚至是相互矛盾的努力。从现象学的沉思到社会批判的激进,这些思想共同构成了一幅关于“现代人”的肖像:一个被抛入世界,试图在悬置、存在、结构与技术异化之间,为自身行动和理解寻求基石的复杂存在。本书通过对这些关键思想家的细致辨析,旨在激发读者进行更深层次的、跨越学科边界的哲学反思。

作者简介

目录信息

真理的传说

自我的超越性

情绪理论纲要

存在主义是一种人道主义

科学和辩证法

决定论与自由

今天的希望:与萨特的谈话

影象论
· · · · · · (收起)

读后感

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有一个青年学生曾求教萨特——在侍奉母亲与参军反抗法西斯之间如何选择,萨特做出了出人意料又“在乎情理”的回答:“你是自由的,所以你自己选择吧……”。有人讥笑这是句废话。然而这种简单的否定是决不可取的,如果不进入萨特哲学的语境,我们便不能够发掘出萨特理论的...

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有一个青年学生曾求教萨特——在侍奉母亲与参军反抗法西斯之间如何选择,萨特做出了出人意料又“在乎情理”的回答:“你是自由的,所以你自己选择吧……”。有人讥笑这是句废话。然而这种简单的否定是决不可取的,如果不进入萨特哲学的语境,我们便不能够发掘出萨特理论的...

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有一个青年学生曾求教萨特——在侍奉母亲与参军反抗法西斯之间如何选择,萨特做出了出人意料又“在乎情理”的回答:“你是自由的,所以你自己选择吧……”。有人讥笑这是句废话。然而这种简单的否定是决不可取的,如果不进入萨特哲学的语境,我们便不能够发掘出萨特理论的...

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有一个青年学生曾求教萨特——在侍奉母亲与参军反抗法西斯之间如何选择,萨特做出了出人意料又“在乎情理”的回答:“你是自由的,所以你自己选择吧……”。有人讥笑这是句废话。然而这种简单的否定是决不可取的,如果不进入萨特哲学的语境,我们便不能够发掘出萨特理论的...

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有一个青年学生曾求教萨特——在侍奉母亲与参军反抗法西斯之间如何选择,萨特做出了出人意料又“在乎情理”的回答:“你是自由的,所以你自己选择吧……”。有人讥笑这是句废话。然而这种简单的否定是决不可取的,如果不进入萨特哲学的语境,我们便不能够发掘出萨特理论的...

用户评价

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我之所以对《萨特哲学论文集》充满期待,是因为我深信,理解一个伟大思想家,不能仅仅停留在那些被奉为经典的核心著作。他的思想,就像一条蜿蜒的河流,其主要水道固然壮阔,但那些支流和溪流,同样承载着独特的水文信息。这本“论文集”正是我所寻找的,那些可能被忽视但依旧闪耀着智慧光芒的“溪流”。我希望在此书中,能够看到萨特对一些他并不常提及,但却对其思想形成至关重要的哲学传统或思想家的评价。也许是对某个被遗忘的哲学家的重新发掘,也许是对某种被主流哲学所忽视的观点的辩护。这些“论文”,如同哲学家的思想笔记,能够展现他思想的广度、深度以及他与更广阔的知识世界的联系。

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当我看到《萨特哲学论文集》这本书名时,我脑海中浮现出的是萨特那种特有的、不妥协的知识分子形象。他的一生,与其说是哲学研究,不如说是一种用哲学来介入现实、改变现实的实践。因此,我购买这本书,是带着一种对萨特“思想实战”的好奇。我希望在这本论文集中,能够看到萨特是如何将他抽象的哲学理论,运用到对具体社会、政治、文化现象的分析之中。他是否会以存在主义的视角,审视二战后的欧洲格局?他对某些艺术流派的哲学解读,又会是怎样的激进?这些“论文”或许会是他在某个特定时期,为了回应某个社会议题而写下的文字,它们可能不那么系统,但却能真实地反映他思想的活跃度和他对现实的关注。我期待的是,通过这些文字,我能够更深刻地理解萨特何以成为一个具有巨大影响力的公共知识分子,他的哲学不仅仅是书斋里的理论,更是改变世界的力量。

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《萨特哲学论文集》这个书名,对我而言,更像是一扇通往萨特思想“幕后”的大门。我们都知道他的《存在与虚无》等著作,但那是一种经过精心打磨、系统构建的哲学表达。而“论文集”,则可能是一种更直接、更原始的思想呈现。我期待的是,在这本论文集中,能够看到萨特在不同时期、为不同目的而撰写的那些相对独立的文本。这些文本或许是对某个具体哲学概念的初步探讨,或许是对某个社会现象的哲学反思,甚至可能是一些未竟的研究片段。我希望能从中捕捉到萨特思想形成过程中那些“未加工”的痕迹,了解他思想的演变轨迹,以及他如何通过不同的写作形式来探索和表达他的哲学理念。

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在我看来,萨特哲学并非是一个封闭的体系,而是一个不断与现实对话、与时代共振的生命体。《萨特哲学论文集》这个书名,让我联想到的是他对不同领域思想的“跨界”探索。他不仅仅是一位形而上学家,更是一位小说家、剧作家、评论家。我期待在这本论文集中,能够看到萨特如何运用他的哲学洞见,来分析文学作品中的人物命运,或者解读戏剧冲突背后的哲学意涵。例如,他是否会在某个论文中,详细剖析《墙》中的人物是如何在荒谬的处境中寻求意义?或者,他对某个文学流派的评价,是否蕴含着他对人类自由本质的某种理解?我对这类将哲学思考“落地”,从而触及更广泛文化现象的文本尤为感兴趣,因为这能帮助我更全面地理解萨特思想的实际应用和生命力。

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《萨特哲学论文集》这个书名,最吸引我的地方在于它所暗示的“多样性”和“深度”。一本“论文集”,意味着作者在一个主题或多个相关主题下,以不同的角度、通过不同的论证方式来展开思考。我一直认为,一个真正的思想家,其思想不是僵化的,而是动态发展的,他在不同的时期,面对不同的问题,会呈现出不同的侧重点和思考方式。我期待在这本论文集中,能够看到萨特在不同的学术语境或社会情境下,对同一哲学议题的反复琢磨和深化。例如,他对于“自由”的理解,在早期和晚期,在论述个体内在自由和政治解放时,是否会有微妙的差别?他对于“他者”的认识,在评论小说和哲学论证时,其呈现方式又会有何不同?我希望能在这本书中,捕捉到萨特思想发展过程中那些细微但关键的转折点,以及他如何在具体文本中展现其思想的复杂性和丰富性。

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坦白说,我购买《萨特哲学论文集》的初衷,很大程度上是被它所承诺的“论文集”这一属性所吸引。我一直认为,优秀的哲学著作,其价值不仅在于提出宏大的理论体系,更在于其在具体议题上的深入探讨和精细论证。论文的形式,往往能够更直接地展现思想家的思维过程,那些在著作中可能被系统化、抽象化的论点,在论文中或许会以更鲜活、更具探索性的面貌呈现。我期待的,是一系列围绕着特定哲学主题展开的、具有独立思考价值的文章,而非仅仅是某些著作的节选或提炼。比如,我希望能看到萨特在关于“自由”的讨论中,如何具体分析不同情境下的选择困境,或者在论述“责任”时,如何从个体行为延伸到社会批判。我也很想了解,他是否会在这些论文中,对一些他同时代哲学家的观点进行直接的对话和回应,这对于理解他的思想是如何在当时的哲学语境中生成和发展至关重要。

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我对《萨特哲学论文集》的期待,更多的是源于对萨特作为一位“问题解决者”的兴趣。他不仅提出理论,更试图用哲学来解释和应对他所处的时代所面临的种种困境。因此,我希望在这本论文集中,能够看到萨特如何将他的存在主义哲学,应用到对具体问题的剖析中。例如,他是否会撰写关于贫困、阶级斗争、殖民主义等现实问题的哲学评论?他又是如何在其哲学框架内,去思考和批判这些社会现实的?这些“论文”,可能不像他的哲学著作那样具有普适性的理论高度,但它们更能体现出萨特思想的实践性和介入性,也更能让我理解他何以成为一位具有强烈社会责任感的思想家。

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这部《萨特哲学论文集》的装帧设计本身就透露着一种沉静而深邃的气质,触感温润的封面纸张,在指尖传递着历史的厚重感,与萨特思想的复杂性和穿透力不谋而合。当我翻开扉页,首先映入眼帘的是一幅萨特青年时期的肖像,那双锐利的眼睛似乎洞悉了整个20世纪的哲学风潮。我是一名哲学爱好者,平日里涉猎甚广,从古希腊的理性思辨到现代的后结构主义,都曾有涉足。然而,萨特的存在主义,尤其是其早期著作中那种对人类境遇的深刻剖析,一直是我着迷的对象。这本书的出现,就像是一次对萨特思想原点的重新审视,我迫切地想通过这些“论文”来理解他思想演进的脉络,甚至是那些未被广泛传播但依旧闪烁着智慧光芒的边缘观点。我期待的不仅仅是对“存在先于本质”这一核心命题的重复阐述,更希望看到萨特是如何在不同的论域中,以其特有的犀利笔触,剖析自由、责任、他者、以及我们身处的世界中的荒谬感。我设想,书中可能会有对当时重大历史事件的哲学解读,或是对某些文学艺术现象的深刻反思,这些都是构成一个思想家思想体系不可或缺的部分。

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《萨特哲学论文集》这本书的名字,给我一种仿佛踏入一个思想迷宫的预感。萨特的名字本身就与20世纪的哲学变革紧密相连,他的思想如同一股强劲的洪流,冲刷着传统的道德和形而上学的堤岸。我一直认为,理解一个思想家的最佳途径,是通过他亲自书写的文字,去感受他思想的脉动,去体味他字里行间所蕴含的情感和立场。因此,我对于这本“论文集”的期待,是一种深入挖掘萨特思想“细节”的渴望。我希望能在这其中找到那些未被收入核心著作,却能为我们理解其核心概念提供独特视角的文本。或许是关于某个具体的社会现象的哲学评论,或许是对某种艺术创作的深入分析,又或者是对某个哲学概念早期构思的记录。这些“论文”或许不像《存在与虚无》那样具有系统的哲学架构,但它们可能更具即时性,更直接地反映了萨特面对现实世界时的思考痕迹,这种“零距离”的接触,对我而言,是任何二手研究都无法替代的。

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“萨特哲学论文集”,这几个字在我心中激起了阅读的强烈冲动。我一直认为,哲学家的思想,往往体现在他们对不同议题的“杂文”或“短论”中,这些文字虽然不如系统性著作那样具有宏大的结构,但却可能蕴含着最原始、最鲜活的思想火花。我期待在这本论文集中,能够找到那些触及萨特思想“边缘地带”的文本,比如他对某些社会事件的即时评论,或是对某个哲学概念的早期构思。我希望能看到萨特在面对具体问题时,是如何迅速调动他的哲学武器,并以其特有的犀利和深刻,对其进行剖析。我也很想了解,他在这些论文中,是否会展现出一些在主要著作中不那么突出的思想侧面,比如他对女性主义的早期看法,或是他对某些政治运动的复杂态度。

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我的第一本萨特哲学书籍。

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薩特的思想沒夠周密,有時也前言不對後語,但在目前個人缺乏行動勇氣的紛圍下,仍讀得感動。

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接受度较低…明年再读一遍吧。

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并读不下去

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