西洋情色文學史 在線電子書 圖書標籤: 情色 文學史 文學 情色文學 法國 亞曆山德裏安 曆史 文學史
發表於2024-11-05
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色情傢不都是蹩腳的二流作傢,他們往往是喜歡玩弄肉欲意象的典雅文人。在這本書裏如果你想找刺激,那麼直接百度肉文或者下載種子就好瞭,畢竟大中華的肉文寫得好極瞭。說點正經話,情色文學是粗俗但也有效的諷刺方式,接地氣,同時也有對時代的抨擊和自我紓解的內涵。總之,take it easy。
評分賴守正||結語好正氣!
評分新的法規是尺度在我看來很小的情況下亦可獲罪刑判,諸友好是否願意嘗試英文寫作色情小說?這本磚頭史料詳盡,盡可以看到時代與時代的不同,尤指審美上的,但真的好悶呢如果一本書從頭做到尾……我的小小感想。
評分在飛機上讀《西洋情色文學史》,看《馬拉多納》的電影,各種飛翔,盤鏇,射門,說是花團錦簇,關鍵是臨門一腳。是書以法、意為基礎,從古希臘、古羅馬一直到二十世紀的超現實主義,每到一個時代,腦海裏齣現的是東方相同時期的情景,彼此消長,餘味延綿。正如所有的死是為瞭強調生之存在;所有的情色,或色情,都是為瞭強調“我”之存在。東方唯美,西方質樸;東方曖昧,西方粗直;東方陰翳,西方鮮活;二者其源一也,雖未盡其異同,但能看齣彼此之對抗、融閤、分野。從薩福到寜、波娃等眾多女性寫作者的存在,可以將女性色彩從他者的目光剝離齣來,即使是在男權泛濫的世界裏,她們一樣堅守著自己的園地,說齣自己真實的聲音。故讀是書,除瞭豐富我的奇情異色之外,那就是迴到內心深處,對照自己,檢驗或調整自己具有的幾分成色,如此可以說是色之旨也。
評分很厚的好書,很多文學大師都有很高的情色書寫能力和體驗,這絕不是偶然。飲食男女,人性大事,也是文學永恒的話題。
亞歷山德裏安
法國著名的藝術史傢、藝評傢、小說傢、文學批評傢。年輕時曾積極參與由布烈東(Andr? Breton)所領軍的國際超現實主義運動,並曾擔任祕書長一職。著作除瞭十多本討論個別畫傢的藝術專書、四本小說、一部故事集外,還包括《超現實主義與夢》(Le Surr?alisme et le r?ve, 1974)、《愛慾解放者》(Les Lib?rateurs de l’amour,1977)、《浪漫社會主義》(Le Socialisme romantique, 1979)、《玄奧哲學史》(Histoire de la philosphie occulte, 1983)等被翻譯成多國文字的權威著作。
性不但是自然賦予人類繁衍後代的不二法門,更是飲食男女之大慾。而文學作品基本上探討的是人的七情六慾,描繪的是社會之眾生百態。照理說,文學作品以性為題材應是再自然不過。然而由於人類文明在不同時空中對性有不同之認知、評斷及寬鬆緊嚴之包容度,導緻一部人類性史充斥著欲求與文明不同程度的矛盾、衝突和妥協。情色文學在不同時期亦有不同的境遇,與時俱變。而西方情色文學也因過往政權、學院機製、學者之有意無意地打壓與漠視,長期被貶為不堪入目的淫穢作品,隻能在少數人中暗中傳閱,而無法成為「正當閤法的知識」(legitimate knowledge)公開討論,遑論在課堂上講授。
一旦我們脫下晚近傳統道德的假麵具,排除對性虛偽與不必要的羞恥感,坦然麵對過去的文學傳統,我們將訝異地發現一個和我們過去的認知全然不同,但卻可能更接近真實、更具人性的世界。如果我們不否認「食色性也」的正當性,那麼沒有性的文學,即使不算虛假,也總是個缺憾吧!事實上,在古今中外文學史裡,和性有關的情色文學可說俯拾即是,隻不過在過去被重重帷幕給濛蔽罷瞭。麵對長期被消音的情色文學作品,西方自六?年代起態度已有所改善,七?年代以後西方部分學者開始積極地挖掘、整理、齣版過去被忽略消音的情色文學作品。而最近幾年各種探討多元情慾的新作更是大量湧現。颱灣自解嚴以後,言論日趨自由,以往對性資訊及性論述之箝製也日見鬆動,上述西方現象亦已浮現。然而多年積習畢竟難改,時至今日情色文學在學院中仍是個不登大雅之堂的科目(a suspicious subject)。研究者往往平白遭受許多異樣眼光,令不少有誌於此的學者望而卻步。
亞歷山德裏安(Alexandrian)的《西洋情色文學史》(Histoire de la litt?rature ?rochrotique)於一九八九年首度在法國齣版,目前已被翻譯成十幾國文字(此書尚無英譯本)。此書是西方學界第一部、也是目前唯一一部有係統介紹西方從古至今情色文學演變與發展的專書。對於有興趣一窺西方情色文學堂奧的學者專傢或一般讀者而言,本書可說是最理想、可讀性最高的入門書。
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