《谈艺录》是中国一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。书中对古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述的内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等。
具体描述
读后感
詩話讑藝回溯同光詩體 世俗意義之美有別於詩學意義上的美 詩人從躍動 喧囂不已的現實中喚出藝術顕現 然而詩人並非詩主人 更非詩的創造者 從這個意義上來講 否定詩人的主體性有意義並不代表任何人都能成為這種中介 能夠經過痛苦搏鬥 從廣漠的材料中打磨出光彩奪目的詩 依舊是詩...
评分写诗是一门古老的手艺，创作诗话也是一样。但是到钱钟书这里，通过大量细致的功夫与钱先生的天才所见，面貌为之一新。大概来说，钱钟书用了今天所谓的大数据的方法，通过大量类似的意象与名词的罗列对比，揭示了古往今来的诗人群体在创作上的连续性。 如一个简单的“而我”，旨...
评分小时候特别喜欢看《围城》，觉得能不露声色惟妙惟肖的描摹出人性的弱点实在是大家的手笔，更可贵的是揶揄讽刺之余还带了点悲天悯人。那时候我以为文化人的最高境界不过如此了。 后来听说钱老并不十分满意自己的《围城》，也知道了真正在文化界、思想界掀起波澜的其实是《谈艺...
评分《谈艺录》不是对所有人都适合的。以前我们读书，都讲要妇孺皆知，诗人里推崇一个白居易，其实这是一种偏见。钱钟书的书，如果妇孺们爱看也可以，但毕竟不是专门给妇孺们看的。读钱钟书的书需要预习，看完了需要复习，而且时习之，才会不亦说乎的。《谈艺录》就是这样一本书。...
评分不敢说对此书有什么批评，以我的学力，没有能力对钱锺书先生的任何作品做什么批评。如果说个人崇拜会导致执迷不悟，那么我宁愿执迷于钱先生。 《围城》等等姑且不说，当时初次读过，很奇怪竟然有人这么写小说，可惜许多细节没有很好领会，如同遇见一女子，不知美在何处，不解风...
用户评价
只能给钱老的记忆献出膝盖。
评分其实不敢妄言“读过”，只算有幸略识一二，期日后书读更多，再仔细咀嚼。????
评分囫囵吞枣，取其中可会意处把玩之，有不解处，再行冥搜力讨而已。
评分高中略读一二
评分囫囵吞枣，取其中可会意处把玩之，有不解处，再行冥搜力讨而已。
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