批评的批评:教育小说,ISBN:9787108016348,作者:[保]茨维坦·托多洛夫著;王东亮,王晨阳译
在如此纷乱的批评话语中,托能够把握他们的两大类已经是对批评现象的简化,而且他的质疑也很有说服力,让人思考文学在各种批评中的不同定义。 每一种批评的视角不同,对文学本质的认识就会不同,因为前提不同,所以后面的话语,结论必然不同。 托认为文学就是用自身结构对真理...
评分在如此纷乱的批评话语中,托能够把握他们的两大类已经是对批评现象的简化,而且他的质疑也很有说服力,让人思考文学在各种批评中的不同定义。 每一种批评的视角不同,对文学本质的认识就会不同,因为前提不同,所以后面的话语,结论必然不同。 托认为文学就是用自身结构对真理...
评分在如此纷乱的批评话语中,托能够把握他们的两大类已经是对批评现象的简化,而且他的质疑也很有说服力,让人思考文学在各种批评中的不同定义。 每一种批评的视角不同,对文学本质的认识就会不同,因为前提不同,所以后面的话语,结论必然不同。 托认为文学就是用自身结构对真理...
评分在如此纷乱的批评话语中,托能够把握他们的两大类已经是对批评现象的简化,而且他的质疑也很有说服力,让人思考文学在各种批评中的不同定义。 每一种批评的视角不同,对文学本质的认识就会不同,因为前提不同,所以后面的话语,结论必然不同。 托认为文学就是用自身结构对真理...
评分在如此纷乱的批评话语中,托能够把握他们的两大类已经是对批评现象的简化,而且他的质疑也很有说服力,让人思考文学在各种批评中的不同定义。 每一种批评的视角不同,对文学本质的认识就会不同,因为前提不同,所以后面的话语,结论必然不同。 托认为文学就是用自身结构对真理...
如果感受的过程成了一种自在的目的(由于形式的困难), 我们就更少而不是更多地感受到客体;如果陌生化提供了艺术的定义,那么感受过程则是 不可感受的,我们看到的将是客体。
评分更喜欢前头形式主义部分
评分如果感受的过程成了一种自在的目的(由于形式的困难), 我们就更少而不是更多地感受到客体;如果陌生化提供了艺术的定义,那么感受过程则是 不可感受的,我们看到的将是客体。
评分译后序写的过于扎实且非常杰出,简直译者的典范。很赞。全书仍然是托多罗夫的批评手法,五星。
评分如果感受的过程成了一种自在的目的(由于形式的困难), 我们就更少而不是更多地感受到客体;如果陌生化提供了艺术的定义,那么感受过程则是 不可感受的,我们看到的将是客体。
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