具体描述
《异端的权利》讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君。而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥，以“苍蝇战大象”式的勇气，对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。如果不读茨威格的这本书，加尔文在人们心中完全是概念化的、光辉的形象：改革家、反封建斗士，他站在历史的一个阶梯上，与无数长袍长髯的伟人排在一起。如果不读茨威格，谁也不能那么明白地知道，就是这个因怀有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他乡的新兴资产阶级，一旦登上权力的宝座，对那些曾是、甚至依旧是他的朋友和同志的人，会表现出那样的常人难以置信的专横、残忍与卑劣。这些人根本没有丝毫觊觎他的权势的念头，不过想就几个纯学术问题与他商榷――货真价实的商榷，因为文稿是在未发表之前，就寄给了“亲爱的兄弟”敬请指正的。
作者简介
斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881～1942年），奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
他出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。
目录信息
第一章 加尔文夺权
第二章 “教规”
第三章 卡斯特利奥上场
第四章 塞尔维特事件
第五章 杀害塞尔维特
第六章 宗教宽容宣言
第七章 良心对抗暴力
第八章 暴力消灭良心
第九章 两极相遇
附录一 参考书目
附录二 十六世纪大事年表
· · · · · · (收起)
读后感
“何谓异端？只要意见同自己不一样，就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别，而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻，还望赐教。 真别说，和我这朋友一聊，见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别，其实只是对《圣经》的解释权。天主教...
评分这本书本身极值得一读，但因茨威格自己喜欢用感情充沛的词语，再加上这位译者时时会错意加以渲染，所以有些句子读来很是肉麻。
评分我读茨威格写卡斯特利奥的故事（《异端的权利》），或者说是一个异端在读另一个异端所写的第三个异端的故事，此说法固然冗长而拗口，确又俭省不得。 因为，历史的记录从无客观可言，即便事发现场同时有百架相机齐闪，也不可能将事件的全部细节一丝不漏地复制下来，更不用说前...
评分“何谓异端？只要意见同自己不一样，就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别，而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻，还望赐教。 真别说，和我这朋友一聊，见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别，其实只是对《圣经》的解释权。天主教...
评分我读茨威格写卡斯特利奥的故事（《异端的权利》），或者说是一个异端在读另一个异端所写的第三个异端的故事，此说法固然冗长而拗口，确又俭省不得。 因为，历史的记录从无客观可言，即便事发现场同时有百架相机齐闪，也不可能将事件的全部细节一丝不漏地复制下来，更不用说前...
用户评价
《异端的权利》是一本挑战固有认知、激荡思想的杰作。作者凭借其深厚的学识和犀利的洞察力，揭示了社会对“异端”的天然排斥以及这种排斥所带来的潜在危害。他巧妙地运用了历史、社会学、心理学等多重视角，层层剥茧，深入浅出地阐述了“异端”在推动社会进步中所扮演的关键角色。我特别欣赏作者在探讨“权利”时所展现出的高度人文关怀，他关注的不仅仅是抽象的概念，更是那些因此而受到压抑、被剥夺话语权的个体。他笔下的“异端”并非是哗众取宠的叛逆者，而是那些敢于质疑、敢于探索、敢于坚持自己独特道路的探索者。这本书让我深刻认识到，一个健康的社会，不应该只有一种声音，不应该只有一种思想模式。相反，那些不同的、甚至看似离经叛道的观点，往往是激发创新、打破僵局的催化剂。作者并没有回避“异端”可能带来的不稳定因素，但他论证了，正是对“异端”的宽容与尊重，才能最大限度地避免更深层次的冲突和停滞。这本书的阅读体验是极其丰富的，它迫使我走出舒适区，去面对那些我可能不太愿意承认的观点，去思考那些我可能已经习以为常的社会规范。
评分《异端的权利》是一本让我反思良多的书籍。作者以其深刻的洞察力和独特的视角，剖析了“异端”这一概念的复杂性，以及个体在社会中坚持自我、追求思想独立所应拥有的权利。他并没有简单地为“异端”辩护，而是以一种极其客观且富有哲理的方式，揭示了“异端”在社会发展和文明进步中所扮演的关键角色。我尤其被作者对“权利”的理解所吸引，他认为，个体拥有“异端”的权利，并非是放任自流的破坏，而是保障其在思想、表达、以及生活方式上的自由，不受强制同化和压制的权利。这种权利，是对个体独特性的尊重，是对多元化社会的必然要求。通过对历史事件和人物的细致描绘，作者有力地证明了，那些曾经被视为“异端”的思想和实践，最终往往成为革新与进步的源泉。阅读此书，我不仅拓宽了视野，更重要的是，它教会了我一种重要的思维方式——一种不畏惧质疑、不畏惧差异、敢于独立思考和表达的勇气。它是一次思想的启迪，也是一次对个体价值的肯定。
评分《异端的权利》是一本读后令人久久不能平静的书。作者以一种极为深刻且不回避矛盾的方式，探讨了“异端”这一概念的本质，以及个体在维护自身思想独立性方面所应拥有的权利。他并没有将“异端”妖魔化，而是将其置于社会发展的脉络中进行审视，揭示了那些被贴上“异端”标签的思想，往往蕴含着革新与进步的巨大能量。让我印象深刻的是，作者在论述“权利”时，并非仅仅局限于法律条文，而是将其拓展到更深层次的哲学和存在层面，强调个体拥有不受外部力量干扰、按照自身逻辑思考和探索的内在自由。他通过详实的论证和生动的案例，证明了对“异端”的包容和尊重，是社会保持活力、避免僵化的重要前提。阅读过程中，我常常被作者的观点所触动，他提出的“真理往往掌握在少数人手中”并非一句空洞的口号，而是有着深刻的历史和现实依据。这本书的价值在于，它不仅提升了我们对社会现象的认知，更重要的是，它赋予了我们一种勇气，一种去质疑、去思考、去坚持自己独特见解的勇气。
评分这是一本极具颠覆性的著作，它迫使我重新审视那些根深蒂固的观念。《异端的权利》如同一次思想的探险，作者以其非凡的洞察力，带领读者深入探索“异端”这一充满争议的概念，以及个体在追求思想自由过程中所应享有的权利。他并没有简单地将“异端”定义为反叛，而是将其视为一种对现状的挑战，一种对未知领域的探索，一种对个体独特性的坚守。让我印象深刻的是，作者在论述“权利”时，并非停留在政治和法律的范畴，而是将其提升到哲学层面，强调个体拥有不受外部压迫、按照自身意志进行思考、探索和表达的根本自由。他通过大量的历史案例和深刻的理论分析，证明了那些曾经被视为“异端”的先驱们，正是通过他们的不懈努力，才推动了人类文明的进步。阅读此书，我被作者的勇气和智慧所折服，他用一种极其有力且富有说服力的方式，为那些被边缘化、被压制的声音争取了话语权。它不仅是一本书，更是一种宣言，一种对思想自由的坚定捍卫。
评分《异端的权利》这本书，像是一面棱镜，折射出社会中那些被我们忽视的光芒。作者以其精湛的笔触和深邃的思想，深入剖析了“异端”的本质，以及个体在面对主流认同时的挣扎与坚守。他并没有回避“异端”可能带来的冲突和争议，而是以一种极其客观且富有人文关怀的方式，展示了“异端”在推动社会进步和文明演进过程中所扮演的关键角色。我尤其欣赏作者对“权利”一词的深刻解读，他认为，拥有“异端”的权利，并非是允许肆意的破坏，而是保障个体在思想、表达、以及生活方式上，拥有不被强制同化的自由。这种自由，是一种对于个体独特性和内在价值的尊重。通过对历史事件和人物的细致梳理，作者有力地证明了，那些曾经被视为“异端”的观念，最终往往成为孕育新思想、新文明的温床。阅读此书，我不仅在学习历史，更是在学习一种批判性思维，一种敢于质疑、敢于独立判断的能力。它鼓励我，在面对信息爆炸和观点洪流时，保持清醒的头脑，不随波逐流，坚持自己的思考。
评分这是一本让我深陷其中，久久不能释怀的书。从封面上“异端的权利”这几个字开始，就注定它不会是一本轻松的读物。然而，正是这种沉甸甸的承诺，让我迫不及待地翻开了第一页。作者的文字如同精准的手术刀，毫不留情地剖析着社会结构中的那些隐秘的角落，那些被主流话语所遮蔽的群体和思想。他没有回避那些令人不安的真相，而是直面它们，用一种近乎赤裸的诚恳，引导读者去审视那些被我们习以为常的“常识”。我尤其被作者对“异端”这个词的定义所吸引，他并没有将其狭隘地局限于宗教或政治上的反叛，而是将其拓展到了更广阔的哲学、艺术、甚至日常生活的范畴。每一个被标记为“异端”的个体，在作者笔下都拥有了某种独特的、不容忽视的价值。这种价值并非来自外界的承认，而是源自其本身对既定规则的挑战，对未知领域的探索，以及对个体自由意志的坚守。阅读过程中，我时常感到一种强烈的共鸣，仿佛作者正在替我表达那些我心中曾有过却无法言说的困惑和疑问。这本书不仅仅是提供观点，更重要的是它教会了我一种思考的方式——一种不畏惧质疑，不屈服于权威，敢于独立行走在思想荒原上的能力。它是一次思想的洗礼，让我重新审视了自己与世界的联系，也让我更加珍视那些沉默的声音和被边缘化的存在。
评分我必须说，《异端的权利》这本书彻底改变了我对许多既定观念的看法。作者以一种极其深刻且富有洞察力的方式，深入探讨了“异端”作为一种社会现象的复杂性，以及个体拥有“异端”权利的重要性。他并没有简单地将“异端”标签化，而是细致地剖析了在不同历史时期、不同文化背景下，“异端”是如何被定义、被对待的。让我尤为震撼的是，作者通过大量的史实和理论分析，证明了那些曾经被视为“异端”的思想，最终往往成为推动社会变革和人类文明进步的驱动力。他提出的观点，如“对异端的压制即是对未来的扼杀”，以及“容忍异端是社会成熟的标志”，都让我茅塞顿开。阅读过程中，我常常被作者严谨的逻辑和深刻的见解所折服。他没有使用浮夸的辞藻，而是用一种冷静而有力的语言，引导读者去思考那些我们可能忽视的问题。这本书不仅仅是一本理论著作，更是一份对个体自由和思想解放的有力辩护。它让我更加珍视那些敢于发声、敢于质疑的少数派，也让我反思自己在面对不同观点时，是否也能保持一份开放和尊重。
评分这本《异端的权利》无疑是我近期读过的最令人振奋的著作之一。它以一种极其出色的叙事方式，将宏大的哲学命题与细致入微的人文关怀巧妙地融合在一起。作者对于“权利”的理解，并非止步于政治法律层面，而是深入到个体在精神、思想、乃至情感层面应当拥有的不受压抑的自由。他通过大量生动且引人深思的案例，展现了那些在历史长河中被视为“异端”的思想家、艺术家、科学家，他们是如何在重重阻力下坚持自己的信念，并最终为人类文明贡献了不可磨灭的印记。让我印象深刻的是，作者并没有将这些“异端”描绘成不食人间烟火的圣人，而是展现了他们作为有血有肉的个体，同样会经历怀疑、痛苦、甚至绝望，但正是这份挣扎与坚韧，才使得他们的“异端”之举更显伟大。他鼓励读者去反思，在我们的生活中，有多少所谓的“常识”是被一代代人被动接受的，有多少“异端”的思想因为缺乏被倾听的渠道而被扼杀在摇篮里。这本书的价值在于，它不仅拓宽了我们的视野，更重要的是，它赋予了我们一种勇气——一种去捍卫自己独立思考能力的勇气，一种去尊重他人不同声音的勇气。每一次翻阅，我都能从中获得新的启发，也更加坚信，正是这些“异端”的存在，才让世界保持着活力和进步的可能。
评分这是一本能够从根本上撼动一个人思维方式的书。作者在《异端的权利》中，以一种极其敏锐的视角，剖析了社会体制与个体思想之间的张力，以及“异端”在其中扮演的复杂角色。他没有回避那些令人不适的现实，而是以一种近乎冷静的批判精神，揭示了主流话语如何通过定义和排斥“异端”来巩固自身的合法性。我被作者对“权利”概念的拓展性解读所深深吸引，他认为，个体不仅在物理上拥有自由行动的权利，更在精神和思想上拥有不受约束地探索、质疑和表达的权利。这些权利，在许多时候，正是被贴上“异端”标签的个体所最需要捍卫的。作者通过对历史事件和人物的深入分析，展现了“异端”思想是如何在孕育初期饱受压制，但其内在的生命力最终使其得以传播和发展，进而改变了世界的进程。这种历史的辩证法，在作者笔下得到了淋漓尽致的体现。阅读这本书，我感觉自己仿佛置身于一场宏大的思想辩论之中，作者提出的每一个论点都引人深思，每一个案例都发人深省。
评分这本书，名为《异端的权利》，却给予了我一种前所未有的解放感。作者以其深邃的洞察力，将“异端”从一个带有负面色彩的标签，提升为一个探讨个体自由与社会进步核心的命题。他并没有简单地歌颂“异端”，而是以一种极其理性且富有同情心的方式，剖析了“异端”的产生机制，以及社会对“异端”的排斥心理。在我看来，作者最令人称道之处，在于他对“权利”的重新定义，他认为，真正的权利，不仅仅是言论自由、集会自由，更是思想独立、质疑权威、探索未知的自由，而这些，正是“异端”个体所最渴望获得的。他通过对历史长河中那些被边缘化、被压制却最终改变了世界的人物和思想的描绘，生动地证明了“异端”的价值。这些“异端”并非天生反叛，而是他们对既定规则的深刻质疑，对未知领域的执着探索，以及对个体存在价值的坚守，构成了他们最动人的篇章。阅读此书，我不仅仅是在获取知识，更像是在进行一场深刻的自我对话，它鼓励我审视自己是否也被无形的规则所束缚，是否也曾因为害怕被视为“异端”而放弃了独立的思考。
评分茨威格我就买过且只读过这一本，由于韦斯安德森的大败退，我对茨威格也是一点兴趣都没了
评分我看的是三联版
评分寬容拯救渺小，自由引導信仰。
评分: B979.522/4154
评分异端的权利？我们的权利
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