The Archaeology of Knowledge 在线电子书 图书标签: Foucault  福柯  哲学  知识考古学  社会学  学术  英文原版  人类学   

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这本叼 真喜欢

这本书条理清晰得令人发指，简直不像个法国人写的…看完这书再倒回去看他前期的其他实证研究，豁然开朗！【那些说读中文能读懂一半的人是在开玩笑么？中文学术翻译一生黑！】【其实我还想说，我豆瓣没绑手机号，现在app和网页都不能发状态和留言了卧槽！！！】

读得太痛苦了，大致就是：Knowledge should be viewed as discursive discourses while not always falls into fixed domains. The work of Archaeology is to delve into the discursive discourse, digging into the enunciating process, which refers to the relation between concepts and statements.

Foucault在此书中划清了和structuralism, formalism, interpretation等的界线。我在读的时候反反复复纠结于discursive这个概念。对discursive formation的研究就是Foucault在性史，规训与惩罚等书里做的事情吗？那么此书应该福柯对自己的方法论的讨论。

实际上福柯后来的工作并没有贯彻《词与物》和《知识考古学》时期制定的更偏结构主义的纲领。福柯晚期的工作有意识地回到了知识史叙事和知识主体，而不是继续采取结构主义或者康纪莱姆那种反主体、反叙事的路线。这本《知识考古学》能够帮助我们理解这一时期福柯对自己研究思路的认识，但是另一方面对我们理解成熟时期福柯的工作没有直接帮助。

David Der-wei Wang's academic writing is always fascinating,not only because of his prodigious command of literary texts and expert using of various theories, but also his stunning Chinese writing . Opening this book, L'archeologie du Savoir(or The Archaeol...  

浙江卷语文阅读理解题，选用短篇小说《一种美味》。文章描写主人公6岁时，一家人第一次喝鱼汤发生的故事。文章最后写道，从锅里跳出来的鱼“眼里还闪着一丝诡异的光”。 而阅读理解的最后一题，正是要求考生对“诡异的光”进行理解。却不想此文的作者尚健在，当考生纷纷去询问...  

一年前，在肯尼亚有一位读经济学专业的大学生对我说：『你研究的语言学其实就是在研究历史。』我当时没有感觉。我现在读完了福柯的《l'archéologie du savoir（暂译：知识的考据学）》，觉得我那时候可能遇到的是就是非洲的福柯。 　　 虽然那是真人真事，但我还是回到这本书...  

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