陰翳禮贊 在線電子書 圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本 日本文學 散文 美學 文化 隨筆 文學
發表於2024-05-15
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滿滿都是榖崎潤一郎對東方文化的癡迷。
評分陰翳美學~
評分沉鬱寂靜,這老頭古闆的好玩
評分並非想象中神乎其神的書。陰翳的美學很大一部分是無奈,很大一部分是造作。譬如今日東洋A片打馬賽剋,也很能引發一番奇趣。
評分日本建築、漆器等藝術作品與光綫之間的關係或許沒有那麼絕對。但榖崎潤一郎在這裏提醒我們,往昔藝術的真正意蘊是與那整個一套意義世界密切關聯著的。進不去那個日益遠去的世界,也就無法完全理解往昔藝術作品所蘊含的真正精神與意義。 另一方麵,神秘其實也不能說就是陰翳所獨有的。神秘其實是現代性之前人類諸種淳樸傳統的一個共同麵相。
榖崎潤一郎 (1886一
1965)日本著名作傢。這裏所
收的散文,散見於日本《中央
公論》、《文藝春鞦》、《經濟往
來》等各大雜誌,後結集齣版。
至八十年代纍計重版十餘次。
作者以敏銳的觀察力、彆具一
格的視角,細緻生動地描述、
剖析日本人的風俗習慣和心理
情趣。
榖崎潤一郎(188-1965),日本唯美派文學大師,生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢,追求強烈的刺激、自我虐待的快感,小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933),長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》(1942~1948)、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962),隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本(1934~1941)文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。
榖崎潤一郎認為一切有陰翳纔好,在隨筆集《陰翳禮贊》中他錶達瞭對東西方文化比較中進行的反思,迴歸傳統的審美理念的願望,對東方的庭院式的、孤寂的美有著獨到鑒賞。他的文字優裕,從容,風趣,除瞭承繼日本古典散文的傳統外,也受到西方文學的影響。在這本書中,不光可以領略到他優美細膩的文筆,而且裏麵還有對中國文化,如京劇、飲食及趣味的細緻刻畫,於不動聲色之中打動人。
色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性,也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说,正像月亮总是同一个月亮一样,女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中,感受其微息,嗅其衣香,触其鬓发,亲其肌肤……一旦天亮,这些都会消失得无影无踪,他...
評分王小波在《沉默的大多数》里说,他一直视沉默为一种美德。直至某天意识到,这世界上,之所以有少数的人群为弱势人群,比如同性恋,之所以长期被人歧视,是因为还有很多同性恋,或者很多同情包容同性恋的人选择了沉默,所以有时候该说话选择沉默,是一种被动的恶意,是一种杀人...
評分这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似...
評分 評分大正七年10月9日,刚过三十二岁生日的谷崎润一郎第一次前往中国。他自东京的中央车站出发,坐海轮辗转朝鲜至奉天,根据《懒惰说》里的记载,谷崎乘坐京汉铁路高速列车的头等车厢,历经四十个小时,从北平抵达汉口,在如今京汉大道上留存的大智门火车站遗址处下车。这座完工于19...
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