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前言中特别提到“普鲁斯特并非柏格森主义者”补充了普鲁斯特和柏格森的相同和相异的意见。七段追忆译文：P66再现巴尔扎克的“弃妇”；P305对应《普鲁斯特论》中P66“有意思的是他所运用的大多数形象都与植物学有关。他把人类比作植物。”借盖尔芒特夫人转述斯万的话来把男女关系与植物学做比喻。P335对应《普鲁斯特论》P57“普鲁斯特的解式是对时间与死亡的否定，因否定时间从而否定死亡。”P348“我们所称的现实是同时萦绕着我们的感觉和记忆之间的某种关系，这种关系，一个简单的电影图像就把它破坏掉了，因为它自以为抓住了真实”看到这句话突然明白了普鲁斯特的文字的感觉根本拍不出电影来！驳圣伯夫部分特别对照了王道乾版，沈志明版文字相对朴实，没有太文艺。明年追忆部分可对照徐和谨周克希等版本细看。

读到六十页弃了

我恋爱了。当斯万的爱情被万特伊的一个乐句认领，某种可被命名为永恒的存在诞生了，永恒地落入真实的时刻与真实的世界所编造的阴谋之中。那最初和最后的夜晚，在那孩子渴望着未能如约而至的晚安吻的黑暗中，《追忆》恰似普鲁斯特关于时间，关于永恒与一瞬的一个注解。我情不自禁地妄想能触碰到那唯一真实的愉悦。我爱他们如同我活着，当纳博科夫骄傲地否定死亡，普鲁斯特写道，“在无意识地辨认出小玛德莱娜蛋糕时，我对死亡的焦虑消灭了”。 文论部分比较一般。恰恰是人类思维的跳跃性，恰恰是文字利用时间与空间的间断所构筑出的接近无限的庞大体量，使我们意识到时空的连续性。选择读本是对普鲁斯特的初探，下一步该是读全本《追忆》了。 “我们的自我由我们相继的状态重叠而成。” “每个亲吻引起另一个亲吻。”2019-032

这本书是书选，选段可读性很高，翻译的也可以。普鲁斯特不愧是心理观察和分析的大师，对于斯万之恋做了精彩的心理分析。我曾经也爱上过一个有一点风流的女子，陷入其中不能自拔，她身上有女人的各种美丽和娇媚，在她身上我看到了许多神性永恒的闪光。但回头看好多他身上的美是我主动添加在她上的光环，不可否认她具有很多美丽的闪光点，但更多神性美好的东西是我主观加在她上的。一个人爱的越深，伤的越深，但总有醒来的一天。爱情有时真的是一个虚幻的泡影，一被现实戳破就要消失；但大部分男人年轻的时候都有那么一个美丽的梦和理想，就像武六是马走日永恒的梦一样。

就算读过吧...