因无豆上无《近三十年见闻杂记》一书,故借此处发贴: 浊酒一杯旧尘世 ——关于左舜生先生的《近三十年见闻杂记》杂述 左舜生先生的《近三十年见闻杂记》写于一九五一年的香港,所叙述的事与人却是“从民国八年的‘五四’,到三十八年由大陆退出,刚好是三...
評分因无豆上无《近三十年见闻杂记》一书,故借此处发贴: 浊酒一杯旧尘世 ——关于左舜生先生的《近三十年见闻杂记》杂述 左舜生先生的《近三十年见闻杂记》写于一九五一年的香港,所叙述的事与人却是“从民国八年的‘五四’,到三十八年由大陆退出,刚好是三...
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作為學人的政黨領袖。
评分民國文化遺老,這種群體很龐大,一部分流落海外成為傳統延續的據點,一部分滯留內地接受新政局的各種改造,傢國更變,兩方應該都有飄零的感觸,但是在強硬的科學與民主的新文化麵前,他們的後生們也都抵擋不瞭資本主義文化體係的全麵進攻,整個華文圈已經一路嚮西瞭。
评分作為學人的政黨領袖。
评分民國文化遺老,這種群體很龐大,一部分流落海外成為傳統延續的據點,一部分滯留內地接受新政局的各種改造,傢國更變,兩方應該都有飄零的感觸,但是在強硬的科學與民主的新文化麵前,他們的後生們也都抵擋不瞭資本主義文化體係的全麵進攻,整個華文圈已經一路嚮西瞭。
评分作為學人的政黨領袖。
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