《谈艺录》是中国一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。书中对古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述的内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等。
具体描述
读后感
詩話讑藝回溯同光詩體 世俗意義之美有別於詩學意義上的美 詩人從躍動 喧囂不已的現實中喚出藝術顕現 然而詩人並非詩主人 更非詩的創造者 從這個意義上來講 否定詩人的主體性有意義並不代表任何人都能成為這種中介 能夠經過痛苦搏鬥 從廣漠的材料中打磨出光彩奪目的詩 依舊是詩...
评分 评分詩話讑藝回溯同光詩體 世俗意義之美有別於詩學意義上的美 詩人從躍動 喧囂不已的現實中喚出藝術顕現 然而詩人並非詩主人 更非詩的創造者 從這個意義上來講 否定詩人的主體性有意義並不代表任何人都能成為這種中介 能夠經過痛苦搏鬥 從廣漠的材料中打磨出光彩奪目的詩 依舊是詩...
评分读yinyu兄《〈谈艺录·序〉中的典故》（http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=299692&PostID=26967180），聊补几则如下—— （1）遣有涯之日——可参观《管锥编》第四册第1433页： 又按郑氏（郑文焯——赶秋按）谓“不为无益之事，何以悦有涯之...
评分用户评价
掉书袋的最高境界
评分高中略读一二
评分吴楚连秦晋，吞江盖五湖。
评分或曰：这是最后一部传统体例的诗话。余曰：唯唯否否，不然。焉知后者不如今？ 钱公自己也曾在书中说，悔其少作不严谨，确实有些地方有炫耀渊博之嫌，但前提是他确实渊博。但至于把李贺诗歌中的金石词语和爱伦坡的科幻小说用矿物类比，则恐怕只能吓唬只读过二者其一的读者了。
评分钱老的书，挺有深度，但不乏趣味。中西文段，信手拈来，不愧神人。
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