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簡潔但不簡陋，視野開闊，頗有啟發性

基本上，本书认为现代人类学的方向是对文化多样性的承认和尊重。 第一部分澄清了必要的概念（文化、民族中心主义—文化相对性/当地人观点、民族志、诠释、行动），第二部分使用这些概念去论证尊重他者文化的合理之处。 需要注意的几点：1.作者给人类学的定位是一门相当依赖诠释的学科，也就是说，由民族志所提供的资料，并非只能（如自然科学一般）机械地推出结论，而是可以相对自由地（如文学一般）去解读。这也导致了本书的立场明显，批判色彩浓厚。 2.人类学更加看重行动。比如在性别领域，人类学家以自己的研究成果为依据去呼吁改变不平等的状态。 3.如果用一句话来描述本书所要传达的信念，那就应该是全书的最后一句：容忍与宽大，立基于理解他人的观点之上。 举例很多，并不难读。 简体中文版《人类学的邀请》，北京大学出版社。

簡潔但不簡陋，視野開闊，頗有啟發性

让现实社会中稀松平常的现象与主流视角都成为思考的议题 文化相对主义提倡的实践也则让接受的人放弃专一的视域 都是浩渺社会中的尘埃 放下我执才能发现更多彩的可能性

不是教科书的样子让人很高兴

接受“人类学的邀请” 。 没有一大堆繁复的文化定义，也没有从进化论到阐释派的学科发展脉络；没有一长串儿必读的书目，没有一系列高深玄奥需要死记硬背的核心概念，这样一本小书甚至算不得一本真正意义上关于“人类学是什么”的教科书。 当然拉斯特也没有这样的企图。他...  

“人类并没有走在一条能够完善自身的路上”，书的封面上这么写着。或许它正是人类学向读者所发出的邀请，伴随着人类学是什么、人类的道路又为何、为什么人类现在所走的路不能够完善自身，等等一系列的问话，我们开始领略他途的风景。 作为一本入门级读物，《人类学的邀请》所...  

一直觉得，人类学的视角，是社科爱好者们必须具备的。但每次拿起人类学的书籍来，都没看下去。这本书却是一个例外，可能因为是科普性质的吧，很吸引人，能让我读到凌晨两点。 用讲故事的方式，从进化论开始，到博厄斯、马林诺夫斯基，涉及阐述人类学、批判人类学等等，娓娓道来。  

講述的結構和敘述的節奏。邀請說的是什麼呢。一種新的途徑或者可能性吧，起碼的話。只是，一道門是如何被打開的呢。欲求與偶然，然後就可以寫在了大寫的命運下吧。彷彿就是被送來的一樣。於是，如果可以的話，可以這樣來解釋：旅行的意義之反面。 經濟學的基本點，叫研究個人...  

一直觉得，人类学的视角，是社科爱好者们必须具备的。但每次拿起人类学的书籍来，都没看下去。这本书却是一个例外，可能因为是科普性质的吧，很吸引人，能让我读到凌晨两点。 用讲故事的方式，从进化论开始，到博厄斯、马林诺夫斯基，涉及阐述人类学、批判人类学等等，娓娓道来。