身體感的轉向

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編者簡介

余舜德

中央研究院民族學研究所研究員,美國加州大學戴維斯分校人類學系博士。專長包括經濟、歷史與感官人類學,研究的題目擴及臺灣的夜市、禪修、普洱茶的消費與全球化現象、臺灣茶文化的發展及雲南藏族現代化的體驗等。1996年進行禪修的研究時開始注意到「身體感」的課題,從2005年起與民族學研究所「身體經驗」研究群的成員共同發展身體感的理論觀點,並主編研究群成員共同撰寫之論文集《體物入微:物與身體感的研究》(2008年國立清華大學出版社)、Bodily Cultivation as a Mode of Learning (專號,《臺灣人類學刊》第7期)及《感同身受:日常生活的身體感》(專號,《考古人類學刊》第74期)。

作者簡介

余舜德

中央研究院民族學研究所研究員

鍾蔚文

國立政治大學傳播學院名譽教授

張珣

中央研究院民族學研究所研究員

簡美玲

國立交通大學人文社會系教授

王鏡玲

真理大學宗教文化與組織管理學系副教授

蔡怡佳

輔仁大學宗教學系副教授

蔡璧名

國立臺灣大學中國文學系副教授

丁亮

國立臺灣大學中國文學系副教授

出版者:國立臺灣大學出版中心
作者:余舜德
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2015-12
价格:NT$270
装帧:精装
isbn号码:9789863501190
丛书系列:身體與自然
图书标签:
  • 身体感 
  • 人类学 
  • 身体 
  • 港台版 
  • 物质文化史 
  • 物质文化 
  • 文献 
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經歷「文本的轉向」、「身體的轉向」以及「感官的轉向」,

當前的人文社會學科需要的是「身體感的轉向」此一理論典範。

上下、冷熱、整潔、骯髒、舒適、混亂、美麗、可愛、優雅、粗俗、陰陽、霸氣、人氣……等是人們整合感官接受的訊息以瞭解內在、外在世界的身體感受項目與方式。本書作者從各自的學科出發,說明我們為何選擇「身體感」(而非感官)作為研究的切入點,並闡釋從身體感的理論觀點如何能夠提供研究社會、文化及歷史的新方向。本書為一理論探索與闡釋的論文集,我們參考腦神經科學、認知及感知研究與人類學象徵的理論,以定義並建構身體感的理論觀點。

人文與社會科學界自1970年代以來經歷數個重要的理論觀點之「轉向」。從70年代的「文本的轉向」、80年代的「身體的轉向」,以至於90年代的「感官的轉向」,本書命名為《身體感的轉向》,說明本書作者們的企圖,期望身體感研究的發展具有典範性的意義,能夠經由身體感的概念探索新的研究題目,提供研究社會、文化、歷史的新觀點。

具体描述

读后感

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用户评价

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《体物入微》的续篇(说的我好像看过似的),本土语境下关于感知、感觉、具身等类似概念的讨论,这个领域下还能打通认知以及语言。尽管我重点看的是其中关于很全书较为疏离的情感一章。另外把category 翻译成“项目”还是有点别扭。

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虽然莫斯很早就提出“身体技术”的概念,但人类学领域关于身体的研究一直没什么大的研究成果。台湾人类学近几年受到西方世界关于身体的研究,开始在本土文化中以“身体感”为核心概念探索一些基本话题。开始读会感觉比较新颖,也受到一些启发,但这类话题读着得多了,也会觉得有些牵强附会。

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选读:身体感:一个理论取向的探索,从日常生活的身体感到人类学文化的定于。作者受布迪厄影响挺深的,身体感概念强调感觉是一种行动,感觉的技能需要习得。

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虽然莫斯很早就提出“身体技术”的概念,但人类学领域关于身体的研究一直没什么大的研究成果。台湾人类学近几年受到西方世界关于身体的研究,开始在本土文化中以“身体感”为核心概念探索一些基本话题。开始读会感觉比较新颖,也受到一些启发,但这类话题读着得多了,也会觉得有些牵强附会。

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体物入微,修身养性

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