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我看完瞭

對性別、權力、婚姻、知識與信仰等討論的確比較入門，但也很inspiring。這些解讀使我逐漸能跳脫齣原有的認知框架，即我個人的民族中心主義，從更包容的角度去看我們世界現有的「體係」是怎樣產生與發展的，而非僅甄別對錯。例如，當代全球社會流行的核心傢庭雖然一定程度上避免瞭父權製傢長的限製與束縛，但不可避免的，對於新人父母的育兒責任要求更高。而這種形式其實也隻是現代資本主義世界孕育齣來的結果。瞭解這些邏輯，反而更不願意去評價。

不是教科書的樣子讓人很高興

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簡潔但不簡陋，視野開闊，頗有啟發性

人和人类是一个进化而来的群体，所以对人类的研究就是对人类的发展历史和构成形态的研究。这样的话，人类学就变得无所不包。但是，如此野心勃勃，恐怕也会导致没有谁有能力搞人类学。所以人类学必然要进行分化，要么是对一些简单的社会群落，要么是对一些现代文明当中的某些小...  

《人类学的邀请》是我第一次接触到人类学方面的书，以前的对于人类学的印像是古板、无趣，现在想来真的是大错特错。人类学并不单单是字面上的关于人类的学问，而是囊括了从人的生存、繁衍、精神生活和日常生活的方方面面，借用书中的定义“人类学现在主要是一门详细对比研究生...

“人类并没有走在一条能够完善自身的路上”，书的封面上这么写着。或许它正是人类学向读者所发出的邀请，伴随着人类学是什么、人类的道路又为何、为什么人类现在所走的路不能够完善自身，等等一系列的问话，我们开始领略他途的风景。 作为一本入门级读物，《人类学的邀请》所...  

講述的結構和敘述的節奏。邀請說的是什麼呢。一種新的途徑或者可能性吧，起碼的話。只是，一道門是如何被打開的呢。欲求與偶然，然後就可以寫在了大寫的命運下吧。彷彿就是被送來的一樣。於是，如果可以的話，可以這樣來解釋：旅行的意義之反面。 經濟學的基本點，叫研究個人...  

一直觉得，人类学的视角，是社科爱好者们必须具备的。但每次拿起人类学的书籍来，都没看下去。这本书却是一个例外，可能因为是科普性质的吧，很吸引人，能让我读到凌晨两点。 用讲故事的方式，从进化论开始，到博厄斯、马林诺夫斯基，涉及阐述人类学、批判人类学等等，娓娓道来。