具体描述
读后感
怀着较高期望去读这本Levenson遗著，结果比较失望。 跟写《儒教中国及其现代命运》一样，还是从戏剧切入。不过大体上是就戏剧谈戏剧，没有把分析放在世界主义在中国的发展脉络里面去讲，因而讲得不透彻。而对49年后直到文革这一段，把世界主义的兴衰单纯讲成民族共产主义内在...
评分怀着较高期望去读这本Levenson遗著，结果比较失望。 跟写《儒教中国及其现代命运》一样，还是从戏剧切入。不过大体上是就戏剧谈戏剧，没有把分析放在世界主义在中国的发展脉络里面去讲，因而讲得不透彻。而对49年后直到文革这一段，把世界主义的兴衰单纯讲成民族共产主义内在...
评分怀着较高期望去读这本Levenson遗著，结果比较失望。 跟写《儒教中国及其现代命运》一样，还是从戏剧切入。不过大体上是就戏剧谈戏剧，没有把分析放在世界主义在中国的发展脉络里面去讲，因而讲得不透彻。而对49年后直到文革这一段，把世界主义的兴衰单纯讲成民族共产主义内在...
评分怀着较高期望去读这本Levenson遗著，结果比较失望。 跟写《儒教中国及其现代命运》一样，还是从戏剧切入。不过大体上是就戏剧谈戏剧，没有把分析放在世界主义在中国的发展脉络里面去讲，因而讲得不透彻。而对49年后直到文革这一段，把世界主义的兴衰单纯讲成民族共产主义内在...
评分怀着较高期望去读这本Levenson遗著，结果比较失望。 跟写《儒教中国及其现代命运》一样，还是从戏剧切入。不过大体上是就戏剧谈戏剧，没有把分析放在世界主义在中国的发展脉络里面去讲，因而讲得不透彻。而对49年后直到文革这一段，把世界主义的兴衰单纯讲成民族共产主义内在...
用户评价
这书列文森竟然就是在中大的联合书院写的。。
评分溺水之前的未竟之作，对我来说算是壮胆的书吧。感觉museumification横可对照柄谷的美术馆-民族国家-世界史讨论（包括丸山的“杂居空间”论）；纵或可勾连何若书Curaiting Revolution。
评分溺水之前的未竟之作，对我来说算是壮胆的书吧。感觉museumification横可对照柄谷的美术馆-民族国家-世界史讨论（包括丸山的“杂居空间”论）；纵或可勾连何若书Curaiting Revolution。
评分从世界到世界之中的一国的坍塌过程中，中国始终努力争取自我文化的阐释权，而不是让西方将自己“博物馆化”。替代儒教的共产主义，在重建民族意识的过程中，将世界主义作为一种动员和组织的方法，并在戏剧的译介中，尤其是在作品通过译者的中介进入中国的不同方式中，显现出“世界”在不同历史阶段的时代性。
评分从世界到世界之中的一国的坍塌过程中，中国始终努力争取自我文化的阐释权，而不是让西方将自己“博物馆化”。替代儒教的共产主义，在重建民族意识的过程中，将世界主义作为一种动员和组织的方法，并在戏剧的译介中，尤其是在作品通过译者的中介进入中国的不同方式中，显现出“世界”在不同历史阶段的时代性。
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