中國思想與宗教的奔流：宋朝 在線電子書 圖書標籤: 曆史  宋史  海外中國研究  日本  小島毅  講談社  講談社·中國的曆史  中國曆史   

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對這套書著實失望

該書寫得最好的部分正是主題宗教與思想方麵。對於政治史則殊多失誤之處。如第33頁，李嗣源為李剋用養子，非李存勖，滅前蜀的是李存勖，非李嗣源；第41頁周宋帝室關係圖，趙匡胤誤書為宋太宗；44-45頁，兩次誤書趙匡胤為殿前都點檢（貌似他不知道趙匡胤當過其他官似的）；53頁將杯酒釋兵權當成消除藩鎮割據的措施，這個在上世紀四十年代就是被澄清的誤解；54頁，改元乾德當時參與討論的幾位文臣沒有宰相；59頁殿試齣現在宋太祖時期，非宋太宗；72頁說“蔣介石字中正，取自大中至正之意“，事實上蔣中正，字介石，名字來源於《周易·豫卦》；114-116靖康之變，女真南下兩次，將兩次內容混雜在一起；123頁對秦檜十二道金牌迫使嶽飛撤軍之事，學界研究未參考；265頁，硃熹非王應麟老師。凡此總總，不一一詳舉。

曆史普及讀物，最開始贊美宋瓷顯示瞭作者的好品味，特彆有印象講到蔡京的時候說王安石變法那年齣生的人都六十瞭雲雲，三聯生活的調調兒，講思想那部分有點葛兆光追求的一般思想史的路數。但責編該打，我翻完就三四小時，有印象的錯還好幾處。一是宋代官製圖那裏，把該接在禦史颱後麵察院、殿院接在瞭待製後麵；二是張浚中間有好幾頁都寫成瞭張俊；三是關於中國思想史的簡圖，陽明學下麵接的是“硃子學反對心與性二分”……算算絕對要扣錢瞭。

沒有期待的那麼好，但可以看到日本學者的視角與趣味，過得去

這套書整體調子就是上下左右前後東西南北中發白十三不靠，宋朝這本又是整套書裏的十三不靠，秦漢、魏晉在其上，戰國、三國在其下，隋唐在左，金元在右，民國在前、明清在後。。。還有人說是低配入門書可以給高中生看，你覺得他們能喜歡看嗎？

其实前半部分讲宋朝的历史真的很枯燥，我个人的感觉是怎么买了一本教科书回来。也有些有意思的点，比如真正的安稳宋朝原来也就四五代皇帝。 感觉近些年流行一种观点，就是宋朝比其它朝代都厉害，精神文明物质文明都非常发达。突然觉得这大概是历史发展的必然吧。 慢慢就越读越...  

讲谈社·中国的历史系列第七本。作者是东京大学的小岛毅，书名定为《中国思想与宗教的奔流》，就是这本书将这段历史侧重在思想与宗教上，宗教在书中只叙述了道教和佛教禅宗，思想上则是放在了作者擅长的朱子学领域，作者认为朱子学的诞生和朱子学说的体制化，不但改变了中国，...  

﹣讀這本書的源頭更有趣。我大概是在看《東大爸爸寫給我的日本史》時發現，咦這作者的專長是中國思想史，並專研究宋代，然後剛好想看看講談社出的套中國史的書關於宋朝的書，竟然真是同一個作者。 ﹣就是這樣，我短短一兩個月內便讀了小島毅先生寫的三本書，應該算是比較少見...  

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