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发表于2024-05-09
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尼玛哟,居然是访谈讲话等等的汇编......就当买这本书是为了收集整理资料了。《政治哲学书简》打广告打了五六年了吧,还是“即出”的状态........
评分在思维上载、智能奇点和盖娅面前,什么国家主义都是渣……(我好喜欢自己的偏见!)
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评分2013
评分整天琢磨你要怎样才能让他们满意,殊不知人家要你自杀了他们才能满意!
甘阳,杭州人,知青出身,曾先后在中国和美国求学。1999—2009年任教于香港大学。2009年起出任中山大学人文高等研究院院长。博雅学院院长,通识教育总监。
作者强调:21世纪的中国人必须树立的一个新观念便是:中国的“历史文明”是中国“现代国家”的最大资源。21世纪的中国能开创多大的格局,很大程度上将取决于中国人是否自觉地把“现代国家”置于中国源远流长的“历史文明”之源头活水中。做中国人意味着属于当今世界唯一有可能在西方主导下争取文化独立的文化民族,唯一有可能充分获得自我尊严的民族。一个完全被西方所笼罩的非西方民族是没有尊严的,因此,做中国人是非常值得骄傲的事情,因为你有历史的可能性。中国的软实力在于“儒家社会主义”,深入发掘“儒家社会主义”的深刻含义是21世纪的最伟大课题。近百年前胡适留美时曾言:“以数千年之古国,东亚文明之领袖,曾几何时,乃一变而北面受学,称弟子国,天下之大耻。”中国大学之真精神和真生命在于对这一大耻的自我意识中。
文化保守派们的聚会 (2011-12-31 01:04:49) 借着甘阳的《文明·国家·大学》在北大发布会,中国时下的新左们和文化保守派们在一起聚会,听了一天,确实很“保守”。在“国策思维”下,这些“儒生”们希望得到意识形态的恩宠,重回到历史上的儒家主导地位,鼓吹着“儒家社会主...
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评分【西化】 就非西方国家想要“文明换种“挤入西方文明的情况而言,亨廷顿认为 土耳其曾一度具备了上述三个条件中的两个,亦即第一,土耳其精英阶 层在凯末尔时代曾经达成“文明换种“的高度共识;第二,土耳其民众 在相当时期至少没有特别强烈地反对;但问题是,土耳其无法...
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评分发布会那天我去了,又走了,因为没有足够的氧气。但我想那么多我尊敬的老师,都愿意挤在那个屋子里谈论问题,还是应该听。 85-87页 我们看《剑桥中国史》金元那一卷,都是从少数民族看,从这样一个民族看,首先中国就成了一个麻烦,成了一个question,中国是不存在的,中国本...
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