民国乃敌国也 在线电子书 图书标签: 近代史  民国  历史  中国近代史  林志宏  思想史  知识分子  民国史   

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大部分内容比较泛泛，关注点还是在一些老议题如清史稿纂修上。不过作为一种遗民生活状态、心理变化与文化活动的介绍还是不错的。关于青岛、沪上和广东三地遗民活动差异的讨论颇有意思。郑孝胥一章略能体味到一点遗民微妙的“无心无力”感。

表明上大体只是简体字化了台版，并未把把台湾的译名术语一并简体化为大陆通用术语（可能超出了编辑的学术审查能力）…但也有特例与精密的政治检查：川岛芳子在繁体字版本是“愛新覺羅‧顯紓（shu）”，简体字版本却是“爱新觉罗·显玗（yu）”，原因不明。原作者在后记中提到了台湾总统的第一次政治交替，编辑细心地给“总统”加了引号。。

盛名难副。确只系博士论文水准。P68页竟误以为《那桐日记》“（牡丹）花不多，幸有生意，明年当更好”中“生意”为租赁园林证据，是“个人治生之道”，可笑之极。李商隐咏牡丹“一年生意属流尘”又非僻诗。

还是末章有意思

:无

读完真不易，想当年读硕士发paper也没有把我自己专业哪篇博士论文从头读到尾。写点随想吧。 对于这篇论文，第一个要说的就是台大博士论文的封面。封面上赫赫然写着成文时间是“中华民国九十四年十二月”。尽管民国政府统管台湾，使用民国纪年无可非议，可是在宝岛国际化的年代...  

相比较而言，学了这么多年历史，自己是很喜欢台湾的研究的，写的东西既可信，又可读。不过，很多时候，自己也只能看看电子版，读着读着就读不下去了，在电脑上毕竟很费劲；而纸质的一是难以买到，二是价钱太贵，所以极少能占为己有了。可惜可惜。也未可知此本书到底能否读完。  

1918年11月8日，即将迎来60岁大寿的梁济（梁漱溟之父）投积水潭自尽。这位晚清时代小官吏以他的自杀换来了生前亦不曾享有的“盛名”。在他遗书《敬告世人书》里，梁济直言：“国性不存，我生何用？”旁人自是将梁之投湖视为殉清而亡，而他则更进一步称之为“殉道”。民国新人嘲...  

“遗民”指的是改朝换代之后，拒绝承认政治事实，依然忠于前朝的人。中国历史上，最突出的“遗民现象”出现在明末。1644年崇祯皇帝自缢后，清朝正式成立，然而朱姓皇族陆续在南方各地成立新的朝廷，延续明祚。就连南明诸朝也都灭亡后，仍然有许多效忠明朝的人，以各式各样的方...  

關注或者關懷某些被以污名的群體，往往容易博得發潛德之幽光的美譽，近年對學風偏傳統的學人重新評價，似乎也在印證這一傾向。本書作者的關懷，首先出於對文化保守人物的留心，擇定民國時的忠清遺民(忠清之忠，已大有可說)，並與時髦的政治文化轉型理論結合，是其選題的一項成...