本書是一部藏傳佛教密宗名著,講述瞭“死亡的藝術”不僅跟“生活的藝術”或者“齣生的藝術”同樣重要,且為“活的藝術”或“生的藝術”的補充和圓成。
昨天晚上看了《西藏度亡经》,一种看来很玄的东西,但如果用科学的角度解释却很容易被人接受。首先可以想到除了人畜所在的这个世界之外,鬼界,天界和佛国土(或者叫天堂之类)都在高维世界。因为除了人畜有形体也就是血肉之躯之外,鬼魅,神仙和佛菩萨都没有血肉之躯,正因为...
評分读完后,略有困惑,便稍作记录,权当兴趣所致尔。 首先,本人非佛学专业研究人士,本文也非严肃学术讨论,充其量就是一些粗浅的个人理解,所以见解中浅薄愚昧之处,望宽之。 其次,下面的所有探讨,是皆基于“度亡经中所描述的中阴世界以及其所述经历真实存在”的前提下进行的...
評分《元亨释书》卷十八云:“久米仙人者和州上郡人,入深山学仙方,食松叶,服薜荔。一日腾空飞过古里,会妇人以足踏浣衣,其胫甚白,忽生染心,即时坠落。” 女子的肌肤洁白,与寻常物品色泽不同,大致不差;可久米仙人学道日久,一瞥之下,竟然从空中坠落,与其说是妇人胫白...
評分曾经拜读弗洛伊德的书,然后找到了荣格心理学著作,然后发现了这本《西藏度亡经》,花了些时间大略读了下,令偶对密宗不传之思想有些肤浅了解。 病危的患者如何面对死亡,突发灾难遇难者其亲人如何经历这事件,等等均是无法逃避的问题。西藏哲学中阴解脱的思想本质是灵魂不灭...
評分《元亨释书》卷十八云:“久米仙人者和州上郡人,入深山学仙方,食松叶,服薜荔。一日腾空飞过古里,会妇人以足踏浣衣,其胫甚白,忽生染心,即时坠落。” 女子的肌肤洁白,与寻常物品色泽不同,大致不差;可久米仙人学道日久,一瞥之下,竟然从空中坠落,与其说是妇人胫白...
應該死的時候,讓彆人來讀給自己聽
评分捨生取義殺生成仁,自古解脫皆豪傑。長壽多辱怕死不德,苟且偷安焉成佛?
评分首先要說明的是:不要把經當作文學看。
评分看一點 就睏睏 看瞭一夏天...
评分緣起性空,成住壞空,如實不空,水火風空。語句神秘又美麗,默誦使人平靜,充分證明瞭死亡被賦予想象後,能成就最偉大的哲學和美學。但描寫諸尊法相的段落想象匱乏讓我頓從清明靈妙境界跳到瞭烏煙瘴氣小山廟,你不能想象不齣來就抄襲原設定隻給人傢換個顔色。。。
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