文史丛稿

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1952年入复旦大学历史系,1956年大学毕业后考上研究生,从师著名甲骨学家胡厚宣教授专攻甲骨学与殷商史。同年胡厚宣教授奉调北京,裘亦随其师入中国科学院历史研究所(现属中国社会科学院)先秦史研究室。1960年研究生毕业后,裘锡圭任教于北京大学中文系,并在朱德熙教授影响下,对战国文字产生浓厚兴趣。1974年参加国家文物局组织的整理银雀山汉墓竹简、云梦秦简、马王堆汉墓帛书等出土文献的整理工作。

主要从事汉字学、古汉字学和古典文献学(先秦秦汉部分)的教学和研究工作。1992年出版的《古文字论集》收录之前的古文字论文,同年出版的《古代文史研究新探》则收录之前的其他文史论文。1994年出版的《裘锡圭自选集》选自之前两本文集的论文,增加1篇论文。1996年出版的《文史丛稿》收录《自选集》不收的其他文集论文,和额外的论文。1998年出版的《裘锡圭学术文化随笔》收录篇幅小的新旧论文。2005年出版的《中国出土古文献十讲》重点则是在出土古文献。

出版者:上海远东出版社
作者:裘锡圭
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:1996-10-1
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787806133019
丛书系列:学术集林丛书
图书标签:
  • 裘锡圭 
  • 古文字学 
  • 民俗学 
  • 文字学 
  • 出土文献与古文字 
  • 语言学 
  • 历史 
  • 民俗 
  •  
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读后感

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用户评价

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各种论文集,序的组合。。

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论文集子。细读民俗、思想部分,文字学小学这块不太感兴趣粗粗浏览了一下。比起《寒食与改火》这篇推崇备至的文章还是更喜欢《稷下道家精气说的研究》和《说“格物”》。精气和人类学马那概念联系,具有一定的神秘主义色彩,而有时成为稷下道家“道”的概念和道家本身大相径庭。同时又和中国一些神仙方术相关,非常有意思。“格物”亦如是。

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本来想给4星的……

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本来想给4星的……

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各种论文集,序的组合。。

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