周作人研究二十一讲

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出版者:中华书局
作者:钱理群
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2004-10
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101043624
丛书系列:名家讲现代中国
图书标签:
  • 周作人
  • 钱理群
  • 文学理论
  • 现代文学
  • 文学研究
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具体描述

上世纪二三十年代,与鲁迅一样,周作人曾经是一个让许多青年景仰的名字,但在四十年代初出任侵华日军卵翼之下的伪华北教育督办后,周作人的命运发生了转折,并在抗战胜利后一度以“汉奸罪”身陷囹圄。1967年5月,周作人在身边无一人的境况下凄然离世。与此相对照,自周氏殁后至今的几十年间,其作品多次翻印、重印,编入选集者不计其数,坊间关于周氏的论著亦已不鲜。

周作人在现代中国历史上究竟扮演了什么样的角色,留下了什么样的痕迹?本书在对大量原始资料进行发掘整理的基础上,深入探讨了周作人与东、西方文化的关系,全面总结了周作人在文学与文化研究诸方面的贡献,对周作人与章太炎、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、郭沫若、郁达夫、茅盾、郑振铎、梁实秋、俞平伯、废名等同时代著名学者、文人之间的交往进行了详尽的考察,并对日本侵华期间周作人“落水”一事给予了深刻的批判与解剖,为了解、透视周作人这一复杂的历史人物提供了清晰的线索与开阔的视野。

本书采取讲座的形式,搭配多幅书影与人物图片,一改案头论著严肃刻板的面目,并以同情与冷俊兼而有之的笔墨,引导读者审视历史、贴近人物,是一部非常耐读的著作。

《周作人研究二十一讲》:解构与重塑一位现代中国文学巨匠的思想世界 本书并非以线性叙事的方式勾勒周作人的生平轨迹,也非简单罗列其作品梗概。恰恰相反,它以一种解构与重塑的姿态,深入探究周作人思想世界的复杂肌理,通过二十一个精选的切入点,层层剥离,力求呈现一个立体、鲜活、具有时代印记的周作人。这二十一讲,如同二十一块精心雕琢的拼图,各自独立,却又相互呼应,共同构建起一幅宏大而细腻的周作人思想全景图。 第一讲:启蒙的萌芽与知识分子的自觉 本讲聚焦于周作人早期的思想渊源,追溯其在日本留学的经历,如何接触到西方启蒙思想,并将其内化为自己反思中国社会与文化的起点。我们将审视他在五四时期“人的文学”倡导中的角色,以及他如何从一个懵懂的求知者,逐步成长为一位具有独立批判意识的知识分子。这里的关键并非简单讲述他读了哪些书,而是分析这些思想如何在他心中落地生根,如何影响了他对中国传统文化、教育制度以及社会变革的初步看法。我们将重点关注他早期文章中透露出的对个体解放、理性精神以及人道主义的追求,这些构成了他日后思想的基石。 第二讲:“闲适”背后的时代洪流 “闲适”是周作人文学风格的重要标志,但本讲意在揭示这“闲适”之下隐藏的时代洪流。我们不将其简单理解为个人隐逸或消极避世,而是深入分析在风云变幻的民国时代,周作人在动荡与不安中,如何通过一种独特的“闲适”姿态,来安顿内心,抵抗外部世界的冲击。这种“闲适”并非脱离现实,而是一种审慎的选择,是对生命本真状态的回归,是对过度激进与理想化社会变革的一种反思。本讲将结合具体的历史背景,分析周作人在文章中所流露出的对时代命运的关切,以及他对个体如何在历史洪流中保持独立精神的思考。 第三讲:中国古典文学的再发现与现代转化 周作人对中国古典文学的精深造诣是其学术成就的重要组成部分。本讲将探讨他如何以一种全新的现代视角,重新审视并解读中国古典文学,而非仅仅停留在传统的注释与品评。我们将分析他如何从古典文学中汲取养分,并将其现代性地转化,使其与当下的时代精神相契合。这其中包括他对小说、诗歌、戏曲等多种文体的独到见解,以及他对文学作品中人物形象、情感表达、审美意趣的深入挖掘。本讲旨在展示周作人如何为中国古典文学注入新的生命力,使其在现代语境下焕发新的光彩。 第四讲:民俗学的介入与文化的底色 民俗学是周作人学术研究的重要领域,本讲将深入探讨民俗学研究如何渗透到他的文学创作和思想观念之中。我们将分析他如何通过对民间风俗、谚语、传说、神话的搜集与研究,来发掘中国文化的深层底色和民族精神的独特之处。这不仅是对民间文化的一种抢救与珍视,更是他借此理解中国国民性、社会心理以及历史文化演变的独特路径。本讲将展示民俗学的视角如何为理解周作人的人性论、道德观以及他对社会问题的观察提供新的维度。 第五讲:周作人的“生活”美学:琐碎中的诗意 “生活”是周作人文学的核心命题之一。本讲将聚焦于他独特的生活美学,分析他如何从日常生活的琐碎细节中,提炼出诗意与哲理。这并非对物质享受的追求,而是对生命体验的敏感与捕捉,是对生活中被忽略的美好事物的珍视。我们将探讨他如何通过对饮食、服饰、居所、节令等方面的描写,展现一种淡泊宁静、自足自乐的生活态度,以及这种态度背后所蕴含的生命智慧。本讲旨在揭示周作人“生活”美学对于现代人在快节奏生活中寻找内心平静的启示意义。 第六讲:翻译的贡献与东西方文化的对话 周作人不仅是一位杰出的作家,也是一位重要的翻译家。本讲将探讨他的翻译事业,分析他如何通过翻译,将西方文学与思想引入中国,为中国现代文化的发展做出贡献。我们将重点关注他对日本文学、欧洲文学的翻译,以及他对翻译的标准与原则的思考。这不仅是对作品本身的介绍,更是对东西方文化交流的深入剖析。本讲将展示周作人如何以翻译为桥梁,搭建起沟通东西方思想的桥梁,促进中外文化的互鉴与融合。 第七讲:文字的自觉与语言的魅力 在周作人看来,文字本身具有独立的美学价值。本讲将深入分析他对汉字、词语以及篇章结构的独特理解。我们将探讨他如何追求文字的简洁、准确、生动,以及如何在平淡中见其功力。他的语言风格,看似朴实无华,实则经过精心的打磨,蕴含着深厚的文化底蕴和艺术匠心。本讲旨在剖析周作人文字的独特魅力,以及他对现代汉语发展所产生的积极影响。 第八讲:小品文的精髓与“绍介”的功能 周作人是现代小品文的奠基人之一。本讲将深入探讨他小品文的艺术特色与思想内涵。我们将分析其小品文的结构、节奏、叙事方式,以及他如何通过生活片段、阅读体会、文化随感等,展现个体的情感与思考。同时,本讲也将审视其小品文的“绍介”功能,即如何通过个人化的表达,向读者介绍新思想、新知识、新文化,并引发读者的思考与共鸣。 第九讲:对“青年”的态度与文化的传承 周作人对青年一代的思想与成长有着深切的关注。本讲将探讨他对青年问题的看法,以及他如何在文化传承中扮演的角色。他并非简单地灌输知识,而是鼓励青年独立思考、批判性地继承传统,并形成自己的见解。我们将分析他在与青年交流中的态度,以及他对“新文化”与“旧文化”之间关系的理解。本讲旨在展现周作人作为一位文化导师,对后辈思想成长的期许与引导。 第十讲:京派文学的地域色彩与文化特质 周作人被视为京派文学的重要代表人物。本讲将深入探讨京派文学的地域色彩与文化特质,分析周作人及其作品如何体现出北京这座城市的独特韵味。我们将审视京派文学的审美倾向、人物形象、叙事风格,以及其与南方文学流派的差异。本讲旨在勾勒出京派文学的独特风貌,并分析周作人在其中所扮演的关键角色。 第十一讲:家庭与童年的记忆:情感的源泉 家庭与童年是周作人文学中反复出现的重要母题。本讲将深入挖掘他关于家庭生活、亲人情感以及童年经历的描写,分析这些记忆如何成为其创作的深厚情感源泉。我们将审视他对亲情的珍视,对逝去时光的怀念,以及这些情感如何渗透到其作品的字里行间。本讲旨在展现周作人作为一个人,其情感世界的丰富与细腻。 第十二讲:对“吃”的感悟与饮食文化的哲思 “吃”是周作人生活中不可或缺的一部分,也成为其文学创作的重要内容。本讲将深入探讨他对饮食文化的独特感悟,分析他如何通过对食物、食材、烹饪方式的描写,来展现一种生命的态度和对生活的热爱。这并非简单的美食介绍,而是将饮食上升到一种文化体验和哲学思考的层面。本讲旨在揭示周作人“吃”的哲学,以及其如何从中体悟人生百味。 第十三讲:病与“隐”:身体与心灵的关照 疾病是周作人生命中的一个重要经历,也深刻影响了他的思想与创作。本讲将审视他对疾病的态度,以及“隐”的生活方式。我们不将其简单视为消极避世,而是分析他在病痛之中如何进行自我反思,如何在身体的局限中寻找精神的自由。这种“隐”是一种对喧嚣尘世的审慎选择,是对内心世界的宁静守护。本讲旨在探讨周作人如何通过对身体与心灵的关照,来体悟生命存在的真实意义。 第十四讲:动物的视角:人性与自然的沟通 周作人对动物有着特殊的感情,并在作品中常常以动物的视角来观察和思考。本讲将分析他作品中出现的各种动物形象,以及他如何通过它们来折射人性的复杂与自然的美好。这种视角不仅是对自然生命的尊重,更是对人类中心主义的一种挑战,旨在引发读者对人与自然关系的深刻反思。 第十五讲:日本文化的影响与中国的文化自觉 本讲将深入探讨周作人留学日本的经历,以及日本文化对其思想和创作的深远影响。但重点并非仅仅停留在“受影响”,而是分析他如何在中国文化自觉的语境下,来理解和借鉴日本文化。他并非全盘接受,而是有所选择、有所批判,并最终将其转化为自身独特思想体系的一部分。本讲旨在揭示周作人如何在中西日文化交融中,形成其独特的文化观。 第十六讲:汉字的“变形”与文化基因的演变 周作人对汉字的细致观察和独特解读,构成了他研究中国文化的重要一环。本讲将聚焦于他对汉字演变、字形之美的探究,以及他对汉字所承载的文化基因的敏感。他常常从一个字的形体、读音、意义中,挖掘出丰富的历史信息和文化内涵,展现出一种独特的文化考古学视角。本讲旨在揭示周作人如何通过汉字,来理解中国文化的内在逻辑与发展脉络。 第十七讲:对“大人”与“小人”的辨析:人性的多重维度 “大人”与“小人”是周作人文学中常常探讨的人性范畴。本讲将分析他如何辨析这两种人格,以及他对个体在社会中的角色与价值的思考。他并非简单地进行道德评判,而是试图从更深层次揭示人性的复杂性与多重维度。本讲旨在展现周作人对人性的深刻洞察,以及他对个体如何在社会中生存与发展的思考。 第十八讲:历史的“小”视角:平凡人物的命运 周作人并非热衷于宏大叙事的历史书写,而是更倾向于从“小”的视角,关注普通人的命运与生活。本讲将分析他如何通过对历史事件中的平凡人物的描写,来展现历史的真实肌理与人性的温情。他从细微之处入手,通过个体的悲欢离合,折射出时代的变迁与历史的重量。本讲旨在展现周作人独特的历史观,以及他对个体在历史洪流中价值的肯定。 第十九讲:对“自由”的理解:个体精神的独立 “自由”是周作人思想中一个恒久的主题。本讲将深入探讨他对自由的理解,并非仅仅指政治上的解放,更是强调个体精神的独立与思想的自主。他如何在动荡的时代,通过文字来守护内心的自由王国,并鼓励读者保有独立思考的能力。本讲旨在揭示周作人对自由的真切追求,以及他如何通过文字传递这种精神力量。 第二十讲:写作的“无用之用”:艺术的价值与意义 周作人对文学的价值和意义有着独特的见解。本讲将探讨他对写作“无用之用”的理解,即文学并非纯粹的功利性产物,而是关乎生命体验、情感表达与精神慰藉。他强调文学的审美价值,以及其在滋养人心、启迪智慧方面所起到的独特作用。本讲旨在阐释周作人对艺术价值的独特认识,以及其作品对现代读者依然具有的启示意义。 第二十一讲:周作人研究的当代意义与启示 作为本书的总结,本讲将站在当下的视角,回溯周作人的思想遗产,并探讨其研究的当代意义。我们将审视他的思想在当下社会所能提供的启示,以及我们如何从中汲取养分,来应对现代社会面临的挑战。这包括他对个体价值的强调,对文化传承的反思,以及对生活本真的追求。本讲旨在为读者提供一个理解周作人研究的全新视角,并引导读者思考周作人思想的永恒价值。 这二十一讲,如同一条条蜿蜒的河流,汇聚成一片广阔的思想海洋。它们并非简单的知识堆砌,而是充满洞见、富于启发性的分析与解读。本书旨在邀请读者一同踏上这场思想的探索之旅,在与周作人思想的深度对话中,获得对中国现代文学、文化以及人性的深刻理解。

作者简介

钱理群:

1939年1月30日生于四川重庆,祖籍浙江杭州,汉族。1956年并入中国人民大学新闻系,1960年毕业。1960一1978年先后在贵州省安顺地区卫生学校、地区师范学校任教。1978年考取北京大学中文系文学专业研究生,师从王瑶、严家炎先生攻读现代文学,1981年毕业,获文学硕士学位。同年留校任教至今。现为北京大学中文系教授,当代著名学者,理论家,北京大学博士导师,以中国现当代文学为研究方向,写下了大量研究著作,且文思敏捷严谨,在国内颇有威望。

主要著作:

《中国现代文学三十年》(与吴福辉、温儒敏等合作),上海文艺出版社1987年出版,1998年重新修订,由北京大学出版社出版。

《心灵的探寻》,上海文艺出版社1988年7月出版。

《二十世纪中国文学三人谈》(与黄子平、陈平原合作),人民文学出版社1988年9月出版。

《周作人传》,北京十月文艺出版社1990年8月出版。

《周作人论》,上海人民出版社1991年8月出版。

《心系黄河――著名泥沙专家钱宁》,科学普及出版社1991年9月出版。

《丰富的痛苦――堂吉诃德和哈姆雷特的东移》,时代文艺出版社1993年5月出版。

《人之患》,浙江人民出版社1993年9月出版。

《大小舞台之间――曹禺戏剧新论》,浙江文艺出版社1994年10月出版。

《绘图本中国文学史》(与董乃斌、吴晓东等合作),祥云(美国)出版公司,1995年7月出版。

《精神的炼狱――中国现代文学从“五四”到抗战的历程》,广西教育出版社1996年出版。

《名作重读》,上海教育出版社1997年出版。

《世纪末的沉思》,河北人民出版社1997年出版。

《压在心上的坟》,四川人民出版社1994年出版。

《1948:天地玄黄》,山东教育出版社1997年出版。

《漫说文化》(与陈平原、黄子平合作),湖南教育出版社,1997年出版。

目录信息

上编 开拓者的足迹
第一讲 周作人及其同代人的知识结构
第二讲 两大文化撞击中的选择与归宿
――周作人与东、西方文化关系的考察
第三讲 性心理研究与自然人性的追求
第四讲 儿童学、童话学、神话学研究与传统文化的反思
第五讲 民俗学研究与国民性的考察
第六讲 周作人的散文艺术
第七讲 周作人的文艺批评
第八讲 周作人的翻译理论与实践
第九讲 周作人与五四文学语言的变革
第十讲 周作人对现代小说、散文理论的历史贡献
第十一讲 周作人与五四诗歌艺术思维的变迁
下编 周作人与同时代人
第十二讲 周作人与章太炎
“谢本师”及其他
第十三讲 周作人与蔡元培
― ―“兼容并包主义”及其他
第十四讲 周作人与李大钊
――空想社会主义思潮及其他
第十五讲 周作人与陈独秀
――“宗教问题”论争及其他
第十六讲 周作人与胡适
――两位自由主义学者之间
第十七讲 周作人与钱玄同、刘半农
――“复古”、“欧化”及其他
第十八讲 周作人与文研会、创造社同人
――“自然主义”、“浪漫派”及其他
第十九讲 周作人与现代评论派、新月派诸君子
――“绅士”、“流氓”及其他
第二十讲 周作人与湖畔诗人
――良师益友及其他
第二十一讲 周作人与俞平伯、废名
――师生之间
附录 走向深渊之路
――周作人后期思想研究
引用书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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有些說法還是嫌陳舊了,例如動不動的「封建」一類。 一個感慨就是,近現代中國學人面臨的歷史大轉折太多了...

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有些說法還是嫌陳舊了,例如動不動的「封建」一類。 一個感慨就是,近現代中國學人面臨的歷史大轉折太多了...

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有些說法還是嫌陳舊了,例如動不動的「封建」一類。 一個感慨就是,近現代中國學人面臨的歷史大轉折太多了...

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有些說法還是嫌陳舊了,例如動不動的「封建」一類。 一個感慨就是,近現代中國學人面臨的歷史大轉折太多了...

用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,从拿到手里那一刻起,就感受到了一种沉静而有力的学人气息。封面采用的是一种近乎墨黑的哑光纸,触感细腻,隐隐透着一种历史的厚重感,而非如今许多畅销书追求的浮华光鲜。字体排版更是考究,主标题的字体选择了一种古朴又不失现代感的宋体变体,疏密得当,使得“研究”二字显得尤为庄重。内页纸张选用了略带米黄的优质纸张,有效地降低了长时间阅读带来的视觉疲劳,这对于一部涉及深度学术梳理的作品来说,无疑是极其人性化的细节。侧边书脊的书名设计也颇为巧妙,采用的是烫银工艺,在不同的光线下会折射出不同的光泽,低调中透着内敛的精致。装帧的整体风格,仿佛在无声地告诉读者:这不仅仅是一册书,更是一件值得珍藏的知识载体。翻阅过程中,几乎感受不到任何廉价的工业气息,这体现了出版方在制作工艺上对传统的尊重和对细节的极致追求,让人对即将展开的阅读体验充满了美好的期待和敬意。

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这本书的结构组织,展现出了一种非同寻常的逻辑清晰度和内在的严密性。它并非采取那种简单的线性叙事,而是构建了一个多维度的解析框架,如同一个精密的仪器,将复杂的思想脉络层层剥开。初读绪论部分,便能察觉到作者在梳理学派源流上的扎实功底,他并未满足于罗列史实,而是深入探究了不同观点之间错综复杂的思想互动与张力。章节间的过渡处理得极为自然流畅,前一节留下的疑问,总能在下一节中得到巧妙的回应或进一步的深化,这种“牵一发而动全身”的布局,使得阅读过程如同跟随一位技艺高超的向导,在幽深的知识迷宫中稳步前行,避免了散乱和跳跃感。尤其欣赏作者在处理争议性论点时所采取的平衡视角,他没有急于下结论,而是先公正地呈现各方证据,再以其深厚的学养进行细致的剖析,这种审慎的态度,极大地增强了论述的说服力和厚度,让人感到自己是在与一位深思熟虑的智者对话。

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作者在行文风格上,展现出了一种罕见的、介于严谨的学术规范与优雅的文学表达之间的微妙平衡。他的叙述并非那种冷硬到拒人于千里之外的纯粹的学术腔调,相反,在处理那些富有争议或情感色彩浓厚的历史情境时,笔触会变得更加细腻和富有感染力。尤其是在描绘人物心境或特定时代氛围的段落,文字的节奏感和韵律感仿佛带着一种古典的余韵,读起来十分熨帖。这使得原本可能枯燥的理论分析,也变得鲜活而富有生命力。这种文字的“温度”,极大地降低了学术作品的阅读门槛,让非专业背景的读者也能在理解核心观点的同时,享受到文字本身的审美愉悦。这种将“理”与“情”熔于一炉的笔法,在国内同类研究著作中,是比较少见且值得称道的,它使得复杂的思想体系不再是高悬于空中的概念,而是可以被切实感受和体味的文化现象。

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本书最大的价值,或许在于它提供了一种“重估”和“再定位”的视角,而不是简单地重复前人的结论。它似乎在提醒我们,面对既有的研究成果,真正的学术精神并非固步自封,而是要有勇气和能力去质疑那些看起来理所当然的定论。作者在某些章节中大胆地引入了跨学科的研究方法和现代的理论工具,来重新审视那些经典议题,这种“古为今用”的创新性,为该领域的研究注入了一股新鲜的活力。这种不满足于传统范式的精神,正是推动学术不断向前的核心动力。读完之后,我感觉自己对这个研究对象的基本认知被提升到了一个新的层次——它不再是一个静止的、被定义好的形象,而是一个在历史长河中不断生成和变化着的复杂系统。这本书不是终点,而是一个强有力的起点,它激发了我进一步去挖掘和探索隐藏在既有叙事之下的更多可能性,其影响是深远且具有启发性的。

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书中引用的史料和文献的广度与深度,确实令人印象深刻,这绝对不是仅凭二手资料拼凑而成的“快餐式”研究。从那些不常被引用的早期期刊片段,到晦涩难懂的私人信札的考证,都透露出作者长期以来在浩如烟海的原始资料中进行艰苦爬梳的痕迹。每一次关键论点的提出,背后都站着一长串清晰的、经过反复核实的注释,这些注释本身就构成了一部微型的参考书目,为读者提供了无限的延伸阅读路径。这种对“第一手材料”的执着追求,使得全书的论证具有了坚不可摧的基石。我甚至注意到一些在特定研究领域内流传已久的“常识性”错误,在本书中得到了审慎而有力的纠正,这体现了作者超越一般学术规范的批判精神和求真态度。阅读时,常常需要时不时地停下来,去查阅那些被作者提及的、却鲜为人知的早期文本,这种“被拽入”文献深处的阅读体验,是其他泛泛之作无法给予的宝贵财富。

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多年前看的

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值得一读。但周作人投敌一事论述颇为不清。文中提到知堂的经济问题,然一笔带过,私以为颇可认真研究。学术文章过多提及孔方兄或降低文章格调,但人生在世可一日离乎?苦雨斋之厄,实令人叹息。

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一般

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翻,感觉不对胃口。

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教条还是教条,条条框框太多,周作人的投日与王国维的自杀,这样的现象的本质是什么?太烂了,不忍读了,因为有先入为主的东西,鲁迅比他弟弟强

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