——荷马史诗不仅仅是文学作品，这两万八千行古奥典雅的诗行是西方文明不绝的源头。
——经过理性主义冲击的现代中国人，是否还能理解被视为科学的哲学的神话前身。
——形而上学就是最高、最大的智慧吗？让我们远离亚里士多德，回到哲学开端之处……
——满嘴人民与民主的伯利克勒斯与粗鲁的帝国主义者克里昂是一回事？这让我们想到了奥巴马和小布什。
——两汉经学，春秋大一统，以“道”为统摄的完整体系为歧路彷徨的时代寻找路标，真的就是在说汉武帝与董仲舒吗？
——朱子疗治时弊，王学立乎其大，朱王相契于国朝事业大有其用。学者为天下立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平，古今一也。
从荷马史诗到两汉经学，从城邦与人到朱王相契，作者贯通中西与古今，沉思学术与政治。韦伯说得没错，学者当以学术为志业，但是时代的精神就是学术的命运，每一位英雄都会应运而生。
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对现代性的流毒之批判甚合我心，不过也是辗转兜售。施特劳斯于古典学之认识，颇可用于周秦两汉古典研究。小枫学派中西格义的措辞，处理得当不失美感，过于泛滥便流于做作。
评分对现代性的流毒之批判甚合我心，不过也是辗转兜售。施特劳斯于古典学之认识，颇可用于周秦两汉古典研究。小枫学派中西格义的措辞，处理得当不失美感，过于泛滥便流于做作。
评分神语境，质量果真是差，怪不得好多图书馆都找不到，原来是因为不值得收录
评分有点刚开始就结束的感觉
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