對稱與不對稱 在線電子書 圖書標籤: 科普  物理  李政道  科學  對稱  物理學  設計  數學   

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深入淺齣。

嘖嘖,90年代的舔菊之作...

充滿瞭八卦的數學史?到瞭四元數就完全不知道說啥瞭

李政道的書讀起來很親切，去年讀《統計物理》非常震驚，這本粒子物理與場論的科普書傳遞齣的物理思想：物理中的對稱性破缺緣於不可觀測量變為可觀測量，高能加速器的能量不點增加源於不確定關係。我覺得和伽莫夫科普讀物相比是兩種完全不同的風格，都很喜歡。

李政道在人民大會堂講座之後買來讀的。

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

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读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...