具体描述
希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。
作者简介
杨恒达 1985年至1987年留学于德国波恩大学，学习比较文学与德国文学。1992年在美国马里兰州的Towson State University任客座教授，并顺访Dickinson College，教授中文与中国文化、中国文学。现从事专业为比较文学与世界文学，任中国人民大学文学院教授，博士生导师，华人文化研究所所长，美国Consortium Universities驻北京文化教育项目北京中国学中心高级学术顾问，中国作家协会会员，北京市比较文学研究会副会长，中国比较文学理事。熟练运用英、德两种语言。主要专著有《企业的良心》(1990)，《尼采美学思想》(1992，1997，获冯至德语文学研究二等奖、北京哲学社会科学中青年学者研究成果奖)，《卡夫卡传》(1992)，《城堡里的迷惘求索：卡夫卡传》(1994)，《海明威》(1999)，《卡夫卡》(1999)，《人论与文学》(合作，2000)，《诗意的叛逆》(2002)。主要译著有卢卡奇《小说理论》(1988)，韦勒克《现代文学批评史》(五，合译，1991)，亨利·米勒《南回归线》(1995)，德里达《立场》(1998)，《尼采散文》(2000，2001)，《黑色的春天》(2004)，尼采《人性的，太人性的》(2005)等。
目录信息
读后感
读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品，老师只是在课上无意推荐过一次，让我们阅读不同译本，对比不同的思想背景和翻译风格，领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候，我经常泡在图书馆里，一整天不出来，图书馆能找到的和尼采相关的书籍，一本都不放过，那时的满足和兴...
评分语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...
评分【按语：《悲剧的诞生（1872）》是尼采最早的作品，基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术：作为本原的意志，音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题；不同之处在于：当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候，Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...
评分戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述，而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式，那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点，可近代统领整个欧洲的基督教，却几乎建立在反希腊价值的...
评分大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多，几无经典。他说，话剧或者说戏剧起源于希腊，而希腊的话剧源于宗教的祭祀，人们模拟这个世界，并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉，刘...
用户评价
拿起这本书时，我其实是抱着一种比较轻松的心态，想找点能引发思考的东西，没想到它直接把我拉进了一个完全陌生的、却又无比真实的心理剧场。作者构建的世界观非常严密，每一个细节的设置似乎都服务于最终那不可避免的坍塌。我印象最深的是他对环境与个体命运之间关系的描绘。那座城市，或者说那个特定的社会背景，就像一个巨大的、无形的捕兽夹，无论角色如何挣扎、如何试图寻找捷径或出口，最终都逃不过被命运的铁律碾压的宿命。这种宿命感不是传统意义上的神鬼安排，而是一种由社会结构、历史遗留和人性弱点共同编织的逻辑闭环。阅读过程中，我时常会停下来，反复揣摩某一句台词的潜台词，因为它往往只用最简洁的文字，点出了最残酷的本质。这本书的语言风格是那种极其克制但力量磅礴的，像在平静的水面下，隐藏着巨大的暗流，让人不敢掉以轻心。
评分坦白讲，这本书对我个人价值观产生了不小的冲击。我向来偏爱结构清晰、主题明确的作品，但这本书却像一团迷雾，你以为抓住了一点线索，它立刻又散开了，露出了更深层次的悖论。它没有提供任何简单的答案，也没有树立任何高大全的英雄形象。相反，它笔下的人物都带着各自的缺陷和污点，他们的“伟大”往往体现在他们面对无法抗拒的逆境时所展现出的那种近乎本能的、徒劳的抵抗。我特别喜欢作者处理冲突的方式，不是通过外部的暴力冲突来推动情节，而是通过角色内心对于“应该”与“现实”之间鸿沟的不断试探。这种内在的撕扯，比任何外部的打斗都更令人窒息。对于那些喜欢在文学中寻找确定性和救赎的读者来说，这本书可能会让你失望，但对于渴望直面存在的荒谬性的人来说，它无疑是一份珍贵的、虽然沉重的大礼。
评分这本书的结构极其精巧，像一座复杂的、多层次的迷宫。我花了相当一部分时间来理清不同时间线和不同叙事视角的切换，但一旦适应了作者的节奏，那种沉浸感就无与伦比了。它巧妙地将宏大的历史背景与微观的个人情感纠缠在一起，让你清晰地看到历史是如何渗透并扭曲日常生活的。有几个章节的场景描写，简直可以用“油画质感”来形容，那种对光影、色彩、氛围的捕捉细腻到令人发指，仿佛我真的能闻到空气中那种腐败和潮湿的味道。这本书的伟大之处在于，它成功地将哲学思辨融入到情节推动之中，让你在为角色的遭遇揪心时，也不自觉地思考“自由意志”到底意味着什么。它要求读者全身心的投入，但回报也相应丰厚，每一次重读都会发现新的层次和意涵。
评分读完这部作品，我感到一种强烈的、被时代洪流裹挟的无力感。作者对“边缘人”群体的关注，细致入微却又充满了冷峻的疏离感。他似乎站在一个极高的地方俯瞰着众生百态，既不批判也不煽情，只是冷酷地记录下这一切的发生。我尤其关注到那些沉默的角色，他们的话语被剥夺了，但作者却用极其细腻的动作和表情，将他们内心深处翻江倒海的情绪展现出来。这种“以静制动”的叙事技巧，比那些歇斯底里的呐喊更有力量。这本书像一曲慢板的挽歌，旋律低沉，却句句扎心。它让我重新审视了那些被我们习以为常的“秩序”和“正义”的根基。它不是一本读完就能合上的书，它会像一块烙铁一样，在你心底留下一个持续发烫的印记，提醒着你，有些问题，永远没有简单的答案。
评分这本书刚读完，说实话，冲击力挺大的，那种弥漫在字里行间挥之不去的沉郁气息，让人读完后需要时间来缓和一下。我一直以为自己对人性的复杂性已经有了相当的认识，但作者的笔触实在太尖锐了，它不只是在描述事件或人物的命运，更像是在解剖一种深层的、结构性的困境。特别是对那些看似光鲜亮丽的社会表象下，隐藏着的腐朽和无奈的刻画，简直入木三分。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，时而如暴风骤雨般急促，将人卷入无休止的冲突之中；时而又像深夜的独白，缓慢而深刻地剖析人物的内心挣扎。这种强烈的对比，让阅读体验充满了张力。它不是那种读完让人心情愉悦的书，更像是一面冰冷的镜子，反射出一些我们平时不愿意正视的真相。但正是这种毫不留情的真实，才让这本书具备了超越一般文学作品的深度和持久的回味。我感觉自己跟随书中人物经历了一场漫长而痛苦的自我发现之旅，虽然过程艰辛，但收获是巨大的。
评分又看了，还是把握不住重点，没心思细看
评分反复尝试了四次，也没能看进去，这都是我的错。
评分日神与酒神，复旦面试还问到。。。 另一面的尼采。我需要德文。。
评分我看的是周国平的版本
评分反复尝试了四次，也没能看进去，这都是我的错。
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