具体描述
本书内容包括伊安篇：论诗的灵感；理想国：统治者的文学音乐教育、诗人的罪状；斐德若篇：论修辞术；大希庇阿斯篇：论美；会饮篇：论爱美与哲学修养；斐利布斯篇：论美感；法律篇：论文艺教育。最后还有题解、译后记：柏拉图的美学思想、人名索引等内容详细。
作者简介
柏拉图（公元前427-347）：古希腊三大哲学家之一，出身于雅典贵族家庭，年轻时期师从苏格拉底，后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础，并试图实现他的贵族政治理想。柏拉图承前启后，一生著述颇丰，尤其擅长以对话形式的辩论体写作，作品思想内容包括罗万象、博大精深。
目录信息
伊安篇
――论诗的灵感
理想国（卷二至卷三）
――统治者的文学音乐教育
理想国（卷十）
――诗人的罪状
斐德若篇
――论修辞术
大希庇阿斯篇
――论 美
会饮篇
――论爱美与哲学修养
斐利布斯篇
――论美感
法律篇
――论文艺教育
题解
译后记
――柏拉图的美学思想
人名索引
· · · · · · (收起)
读后感
（一）凭宙斯，让我向爱神致礼。 爱神，最古老的神，这就是出身的光荣。 ”首先存在的是混沌，然后是宽阔的大地，一切事物的永恒的安稳基础随之而起，随后，就是爱神。“ 爱神，最高幸福的来源 如若没有对于坏事的羞耻和对于善事的崇敬，...
评分《文艺对话集》中的《大希庇阿斯篇》是人类历史上第一篇系统研究美学的文章，其主要探讨的问题是“美是什么？”通过借用老师苏格拉底的名义，在与古希腊赫赫有名的诡辩者希庇阿斯的针锋相对的辩驳中，体现了柏拉图自己的美学思想。 在《大希庇阿斯篇》的末尾，苏格拉底说：...
评分一直以来，许多人有观念认为爱情片是俗气、没底蕴、不高明的东西。许多用以描述爱情的电影，其表达的套路也是千篇一律：王子公主被相逢，阴差阳错再别离，最后误会解除，幸福地生活在一起。创意者既已如此没创意，就不怪品读者没兴致了。其实就算这样，在众多描写爱情的影视作...
评分用户评价
柏拉图对话录的最好译本。颇显译者的驾驭功力。
评分经典译文，以《菲德若篇》最为精彩
评分修行75th，考虑到年代，此书之划时代的意义伟大无比，而在思想发展数千年后之今日，读来颇有些盛名之下其实难副的感觉，不过在启迪思想吸引人加入思考方面的魅力依旧无双无对。柏拉图笔下苏格拉底对话文绝大多数都有相同的特点，就是捧哏者水准过于低下，问题问不到痒处，当苏露出破绽或有遗漏之时不能跟进追杀，令人着急。理想国驱逐诗人此事早有耳闻，而论辩必要性的过程是赤裸裸的言论禁锢。此外苏格拉底的观点绝对化---认为一切都应该为宇宙最高最完美之理式服务--让人烦倦，而且他思想常在两个极端处游走，无视中间环节的存在，没有调和与中庸，最为愚蠢的是，他用自己擅长的理性和逻辑思维去试图解释分析预测感性，然后从理智的角度评价并忠告感性，由此看来，他看似很懂，其实这方面很菜，会饮篇中第俄提玛不客气的直斥其非让我开心不已
评分残缺不全的摘选,不过也算是很好的整理了吧.
评分修行75th，考虑到年代，此书之划时代的意义伟大无比，而在思想发展数千年后之今日，读来颇有些盛名之下其实难副的感觉，不过在启迪思想吸引人加入思考方面的魅力依旧无双无对。柏拉图笔下苏格拉底对话文绝大多数都有相同的特点，就是捧哏者水准过于低下，问题问不到痒处，当苏露出破绽或有遗漏之时不能跟进追杀，令人着急。理想国驱逐诗人此事早有耳闻，而论辩必要性的过程是赤裸裸的言论禁锢。此外苏格拉底的观点绝对化---认为一切都应该为宇宙最高最完美之理式服务--让人烦倦，而且他思想常在两个极端处游走，无视中间环节的存在，没有调和与中庸，最为愚蠢的是，他用自己擅长的理性和逻辑思维去试图解释分析预测感性，然后从理智的角度评价并忠告感性，由此看来，他看似很懂，其实这方面很菜，会饮篇中第俄提玛不客气的直斥其非让我开心不已
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