寒柳堂集 在線電子書 圖書標籤: 陳寅恪  曆史  寒柳堂集  文學  陳寅恪  文化  歷史  雜文   

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《論再生緣》一文考證之精密，材料運用之巧妙，方法之爐火純青，真是嘆為觀止。雖然我也同意嚴耕望的說法，即這種題材是在不值得花這麼大力氣去做。此文中心句“無獨立之精神，便無優美之文學”既不放在文首，也不放在文末，卻藏在中間，作者之苦心孤詣，良可嘆也。

讀完論再生緣。陳先生把自己想說的話藏在瞭中間。再生緣與陳端生無論是曆史學還是文學而論，都是一個小得不能在小得題目，（柳如是也一樣）。陳先生拿自己的屠龍寶刀斬瞭個螞蟻。這不是學術，這是行為藝術。最喜歡裏麵一句話，“聊作無益之事，以遣有涯之生”。

誰也不知道陳寅恪是我偶像。。

應該多讀幾遍……

十一年七月十八日閱訖於寜鄉魯傢橋。

我是初中读到这本书的，那时也真读不懂它。所在现在忘得差不多了，不过我记得自己每每会为里面的论证所折服。当然，对我影响最大的是陈先生的句“自由之思想，独立之精神”。

《论再生缘》《胡臭与狐臭》《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》……这些文章或感时伤世，或以小见大，但都是厚积薄发的天赋杰作。再者，把理论二字挂在嘴边的人始终无法明白一点：史学知识体系的构筑既要有概念、术语和史料学的辅助，又需史实的考证、叙述和阐释来夯实，后者显然...  

我是初中读到这本书的，那时也真读不懂它。所在现在忘得差不多了，不过我记得自己每每会为里面的论证所折服。当然，对我影响最大的是陈先生的句“自由之思想，独立之精神”。