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發表於2024-11-22
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自由的精神就是一種不太確定何為正確的權利
評分結閤內娛實事閱讀更棒哦(´-ω-`)!
評分第8、9、10章。
評分第8、9、10章。
評分讀起來有點睏難 特別是太過於“法律和道德”瞭
第三章美國憲法的內涵
我和理查德・波斯納大法官應邀就未列舉的憲法權利這一主題作辯論。我在這個論題上處於劣勢,因為我認為,這種由我們為這一辯論而事先假設的列舉與未列舉的憲法權利之間的差異其實是不存在的。我會解釋其理由,但若將我的解釋視為我對這場期待已久的爭論的貢獻,則似乎是不公允的。在會議的日程錶上列有“未列舉權利”這樣一個主題,聽眾們一定預期會討論墮胎這個時代論爭中最為激烈的憲法論題,所以,在我們將憲法列舉權利與未列舉權利之間的差異以及其他一些因拙劣的哲學觀點而被拋棄的法律概念同樣安全地封存起來後,我再試圖解釋如何解決墮胎這一憲法爭議。
真正的權利法案
我們贊美的權利法案,也就是美國憲法的前十條修正案,這一法案也包括瞭它後麵的南北戰爭修正案。請大傢展開自己的想像力來讀美國憲法的這一部分。權利法案的某些條款非常具體,比如,第三條修正案規定,軍隊在和平時期未得屋主同意不得進住任何民宅。另外一些條款具有中等的抽象程度,如第一條修正案確保公民的言論自由、齣版自由以及信教自由。但是,一些關鍵的條款在起草時是以盡可能抽象的政治道德的術語寫就的,比如,第十四條修正案規定瞭法律的平等保護,同時規定未經正當法律程序,不得剝奪公民的生命、自由和財産。從某種意義上講,這種語言似乎隻考慮程序,即沒有限製政府所頒布和執行的法律,而隻是規定瞭政府必須如何來頒布並執行它所適用之法律。然而法律史摒棄瞭這種狹隘的解釋。因為,一旦我們將憲法條文既作為調整實體法,又作為調整程序法的基本法,那憲法的範圍之寬泛是驚人的。由此,權利法案除瞭規定政府對其統治的每一個人予以同等關注和同等尊敬外,同時規定不得侵害公民的最基本的自由,這樣的基本自由就是如一個著名的法官所歸結的法定自由(ordered liberty)的思想。
對權利法案的自然解讀
從權利法案的原文看,它設立瞭一套縱橫交錯的原則,一些原則極其具體,另一些則比較抽象,還有些似乎無止境地抽象化。將它們閤起來看,這些原則界定瞭一種政治典範:它們構建瞭一個社會的公民的平等和自由的憲法大綱。請注意這一令人嘆為觀止的建築的三個特徵。第一,這一原則係統是全麵而完整的,它既保證同等關注,又規定基本自由。在我們的政治文化中,這是主張個人權利的兩個主要淵源。所以,對任何一個堅信自由平等的公民享有特定的個人權利的人來說,認為我們的憲法未包含這一權利是不可想像的,除非憲法史本身已果斷地否定瞭這樣的願望。這是一個關於憲法判決和憲法辯論的重要事實,我將迴過來對其加以討論。
第二,從宏觀上看,自由和平等相互重疊。在權利法案中,關於自由和平等這兩個主要抽象條款中的任何一個本身,都同樣地具有全麵性並相互重疊,例如,基於對平等保護條款的最佳
作者是當代世界法學界頗具權威性的人物。在書中,他通過憲法的道德解讀,將政治道德引入憲法的核心。道德解讀無疑在美國憲法生活中起到瞭相當重要的作用,同時也造就瞭聯邦最高法院所有最偉大的憲法判例,這些判例涉及瞭最近20多年來美國國內幾乎所有的重大憲法爭議,如墮胎權、糾正種族歧視措施、色情文學、同性戀、安樂死和言論自由等。作者在每一個問題上的敏銳眼光、邏輯思維、有條理的闡釋,都為我們提供瞭法律詮釋的方法和視角。
写读书笔记有页数限制,所以,我只能先把读书笔记挪到这里啦。 P1-132 导言:道德解读与多数至上主义前提 宪法的困惑 罗伊诉韦德案,联邦最高法院首次认可了堕胎权 克鲁赞案,联邦最高法院在审理该案时不得不考虑人们是否在某些情形下具有选择死亡的权利 《纽约时报》诉沙利文...
評分前后两月,在行囊里置放良久。不论白天黑夜,休憩以及工作间隙,时时拿出研读。本书又德沃金教授写成,其中涉及到生命、种族、死亡、言论以及立法规则,虽晦涩难懂,但结合美国宪法进行阅读,感受适佳。德沃金教授是自由主义的斗士,全书虽偏重工匠学院派写作,难以避免辩证以...
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