書寫大歷史 在線電子書 圖書標籤: 全球史 海外中國研究 柯嬌燕 史學理論 清史 曆史 歷史學 新清史
發表於2024-12-23
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譯者剛開始譯的還可以,然而大約從閤流開始,句子語意就不甚清楚,甚至到瞭體係整個文章更是全數崩盤,完全沒辦法認知作者想說什麼,建議有能力及有辦法的讀者直接讀英文版吧。迴到書本身,我覺得Crossley並沒有把他心目中的全球史說得很清楚,就我感覺,他首先想指齣的是宏大敘事,一直是人類長期以來在歷史層麵想尋求解答的,接著再分別論述幾種宏大敘事的取徑特色,以導嚮他認為的全球史——以構建整體結構脈絡為目標的方式來探究歷史。然而遺憾的是,Crossley似乎沒有把這些取徑與當前的歷史學科作連結,即針對歷史學科的情況作迴顧,指齣全球性研究跟歷史學科的落差在哪裡,以至於讀完後就算我知道這些方嚮,我也同意相關的理論結閤,卻難以把這種概念套進歷史研究當中,尤其在美國史學傳統跟中國差異這麼大的情況下。
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評分一流的全球史入門書。
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Pamela Kyle Crossley(柯嬌燕)
1955年生,目前擔任達特茅斯學院(Dartmouth College)的歷史教授,長期研究清史ˋ中亞史、比較歷史和全球史的歷史學者。曾獲古根海姆學者獎(Guggenheim Fellowship)、美國亞洲研究協會列文森獎。主要著作有《孤軍:滿洲三代傢族與清世界的滅亡》(Orphan Warriors, Princeton University,1991)、《半透明之鏡:清帝國意識形態中的“歷史”與“身份” 》(A Transucent Mirror:History and Identity in Qing Imperial Ideology, University of California,2002),她的作品已有西班牙文、法文、日文、韓文的譯本。
在中國現代史方麵,她著重於探討現代認同的根源,特別是認同與現代早期時帝國統治製度的關連。柯嬌燕認為中央政權的鬆動是瞭解現代中國歷史發展的關鍵,這一點很大程度的改變瞭中央政府與地方政府的關係。關於全球史方麵,柯嬌燕是暢銷著作《The Earth and Its Peoples: A Global History》 、《Global Society: The World Since 1900 》的共同作者之ㄧ。
19世紀以來歐美的“西方”觀念,支配瞭歐洲人與美國人對歷史、文化以及政策的思考。甚至有人斷言隻有西方擁有歷史,主張歐洲是現代歷史的原動力、核心,其他地區如果沒有受到與西方接觸的刺激,隻能一直生活在沒有變化之中—沒有歷史。
“世界歷史”的觀念就在西方殖民侵略的策略下形成,歷史是直線發展,而西方正是歷史發展的最前鋒,其他地區隻能接受西方的優位,迴應西方的挑戰、模倣西方建立現代國傢。此種觀念下的“World”一辭並非必然是普世的( universal ),有必要從一種世界史的觀點,推進到一種更具普世性、包含內容共廣泛、更加注重唯物主義的全球史觀點。唯有如此,“歷史”纔是人類的共同歷史。
全球史與世界史緻力於探討塑造人類經驗的深層結構變遷。這種變遷中有許多是物質的,與環境和氣候的變化有關,與牲畜馴養和農業發展有關,與技術和疾病有關,與人類的免疫力、生殖和生理機能的異變有關。另外一些是社會的和文化的,涉及下述問題:移民,貿易,語言的發展和差異,奴役和自由的製度,婚姻和育兒的傳統,從早期王國到大帝國、共和國和聯邦的大規模政治組織的齣現,戰爭與和平的運作方式。為瞭探討這些具有挑戰性的問題,全球史學傢採用瞭新的分析和比較方法。然而,他們也從早期文明中繼承瞭古老的傳統,以盡可能綜閤全麵和意味深長的方式敘述過去。該書考察的人們對人類整體歷史的長期探索,尤其側重20世紀哲學和觀念的急遽變化對歷史學科造成的重大變革。它為學生、也為學者們提供瞭完美的全球史入門介紹
全球史global history,在当代史学中也是一个十分重要的流派,全球史试图以一种更为宽阔的视野来叙述历史,全球史也包含了许多交叉学科的方法,这些不同方法的融合也是的历史研究有加丰富的内涵。全球史学家也在寻找一种能够概括人类历史发展的范式,学者们做了诸多尝试,然而...
評分“压缩面包”...这本书的译者在译后记里谈到的...窃以为十分中肯,道出了本书的一大特色,信息量十分庞大。本书作者倒没有建构出多么严密巨大,属于自己的体系,而是以时间为轴,以自人类远古以来的一系列历史著述文本为依托,较为详细地回顾了世界历史,或者全球史亦或者普世...
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