文學的承諾 在線電子書 圖書標籤: 文學理論 王乾坤 文藝理論 文藝學 文學評論 三聯 文學 文學本體論
發表於2024-12-22
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導言寫得非常好,後麵有些贅述之嫌
評分文學何所是?很喜歡這本有著現場感的書籍,清晰的講課是另一種美。開啓文學真正形而上學的思考,解決很多思想混亂的問題。答疑解惑的書,背地裏講解瞭康德,黑格爾,鬍塞爾,羅素。真正思考瞭文學何所是
評分道與器總是不可分的,文學之道終不會消亡,而沒有器用的文學終歸是無意義的,作者強調道難免壓製器,隻是效果如何不得而知,但這樣終是單翼的,矯枉一定要過正嗎。相較而言我還是覺得形而下一點好。另外作者的“哲學”功底力有不逮。。。
評分不認真追究則可親可愛
評分初讀覺厲,再讀起疑,復讀解惑,多讀不智。
王乾坤,1952年生,祖籍湖北天門,從上在鄉下長大。1982年大學畢業,入武漢市社會科學哲學所。先後任助理研究員,副研究員,研究員以及哲學所所長等職,其間曾在曆史所工作兩年。2001所調入華中科技大學,現為中文係教授,中國魯迅研究會理事。在本科生和研究生中主講的課程有:美學理論、文學理論、比較文化,中國20世紀經典作傢與中西方文化研究,文學研究方法等。
本書所討論的問題,沒有一個高深的、遠在天邊的問題。它不過就是企圖如其本來地尋找文學。其敘述
策略也不是我的發明,不過是“損之又損”,對通行的文學知識作一種盤問、一種梳理。我們習慣瞭用加法尋
找知識,“為學日益”這當然是對的然而人類還有另一種智慧必須同時用減法。減法的一個功能就是去
蔽,就是讓人看到本來。(文學)這個學科積滿瞭知見塵埃,雲遮霧障,得用減法看到本來。終極的文學地平
綫不過就是這個意思。
文学本体论为什么被消解并屡遭忽视?因为文学根本就没有本体或原件,所有的文本都是复制品,无论是屏幕上的还是打印出来的甚至于手稿,文本不存在自己最原初的唯一的本体,所以文学本体论似乎一开始就没有立足之处。不像音乐我们可以通过现场演奏来创造无数个新的本体,绘画则...
評分在读过特里·伊格尔顿《二十世纪西方文学理论》之后才读这本书的,不知是在之前读好一点还是像现在这样好一点。可以说,这本讲“文学本体论”的《文学的承诺》刚好是对伊格尔顿“文学是一种意识形态”的观点的纠偏。而同时,伊格尔顿也对前者表现出一种警惕。 伊格尔顿强调任何...
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