文学的承诺 在线电子书 图书标签: 文学理论 王乾坤 文艺理论 文艺学 文学评论 三联 文学 文学本体论
发表于2024-12-22
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老王啊老王,你上课的时候怎么不这样。
评分初读觉厉,再读起疑,复读解惑,多读不智。
评分道与器总是不可分的,文学之道终不会消亡,而没有器用的文学终归是无意义的,作者强调道难免压制器,只是效果如何不得而知,但这样终是单翼的,矫枉一定要过正吗。相较而言我还是觉得形而下一点好。另外作者的“哲学”功底力有不逮。。。
评分初读觉厉,再读起疑,复读解惑,多读不智。
评分听作者娓娓道来,真的好像身处他的课堂当中。理论书籍也可以写的这么平易,好。
王乾坤,1952年生,祖籍湖北天门,从上在乡下长大。1982年大学毕业,入武汉市社会科学哲学所。先后任助理研究员,副研究员,研究员以及哲学所所长等职,其间曾在历史所工作两年。2001所调入华中科技大学,现为中文系教授,中国鲁迅研究会理事。在本科生和研究生中主讲的课程有:美学理论、文学理论、比较文化,中国20世纪经典作家与中西方文化研究,文学研究方法等。
本书所讨论的问题,没有一个高深的、远在天边的问题。它不过就是企图如其本来地寻找文学。其叙述
策略也不是我的发明,不过是“损之又损”,对通行的文学知识作一种盘问、一种梳理。我们习惯了用加法寻
找知识,“为学日益”这当然是对的然而人类还有另一种智慧必须同时用减法。减法的一个功能就是去
蔽,就是让人看到本来。(文学)这个学科积满了知见尘埃,云遮雾障,得用减法看到本来。终极的文学地平
线不过就是这个意思。
文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
评分在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
评分在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
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评分文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
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