小說的政治閱讀是把小說放在社會學範圍及其意識形態錶現的交接點上,是把言語的功能和精神範疇內的遊戲聯結在一起,把具體化的錶現體係和社會政治麵以及文學形式麵聯結在一起。本書由世界的感知與再現,精神分析學觀點的引入,曆史、神話和書、神話與寫作四部分組成。通過把小說的政治閱讀理論應用於阿蘭·羅伯-格裏耶的《嫉妒》,本評論被視為意識、曆史、文學階段的“新小說”。
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政治(殖民曆史)、精神分析、色情化。。。真沒從《嫉妒》中讀齣這些東西來。理論太渣···
评分是我沒看懂麼。感覺以此來作為模闆來構建論文結構的宏圖大業又泡湯瞭。
评分是誰把精分和殖民理論引入文學領域,是誰在曆史和文學間建立瞭橋梁?雜交成果不太妙啊……最後套瞭巴特桑早期神話學框架,卻拘泥於語言學基礎概念,並無洞見。可見文學批評欲入精純之境,難度之高不因國彆而有所區分。結構分析相較而言就精練得多,形式本身更抽象,附著的重負就相對少些。
评分特彆不錯
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