具体描述
《中医经典通释:黄帝内经》主要内容：《黄帝内经》为我国现存最早、最完整、内容最丰富的医学典籍，较全面地总结了汉代以前的医学成就，并开创了中国医药学理论体系，为后世中医学的发展奠定了基础。
经多方考证，《内经》系战国后期乃至秦汉间多名医家编纂、补遗、汇集而成，并迎合当时的崇古之风，托上古圣人黄帝之名而取重于世。因为它全面系统地记述了中医基本理论的最高学术成就，故成为历代治学中医者之必读书。
《内经》分《素问》、《灵枢》两部分，原书各九卷八十一篇。《素问》首论天地阴阳，脏腑诊治，运气摄生，为经论之渊薮；《灵枢》别经脉，论灸刺，观天象，合人事，称针家之鼻祖。故历代医家虽流派分争，而对于《内经》，均为顶礼之诚。但因其文简义博，辞理奥秘，意趣艰深，一般读者常有畏难之色。自齐梁时代全元起开始，上下干余年，致力研究注释《内经》者，已不下几百家，其中仁智纷呈，拙愚互见。其对发皇经义，昭彰经旨，均有重要贡献，然而曲解臆说经理者，亦难免其中。为了更好的学习和掌握《内经》的学术理论和医学思想，继承和发扬祖国医学遗产，我们重新勘定、注释出版了《黄帝内经》一书。
这次出版将《灵枢》《素问》合为一编。《灵枢》以人民卫生出版社一九八一年四月出版的明。赵府居敬堂刊奉为底本；《素问》以人民卫生出版社一九六三年一月整理出版的明。嘉靖年间顾从德本为底奉。编写体例，依底本首录原文，次加注释。注释博采历代诸家之长，兼取当今研究考据之新成果，编者之见，亦抒之其中，以求昭明经旨。《黄帝内经中医经典通释》的校勘，各本互有出入，但无伤大义者，则依底本不校。底本义长者不校。错讹脱衍，不校难以彰明经义者，则依他奉对校。无版本可据者，则依经文意趣理校。校语与注释揉为一体，原文不作处保原貌。对其生僻字及难解字词，作了注音、训诂和词义解释，以使经文畅达。最后为著者评介，以阐发经文要旨。评述褒贬其中，力求切当公允。但据理不确者，不妄加评论，以待高贤。
作者简介
目录信息
黄帝内经灵枢
卷之一
九针十二原第一
本输第二
小针解第三
邪气藏府病形第四
卷之二
根结第五
寿夭刚柔第六
官针第七
本神第八
终始第九
卷之三
经脉第十
经别第十一
经水第十二
卷之四
经筋第十三
骨度第十四
五十营第十五
营气第十六
脉度第十七
营卫生会第十八
四时气第十九
卷之五
五邪第二十
寒热病第二十 一
癫狂第二十二
热病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
杂病第二十六
周痹第二十七
口问第二十八
卷之六
师传第二十九
决气第三十
肠胃第三十 一
平人绝谷第三十二
海论第三十三
五乱第三十四
胀论第三十五
五癃津液别第三十六
五阅五使第三十七
逆顺肥瘦第三十八
血络论第三十九
阴阳清浊第四十
卷之七
阴阳系日月第四十一
病传第四十二
淫邪发梦第四十三
顺气一日分为四时第四十四
外揣第四十五
五变第四十六
本藏第四十七
卷之八
禁服第四十八
五色第四十九
论勇第五十
背腧第五十一
卫气第五十二
论痛第五十三
天年第五十四
逆顺第五十五
五味第五十六
卷之九
水胀第五十七
贼风第五十八
卫气失常第五十九
玉版第六十
五禁第六十一
动输第六十二
五味论第六十三
阴阳二十五人第六十四
卷之十
五音五味第六十五
百病始生第六十六
行针第六十七
上膈第六十八
忧恚无言第六十九
寒热第七十
邪客第七十一
通天第七十二
卷之十一
官能第七十三
论疾诊尺第七十四
刺节真邪第七十五
卫气行第七十六
九宫八风第七十七
卷之十二
九针论第七十八
岁露论第七十九
大惑论第八十
痈疽第八十一
黄帝内经素问
卷第一
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
卷第二
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
卷第三
灵兰秘典论篇第八
六节藏象论篇第九
五藏生成篇第十
五藏别论篇第十一
卷第四
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
卷第五
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
卷第六
玉机真藏论篇第十九
三部九候论篇第二十
卷第七
经脉别论篇第二十一
藏气法时论篇第二十二
宜明五气篇第二十三
血气形志篇第二十四
卷第八
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
离合真邪论篇第二十七
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
阳明脉解篇第三十
卷第九
热论篇第三十一
刺热篇第三十一一
评热病论篇第三十三
逆调论篇第三十四
卷第十
疟论篇第三十五
刺疟篇第三十六
气厥论篇第三十七
咳论篇第三十八
卷第十一
举痛论篇第三十九
腹中论篇第四十
刺腰痛篇第四十一
卷第十二
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
厥论篇第四十五
卷第十三
病能论篇第四十六
奇病论篇第四十七
大奇论篇第四十八
脉解篇第四十九
卷第十四
刺要论篇第五十
刺齐论篇第五十一
刺禁论篇第五十二
刺志论篇第五十
针解篇第五十四
长刺节论篇第五十五
卷第十五
皮部论篇第五十六
经络论篇第五十七
气穴论篇第五十八
气府论篇第五十九
卷第十六
骨空论篇第六十
水热穴论篇第六十 二
卷第十七
调经论篇第六十二
卷第十八
缪刺论篇第六十三
四时刺逆从论篇第六十四
标本病传论篇第六十五
卷第十九
天元纪大论篇第六十六
五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八
卷第二十
气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十
卷第二十一
六元正纪大论篇第七十 一
刺法论篇第七十二
本病论篇第七十三
卷第二十二
至真要大论篇第七十四
卷第二十三
著至教论篇第七十五
示从容论篇第七十六
�充五过论篇第七十七
徵四失论篇第七十八
卷第二十四
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十 一
附：五运六气
十三方
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我一直认为，学习一门学问，最关键的是要找到一个能够引导你走进其殿堂的“钥匙”。而《中医经典通释》这本书，对我而言，就是那把开启《黄帝内经》奥秘的绝佳钥匙。我过去尝试过阅读其他版本的《黄帝内经》解析，但往往因为语言过于古老或者理论过于抽象而感到困惑。这本书最大的特点在于它“通”字的体现。它并非照搬原文，而是对《内经》的原文进行“释”，这种“释”不仅仅是简单的词语解释，更是对其中蕴含的医学思想、哲学理念以及临床应用的深度阐发。作者巧妙地运用现代的医学知识和逻辑思维，去解读古代的医学经典，让那些古老的智慧焕发出新的生命力。我特别喜欢书中关于“体质”的讨论，它将《内经》中关于不同体质的描述，与现代医学对个体差异的认识相结合，让我们能够更清晰地认识到，中医并非是一成不变的教条，而是充满了对个体差异的尊重和关注。这本书的出现，让我觉得学习《黄帝内经》不再是一件遥不可及的事情，而是能够实实在在影响我们健康生活的一门学问。
评分这本书我早就听说过，一直想找一本合适的入门读物。市面上关于《黄帝内经》的书籍确实不少，但很多都太过晦涩难懂，要么是古文直译，要么是现代白话，但总感觉少了点什么。直到我偶然看到了这本《中医经典通释》，才算是找到了真正的“知音”。这本书的编写风格非常贴近读者，它没有一上来就抛出艰深的理论，而是循序渐进，用通俗易懂的语言，结合大量的临床案例和生活常识，来讲解《内经》的精髓。阅读这本书的过程，就像是在和一位经验丰富的老中医对话，他会耐心地解答你心中的疑惑，让你不再对中医感到陌生和畏惧。我特别喜欢书中关于“辨证论治”的讲解，它不是死板的条条框框，而是强调“因人而异”、“因时而异”、“因地而异”的个体化治疗理念。这让我深刻理解到，中医的博大精深，不仅仅在于治病，更在于养生，在于如何顺应自然，调和阴阳，达到身心和谐的至高境界。这本书不仅是学习中医的绝佳入门，更是一本指导我们如何健康生活的实用宝典，我强烈推荐给所有对中医感兴趣的朋友们。
评分拿到这本《中医经典通释》的时候，我其实是抱着试试看的心态。毕竟，“黄帝内经”这四个字，听起来就自带一种遥不可及的神秘感，我一直觉得它是属于那些医学大家才能够参透的“天书”。然而，翻开这本书，我立刻就被它那种亲切、实在的风格所吸引。作者并没有用华丽辞藻去堆砌，而是用一种非常接地气的方式，把《黄帝内经》的核心思想，比如“天人合一”、“阴阳五行”、“藏象学说”等等，娓娓道来。我尤其欣赏书中对《内经》原文的解读，它既保留了原文的精髓，又用现代的视角和语言进行解释，让那些原本拗口的句子变得豁然开朗。让我印象深刻的是，书中举了很多生活中常见的例子，比如为什么有些人容易感冒，有些人却不容易，或者为什么不同季节我们需要注意不同的养生方法。通过这些例子，我才真正理解到，《黄帝内经》并非遥远的理论，而是与我们的日常生活息息相关，它教会我们如何观察身体的变化，如何调整生活习惯，从而达到预防疾病、延年益寿的目的。这这本书，真的让我对中医产生了前所未有的亲近感和信任感。
评分坦白说，我一开始对《黄帝内经》的理解，更多停留在“养生”这个层面，觉得它就是一本教我们如何吃得好、睡得香、心情愉悦的书。但当我读完《中医经典通释》之后，我才意识到，我对《内经》的认知实在是太片面了。这本书的视角非常独特，它不仅仅关注《内经》中的养生之道，更深入地探讨了其背后深刻的哲学思想和宇宙观。作者将《内经》的理论体系，与中国古代的哲学思想，例如道家思想、阴阳学说等，进行了有机的结合，让我们看到《内经》不仅仅是一部医学著作，更是中华民族几千年智慧的结晶。书中对“病机”的阐述，让我认识到中医对疾病发生、发展、转化的深刻理解，它不是简单地对症下药，而是从整体出发，寻找疾病的根本原因。这种宏观的视角，以及对生命运动规律的深刻洞察，让我对中医的认识上升到了一个新的高度。这本书的价值，远不止于医学知识的普及，它更是一种关于生命、关于健康、关于如何与自然和谐相处的智慧启迪，我从中获益良多。
评分作为一名对传统文化有着浓厚兴趣的读者，我对《黄帝内经》一直心存敬畏，却又常常望而却步。市面上关于《内经》的注解和普及读物琳琅满目，但能真正做到既保留原著的学术价值，又兼顾普通读者理解门槛的，实在是不多见。直到我接触到《中医经典通释》，才真正体会到一种“拨云见日”的感觉。这本书最让我赞赏的地方在于其深厚的学术功底与严谨的逻辑推理。它并非简单地对原文进行逐字逐句的翻译，而是深入挖掘字里行间蕴含的医理精髓，并将其置于历史文化背景下进行解读，让读者能够更全面地理解《内经》所处的时代背景和其思想的传承。书中对一些重要概念的阐释，比如“精气神”的相互关系，“五脏六腑”的功能定位及其相互依存，都进行了极为详尽的分析，并且引用了大量的古代医家论述作为佐证，使整个解读过程显得既有深度又不失广度。对于那些希望深入了解《黄帝内经》内在逻辑和思想体系的读者而言，这本书无疑提供了一个绝佳的平台，它引导我们去思考，去探索，去领悟中医的智慧。
评分经典，应不止读一遍
评分在老妈的逼迫以及脑普下，一字一句的看！完！了！第一：对华夏子民而言最佳的养身无非是“道家医术”第二：高明的医术不及“三阳开泰”来的重要，治病还得从心开始。
评分经典，应不止读一遍
评分在老妈的逼迫以及脑普下，一字一句的看！完！了！第一：对华夏子民而言最佳的养身无非是“道家医术”第二：高明的医术不及“三阳开泰”来的重要，治病还得从心开始。
评分在老妈的逼迫以及脑普下，一字一句的看！完！了！第一：对华夏子民而言最佳的养身无非是“道家医术”第二：高明的医术不及“三阳开泰”来的重要，治病还得从心开始。
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