吴宓日记--第7册(1939-1940) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:三联书店

作者:吴宓

出品人:

页数:285

译者:

出版时间:1998-6

价格:14.80元

装帧:平装

isbn号码:9787108009593

丛书系列:吴宓日记

图书标签:

• 吴宓
• 日记
• 学衡派
• 西南联大
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• 吴宓 日记 1939 1940 教育史 中国近代 历史文献 学术研究 个人日记 哲学思想 历史人物

《吴宓日记——第七册（1939-1940）》是一部极为珍贵的个人史料，它如同历史长河中的一叶扁舟，承载着一位知识分子在特定时代背景下的思绪、情感与生活轨迹。这册日记，时间跨度为1939年至1940年，正值中国抗日战争最为艰苦卓绝的时期。在这两年里，烽火连天，社会动荡，国家民族的命运悬于一线，个人的命运亦与时代紧密相连。吴宓先生以其细腻的笔触和深邃的洞察力，记录下了这段动荡岁月中的点点滴滴，为我们展现了一幅宏大而又微观的历史画卷。 时代的烙印与个人的挣扎 1939年和1940年，是中国抗日战争进入战略相持阶段的关键时期。日军的侵略战火已蔓延至全国各地，国民政府艰难地维系着抵抗。在这严峻的形势下，知识分子群体面临着前所未有的挑战：或坚守故土，或颠沛流离，或为国奔走，或在夹缝中求生存。吴宓先生作为当时中国学界的重要人物，身处西南联合大学（西南联大）执教，他的日记自然会深刻反映出这一时期的时代烙印。 我们可以预见，日记中将充斥着对战争局势的关注和担忧。战况的每一次起伏，对国家命运的每一次思考，都可能被他细致地记录下来。例如，对前方战事的进展、对侵略者的憎恨、对国家统一和抗战胜利的殷切期盼，都可能在他的笔下流露。同时，战时的物资匮乏、生活艰难、以及社会秩序的混乱，也必然会影响到他的日常生活，这些具体的细节，如食物的短缺、交通的不便、以及人们普遍的焦虑情绪，都可能在日记中有所体现。 更重要的是，作为一位有着深厚学术造诣和独立思想的学者，吴宓先生在这样的时代背景下，其内心的挣扎与思考将是日记中最具价值的部分。在国家生死存亡的关头，他如何看待自己的学术使命？在纷乱的局势中，他如何保持内心的宁静与学术的独立？他对民族的未来，对国家的命运，对文化的传承，有着怎样的忧虑与希望？这些深层次的精神探索，将构成日记中最动人的篇章。他可能会在日记中反思知识分子的责任，思考在战乱年代如何才能真正为国家民族做出贡献。他也会记录下他对时局的分析，对政治人物的看法，对社会思潮的观察，这些都将为我们理解那个时代的思想光谱提供宝贵的参考。 教育的坚守与学者的风骨 西南联大是中国抗战时期一所传奇的大学，它汇聚了当时中国最顶尖的学者，在极其艰苦的条件下，依然坚持着教育事业的传承与发展。吴宓先生是西南联大的重要成员，他的日记，必将生动地展现出西南联大在战火中的办学情况，以及全体师生所展现出的崇高精神。 我们可以想象，日记中会有大量关于教学工作的记录。包括他所教授的课程内容、学生的表现、与同事们的学术交流、以及他对教育理念的思考。在物质条件极为简陋的情况下，如何开展教学，如何吸引和培养学生，如何在战乱中保持学术的严谨性和先进性，这些都是他需要面对的挑战。日记可能会记录下他在简陋的教室里讲授经典的情景，记录下他对学生们的殷切期望，记录下他在学术研究中的点滴进步。 更重要的是，日记将体现出吴宓先生作为一位学者所特有的风骨。在国难当头，很多知识分子都面临着站队的选择，面临着政治的压力。吴宓先生如何在这种环境中保持自己的独立人格和学术自由，如何在复杂的政治环境中坚守自己的学术阵地，这些都将是日记中值得深挖的内容。他可能会在日记中表达对某些政治事件的不满，对某些不合理的现象的批评，对学术界不良风气的揭露。他对学术的忠诚，对真理的追求，对个人品格的坚持，都可能通过他的笔触得以展现。 人际交往与精神世界 除了宏大的时代背景和严谨的学术思考，任何一部优秀的人物日记，都离不开对个人生活细节的描绘和对人际交往的记录。吴宓先生作为一位有着丰富情感和复杂内心世界的知识分子，他的日记同样会折射出他作为一个人，他的喜怒哀乐，他的情感波动，他的社交活动。 日记中很可能会记录下他与同事、朋友、学生的交往。比如，他如何与陈寅恪、梅贻琦等学界巨擘进行学术切磋，如何与同僚们在艰难困苦中互相扶持，如何关心和指导学生。这些交往细节，不仅能展现出当时学界的学术氛围和人际关系，也能让我们更深入地了解吴宓先生的为人处世之道。 此外，作为一个情感丰富的个体，他的内心世界，他的情感纠葛，他的个人爱好，也必然会在日记中有所流露。他可能对文学、艺术、音乐有着独到的见解和浓厚的兴趣，这些都会在他的日记中留下痕迹。他可能会记录下他阅读的书籍，欣赏的艺术品，听到的音乐，以及他对这些文化活动的感受和思考。 同时，日记也可能触及他的家庭生活，他的个人情感，甚至是一些不为人知的内心隐秘。这些个人的情感世界，虽然不比家国情怀那样宏大，但却是构成一个完整人格不可或缺的一部分。通过这些细节，我们可以更立体、更真实地感知吴宓先生，理解他之所以为他的内在原因。 史料价值与研究意义 《吴宓日记——第七册（1939-1940）》的史料价值不言而喻。它为我们提供了第一手的资料，用以研究中国抗日战争时期西南联大的历史、中国现代学术的发展、中国知识分子的生存状态和精神世界。 对于历史学家而言，这册日记是研究抗战时期社会、政治、经济、文化的重要文献。它可以用来印证其他历史资料，填补史料的空白，提供新的研究视角。 对于文学研究者而言，日记本身就是一部文学作品，它展现了吴宓先生独特的文笔风格和叙事方式。同时，通过日记，我们可以研究抗战时期知识分子的文学创作和文学思想。 对于思想史研究者而言，日记是理解中国现代知识分子思想演变的重要文本。我们可以从中看到吴宓先生的思想是如何在时代变迁中受到影响，又是如何保持其独立性和批判性。 总而言之，《吴宓日记——第七册（1939-1940）》不仅仅是一本个人日记，它更是一扇窗口，让我们得以窥视那个风云激荡的年代，得以理解一位伟大知识分子的内心世界。通过阅读这册日记，我们不仅能重温那段艰苦卓绝的历史，更能从中汲取智慧和力量，深刻反思我们今天的时代。这册日记，是历史的见证，是精神的传承，是思想的宝库。

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阅读这类人物日记，常常会产生一种奇特的“时空错位感”。你看着他记录下日常琐事——也许是天气、身体不适，或是家人的婚丧嫁娶，但同时又夹杂着对世界局势的深沉忧虑和对自身学术前途的迷茫，这种反差本身就极具张力。尤其是在战火纷飞的背景下，这种对“日常性”的执着书写，反倒凸显了人类在极端环境下的韧性与对秩序的渴望。我好奇他如何处理战时物资匮乏带来的不便，如何维系一个知识分子的体面与尊严，以及在信息不畅的条件下，他对外界消息的筛选与判断。日记的魅力在于它的“碎片化”和“非线性”，它更接近于生命的真实流淌，而非经过精心编排的历史剧本，因此更容易引发读者强烈的共鸣和代入感。

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这套《吴宓日记》的出版，简直是学术界的一大盛事，对于我们这些痴迷于民国史和知识分子心路历程的读者来说，无异于发现了一座宝藏。尤其是这一册跨越了1939到1940年，那正是抗战最艰苦的时期，吴宓先生身处重庆，面对着内忧外患的局面，他的笔触无疑为我们勾勒出了一个极具张力和深度的历史侧影。我尤其关注的是，在那种环境下，一位大学者如何平衡学术研究、个人情感与家国命运的冲突。日记的价值就在于其真实性与私密性，它褪去了历史叙事中那些光鲜的、被修饰的表层，直抵一个人精神最脆弱也最坚韧的内核。想象着他伏案疾书时，窗外炮火或哀鸿遍野，他的焦虑、他的清高、他对传统的坚守，以及他对新时代的困惑与审视，都将化为纸上的墨迹，等待着后人去细细品味和辨析。这不仅仅是阅读一个人的生活记录，更是在与一段特定历史进行深层次的对话，去探寻“士”如何在乱世中安放自己的灵魂。

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对于一个对中国现代文学史抱有强烈兴趣的人来说，吴宓先生的日记简直是“活的史料”。1939到1940年间，西南联大已经成型，而重庆作为战时首都，汇聚了全国最顶尖的文化精英。他与陈寅恪、冯友兰、闻一多等前辈后生的交往细节，那些在书信或公开发表文章中难以捕捉到的只言片语、眼神交流和私下议论，想必都会在日记中留下清晰的印记。我特别期待看到他对当时学术思潮变化的敏感捕捉，比如新批评思潮的涌入，或是对国学研究方向的争论，这些微观层面的信息，对于构建一个更立体、更生动的学术生态图景至关重要。一个人的思想光谱是如何在时代洪流中折射和调整的，日记提供了一个绝佳的观察窗口，它让那些书本上的名字重新鲜活起来，拥有了凡人的喜怒哀乐和思想的挣扎。

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收藏与研读吴宓日记的群体，往往是对中国知识分子精神史有着特殊情结的“圈内人”。这套书的意义，远远超出了单纯的史料价值，它更像是一面镜子，映照着那个时代所有受过良好教育的人们在面对历史巨大转折时的共同困境与抉择。从纯粹的阅读体验上讲，我期待看到他对于文化名人交往的那些“八卦”之外的、更深层次的交流记录——比如，他们是如何看待教育的未来、如何在物资匮乏中维持研究的延续性。这些具体而微的细节，能帮助我们构建一个比宏大叙事更真实、更可触及的民国知识图景。阅读这样的文本，需要极大的耐心和历史感，因为它不是用来“快速消费”的，而是需要我们慢下来，与其笔下那位饱经沧桑的先生一同驻足、一同沉思。

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我总觉得，吴宓先生的文字，自带一种古典的韵味和一种近乎宿命论的悲凉感。他的日记，与其说是记录生活，不如说是进行一场深刻的内心独白和精神自审。1939到1940年，无疑是他人生中一个充满考验的阶段。我想知道，在那种高压之下，他引以为傲的“新月派”的浪漫情怀是否有所动摇？他对传统文化的坚守，在现实面前是显得尤为孤傲，还是找到了新的支撑点？评价一位学者，不能只看其已发表的作品，更要看其在无人监督下的真实心绪。这份日记，就是他私密的“精神体检报告”，记录了其思想的潮起潮落、情绪的波动起伏，这对于任何想深入理解他学术思想体系的后学者来说，都是不可替代的文献价值。

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吳宓和毛彥文的反復，吳宓總是自我感覺良好，愁人

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省略号很多，尤其是记梦之处，感觉应该有黄色内容。编辑水平实在太差，时而出现简繁转换错误，断句错误，有的该注而不住，有的注了却只是暴露注者的无知。替叶公超干活，去叶家蹭饭。老读自己的诗集，还郑重地写到日记里，这得自恋到啥程度。

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大学里，什么时候都少不了乌七八糟的事。

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省略号很多，尤其是记梦之处，感觉应该有黄色内容。编辑水平实在太差，时而出现简繁转换错误，断句错误，有的该注而不住，有的注了却只是暴露注者的无知。替叶公超干活，去叶家蹭饭。老读自己的诗集，还郑重地写到日记里，这得自恋到啥程度。

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