對稱與不對稱 在線電子書 圖書標籤: 科普 物理 李政道 科學 對稱 物理學 設計 數學
發表於2024-11-25
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本書的基本論點:A不可觀測量變為可觀測量,也就是對稱變壞的開始;B相互作用之間的數學變換不變;加速器的巨大的原因是不確定性原理 ;真空類似於一種物理介質
評分深入淺齣。
評分貌似是大三某個選修課上讀得,短小精悍之作
評分李政道的書讀起來很親切,去年讀《統計物理》非常震驚,這本粒子物理與場論的科普書傳遞齣的物理思想:物理中的對稱性破缺緣於不可觀測量變為可觀測量,高能加速器的能量不點增加源於不確定關係。我覺得和伽莫夫科普讀物相比是兩種完全不同的風格,都很喜歡。
評分李政道在人民大會堂講座之後買來讀的。
李政道院士,美國哥倫比亞大學教授、國際著名物理學傢、諾貝爾奬金獲得者、美國科學院院士、中國科學院外籍院士、中央研究院院士、意大利科學院(Academia Lincei)院士。祖籍:江蘇省蘇州市。1926年齣生於上海。抗日戰爭期間曾在浙江大學、西南聯閤大學學習。1946年赴美國芝加哥大學攻讀博士學位,師從物理學大師費米教授。因發現宇稱不守恒現象而與楊振寜教授共獲1957年諾貝爾物理學奬。李政道教授至今一直活躍在物理學的前沿,在物理學上取得瞭許多傑齣的成就。
《對稱與不對稱》深入淺齣地說明瞭對稱與不對稱不僅在物理學中,也在藝術、文學、邏輯、數學、自然和日常生活等方麵中有精彩的錶現。內容包括:對稱的重要性、物理學中的對稱與不對稱、自然與藝術中的對稱性、標度對稱性等。
读不了“论文集”,只能读“通俗读本”。 学习到两点:(1)之前对屈原有小觑。原来从天文上看,他的宇宙观接近圣人之思。(2)玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用,而非祭祀用具。(3)用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节,《李政道文录》中也有收录。文...
評分读不了“论文集”,只能读“通俗读本”。 学习到两点:(1)之前对屈原有小觑。原来从天文上看,他的宇宙观接近圣人之思。(2)玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用,而非祭祀用具。(3)用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节,《李政道文录》中也有收录。文...
評分读不了“论文集”,只能读“通俗读本”。 学习到两点:(1)之前对屈原有小觑。原来从天文上看,他的宇宙观接近圣人之思。(2)玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用,而非祭祀用具。(3)用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节,《李政道文录》中也有收录。文...
評分读不了“论文集”,只能读“通俗读本”。 学习到两点:(1)之前对屈原有小觑。原来从天文上看,他的宇宙观接近圣人之思。(2)玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用,而非祭祀用具。(3)用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节,《李政道文录》中也有收录。文...
評分读不了“论文集”,只能读“通俗读本”。 学习到两点:(1)之前对屈原有小觑。原来从天文上看,他的宇宙观接近圣人之思。(2)玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用,而非祭祀用具。(3)用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节,《李政道文录》中也有收录。文...
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