小島毅,1962年生。東京大學文學部畢業。東京大學大學院人文科學研究科碩士課程畢業。現為東京大學大學院人文社會係研究科教授。專攻儒教史、東亞王權理論。以宋代為主要研究對象,分析研究儒教思想的政治、社會作用及其在世界史上的意義,並試圖用今日之視點解明日本儒教正負兩麵的遺産。
譯者 何曉毅,1961年生,1987年赴日留學。現任日本國立山口大學教授。國內齣版譯著有《文學部唯野教授》(人民文學齣版社)、《先秦社會與思想》(上海古籍齣版社)、《豐臣秀吉》(廣西師範大學齣版社)等。
本書為講談社《中國的曆史》中的“宋朝”一捲。全書漸次展開的十章,大體上可以分為三個闆塊:開端的四章,依照曆史的時序,概述瞭公元9世紀末到13世紀政治史的基本曆程。繼而進入本書最為核心的內容,以三章的篇幅,討論這一時段中“思想與宗教的奔流”:作者分彆從思想和宗教的變遷、士大夫群體和社會精神、科學和技術革新等角度闡釋瞭“奔流”的意涵。接下來的兩章,介紹兩宋的文化潮流、普通民眾的日常生活,通過延伸性的觀察,讓人們體味到“思想與宗教”養育蘊蓄的氛圍環境與承載體。第十章則是宋代曆史的結束,也是全書概觀式的收束。
本書內容涉及到政治史、經濟史、社會史、學術史、藝術史等紛紜豐富的議題,體現著日本學界具有代錶性的中堅力量對於宋代曆史的“再認識”。
本来想说是质量最不好,但毕竟楼主没有把所有的讲谈社这套书都看了,没法说最。那就用“很”吧。 首先,整体构架设计,其实挺不错的,弱化政治事件,主讲朱子学。角度新颖,也不错。但是,具体看来,从第五章开始,不知所云,每个字都认识,不知道说啥的情况占大多数。而且每...
評分講談社這套中國史也出到了宋朝了。本卷的作者小島毅之前有兩本日本史的作品由聯經推出,應該也留給華文讀者不錯的印象,我雖然沒看過但也久仰大名,剛好最近又讀了酒徒的《亂世宏圖》,於是就買回家立刻拜讀。 小島毅主要是研究思想史的,不過他關懷的方向也還有朝向日本戰國史...
評分昨天读完了日本东京大学教授小岛毅先生的《讲谈社·中国的历史07:中国思想与宗教的奔流:宋朝》。 之前有人把每一卷讲谈社的中国史与剑桥中国史进行了比对,认为宋这一卷质量最高,虽然没有完整地读完一套书,但我也基本赞同这一观点。 我认为这本书在结构上不同于其他追求面...
評分本来想说是质量最不好,但毕竟楼主没有把所有的讲谈社这套书都看了,没法说最。那就用“很”吧。 首先,整体构架设计,其实挺不错的,弱化政治事件,主讲朱子学。角度新颖,也不错。但是,具体看来,从第五章开始,不知所云,每个字都认识,不知道说啥的情况占大多数。而且每...
評分笔调很轻松,视野广阔,本书给出的一些启示 途径: 1. 竹简 刀刻,火烧,因为书写麻烦,修改不易,加之文字多了之后,竹简必然笨重,所以大规模的文化传播和保存,必须是专业人士且具有官方背景,利用国家财政做依托。 记录方式,什么都记,谈不上比对了,而且采用卷的方式,...
沒有兩星半。沒有什麼新的角度可以提供給閱讀者。
评分作為普及版的史書是很成功的,而且作者的文風比較俏皮。當然瞭,如果需要深度瞭解宋朝,此書隻是起點。
评分沒有兩星半。沒有什麼新的角度可以提供給閱讀者。
评分沒有兩星半。沒有什麼新的角度可以提供給閱讀者。
评分還真是通俗呢。
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