斐多 在线电子书 图书标签: 哲学  柏拉图  古希腊  苏格拉底  杨绛  西方哲学  斐多  对话   

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苏格拉底在《斐多》一书结尾处的祷文，应该刻写在每一个心理治疗师办公室的墙壁上：敬爱的牧羊神及其他诸神，请让我的内在灵魂充满美，请让个人的表里如一。请教我把智者视为富者，并请教我名副其实。

译得漂亮，致力于表现柏拉图对话的文学美。诚然要是说“今天古典学博士研讨班精读《斐多》，请打开杨绛译本”未免可笑，同样一个研究古希腊语言和哲学的学者出来骂杨先生，也未免不着调。请谨守本分吧，何况你要是想出个精准高深校勘全面的译本，又不是不能做到。类似在西方，有牛津有洛布有周维特，有大小各色校勘本，谁也不去踩别人吧

估计杨绛译本读不完了，这个风格我不大接受。 ——那时还这么评；现在却觉得，杨绛这文人白话式的翻译，读起来相当舒服；只是主要人物那些缩成两个字的人名，还是看不顺眼。各种狡辩，各种柏拉图式自恋，但就是这么温情脉脉，到了还能让人觉得，怎么居然还这么崇高！

译得漂亮，致力于表现柏拉图对话的文学美。诚然要是说“今天古典学博士研讨班精读《斐多》，请打开杨绛译本”未免可笑，同样一个研究古希腊语言和哲学的学者出来骂杨先生，也未免不着调。请谨守本分吧，何况你要是想出个精准高深校勘全面的译本，又不是不能做到。类似在西方，有牛津有洛布有周维特，有大小各色校勘本，谁也不去踩别人吧

很感动。

看西方古代哲人的哲学著作，要比看中国的古代哲人写的东西要来的痛快得多。之所以这么说是因为中国占统治地位的主流哲学土家学说大篇幅的礼仪和伦理等条条框框严重损害了哲学的理性，而这本书中即使讨论生死的问题，也完全散发着独立之思想，自由之精神。 斐多这本书...  

灵魂是否会在穿过多个肉身死亡后，也会死亡，就像人可以穿坏多件衣服，最后人也会死？ 这个是本书最后一个关于灵魂的辩论的问题，柏拉图笔下的苏格拉底，绕了一大圈，说了1+1，奇数偶数，冷与热，然后论证了他的互斥二元了，就是冷和热互斥，当然是指抽象的冷和热两个概念而不...  

灵魂是否会在穿过多个肉身死亡后，也会死亡，就像人可以穿坏多件衣服，最后人也会死？ 这个是本书最后一个关于灵魂的辩论的问题，柏拉图笔下的苏格拉底，绕了一大圈，说了1+1，奇数偶数，冷与热，然后论证了他的互斥二元了，就是冷和热互斥，当然是指抽象的冷和热两个概念而不...