论无边的现实主义 在线电子书 图书标签: 罗杰·加洛蒂  文艺理论  哲学  现实主义  美学  法国  社会  艺术   

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尝试回答环境和时代的问题。

反方辩手：“把现实主义概念的外延无限扩大……实际上也就等于取消了现实主义……现实主义实际上已是文学的同义词。”“仅仅依据艺术创作不得不参考外在现实，或现实是孕育艺术的土壤这点，即认为任何艺术都是现实主义的，这实在是把艺术上的现实主义机械得等同于哲学上的唯物主义了。”

反方辩手：“把现实主义概念的外延无限扩大……实际上也就等于取消了现实主义……现实主义实际上已是文学的同义词。”“仅仅依据艺术创作不得不参考外在现实，或现实是孕育艺术的土壤这点，即认为任何艺术都是现实主义的，这实在是把艺术上的现实主义机械得等同于哲学上的唯物主义了。”

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其主要论点是意在取消现实主义的边界，以直面事物本质或存在的姿态去包容更广泛意义上的文本。目的不过是为自己的论述找一个概念或合理性罢了。要害实在太明显，如果真如加洛蒂所言，非现实主义本身就是个伪命题而文艺均必然为现实——那就更加没有讨论所谓现实的必要了！B·苏契科夫在文末的 关于现实主义的争论 写的甚好。

后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...  

后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...  

可圈点之处不少。 现实主义的问题即是怎么去看， 怎么反映。现实主义（狭义）是用一个眼睛自然接受事物形状和外表再如实合乎理性的再现。毕和卡超越经验世界，创造另一个世界，这是不是现实主义呢？作者认为这是另一种现实。表达事物内部的规律或本质（这个词不太好使）而...

一个激荡人道主义情怀的共产主义者（而非党派分子）对现代艺术的热情礼赞，--毕加索的抗争，圣琼-佩斯的向往，卡夫卡的洞彻；对机械社会的唾弃鄙视，异化的腐朽的。不要闷闷不了的屈从，要表明态度！加洛蒂说，“致命的社会分工”。加洛蒂说马克思在1844年说“有与存在的根本对...  

后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...