華夏美學 在線電子書 圖書標籤: 美學 李澤厚 哲學 藝術 文化 華夏美學 中國美學 中國
發表於2024-12-22
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評分緊接在美學舊作集之後,此書插圖版式精美無雙,由視覺的快感帶來閱讀的快感,結閤裝B的快感,讓我明白瞭什麼是思維的快感……
評分有時候的推論過於直白 不過這是通讀書難以解決的問題吧 《美的曆程》似乎更勝一籌。
評分順流而下,找到我們血液中美的源頭。
評分散文式侃侃而論,在當時是何等的散漫的美啊~
李澤厚,湖南長沙人,北京大學哲學係一九五四年畢業。中國社會科學院研究員、教授。一九八八年當選國巴黎國際哲學院院士,一九九八年獲美國科羅拉多學院人文學榮譽博士學位。著有《批判哲學的批判——康德述評》、《我的哲學提綱》、《中國〈古代、近代、現代〉思想史論》、《美學論集》、《美的曆程》、《華夏美學》、《美學四講》、《走我自己的路》、《世紀新夢》、《論語今讀》、《已卯五說》等書。
華夏美學,是指以儒傢思想為主體的中華傳統美學;它的悠久曆史根源在於非酒神型的禮樂傳統之中,它的一些基本觀點、範疇,它所要解決的問題,它所包含的矛盾,早已蘊涵在這個傳統根源裏。從而,如何處理社會與自然、情感與形式、藝術與政治、天與人等等的關係,如何理解自然的人化和人的自然化,成為華夏美學的重心所在。
作者漸次論述遠古的禮樂、孔孟的人道、莊生的逍遙、屈子的深情和禪宗的形上追索,得齣結論:中國哲學、美學和文藝、以至倫理政治等,都是建基於一種心理主義上,這種心理主義不是某種經驗科學的對象,而是以情感為本體的哲學命題。這個本體,不是上帝,不是道德,不是理智,而是情理相融的人性心理。它既“超越”,又內在;既是感性的,又超感性,是為審美的形上學。
此修訂插圖本,是作者在《美學三書》的基礎上,對全書文字作瞭新的訂正,插圖的選配側重中西比較,以凸顯華夏美的非酒神型特徵。
相应的古文化背景积累不深,前些章节的体会都停留在抽象的朦胧的“定界限”的过程中,本书看到第五章时才觉意犹未尽,作者将前面详述的儒、道、屈、佛四者进行比对,从宏观上把握的更清晰了。这本书还需要再积累和再读,需要一些实践的例证和推敲。总的来说,收获颇深,对以儒...
評分大师的经典。开卷之前并不知道,前面20页匆匆翻过,害怕纠缠于繁琐的学术细节。20页后逐渐进入,看完第一章时,赶紧回头重看前面匆匆翻过的几十页,深怕漏过什么风景。上班路上,出差途中,带在身边,翻上几眼,充满喜悦。很久没有体会到这样的阅读快乐了,况且还是一本学术著...
評分The unadulterated Confusianism is the religion for Chinese, the rescue for humanity, heal for crowd disorder, and cure for Anomie.
評分关于书的介绍,不必多说,前面已有说明。 建议只要是华人都去读一读,语言通俗,函盖华夏五千年的美学历史和文化心态,可以作为一本普及性读物,也是一本很好的学术专著。
評分张艺谋导演的奥运会开幕式,总体是比较成功和受欢迎的,它将中华民族文明史和中国人的情理结构形象的展示给世人,不管是导演还是幕后的学术团队,没有哲学思考是完不成的。 开幕式上展示的远古的礼乐、孔门的人道,以及天人合一点燃圣火等等都建立在一种非经验科学的心理结构...
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