这个时期,产生了兼容性极强的文化,并造就了隋唐时代恢弘大气、兼收并蓄的文明;这个时期,将西域、草原与中原紧密地联系在一起,从而对北中国的版图有了重新的勾画;这个时期,通过战争、改制,将游牧部族与中原汉人的关系进行了全面的调整,并使“文化”超越种族,形成古代中国鲜明的文明特征。可以说,没有十六国北朝,就不会有空前强盛的隋唐,更不会有生命力极强的中国文化。
张耐冬的这本《十六国北朝:无序的车辙》没有按照教科书的方式描述这段历史的大线索,而是选择了站在历史关节点上的八个重要人物,通过展现这些历史人物最个性化的一面,以及这种个性与时代之间的一种错位关系,揭示了中国历史在中古时期的看似无序却非常清晰的走向。
《十六国北朝:无序的车辙》是一部具有深厚专业素养又极具可读性的十六国北朝历史普及读本。
安德森在《想象的共同体》中说,中世纪的欧洲人对人类历史的认识是一种过去和未来汇聚于瞬息即逝的现在的同时性。恐怕中国正史的纪传体对它们的读者和它们培养的作者也有相似的后果:此朝此代的帝王将相与彼朝彼代的帝王将相没有本质的区别,所谓的历史就是城头变幻大王旗。“...
评分安德森在《想象的共同体》中说,中世纪的欧洲人对人类历史的认识是一种过去和未来汇聚于瞬息即逝的现在的同时性。恐怕中国正史的纪传体对它们的读者和它们培养的作者也有相似的后果:此朝此代的帝王将相与彼朝彼代的帝王将相没有本质的区别,所谓的历史就是城头变幻大王旗。“...
评分安德森在《想象的共同体》中说,中世纪的欧洲人对人类历史的认识是一种过去和未来汇聚于瞬息即逝的现在的同时性。恐怕中国正史的纪传体对它们的读者和它们培养的作者也有相似的后果:此朝此代的帝王将相与彼朝彼代的帝王将相没有本质的区别,所谓的历史就是城头变幻大王旗。“...
评分安德森在《想象的共同体》中说,中世纪的欧洲人对人类历史的认识是一种过去和未来汇聚于瞬息即逝的现在的同时性。恐怕中国正史的纪传体对它们的读者和它们培养的作者也有相似的后果:此朝此代的帝王将相与彼朝彼代的帝王将相没有本质的区别,所谓的历史就是城头变幻大王旗。“...
评分安德森在《想象的共同体》中说,中世纪的欧洲人对人类历史的认识是一种过去和未来汇聚于瞬息即逝的现在的同时性。恐怕中国正史的纪传体对它们的读者和它们培养的作者也有相似的后果:此朝此代的帝王将相与彼朝彼代的帝王将相没有本质的区别,所谓的历史就是城头变幻大王旗。“...
略微有点严肃,文笔一般,但介绍了这段混乱历史中的一些重要人物,也算是长见识吧。
评分很不错的一本历史书籍,值得一看,观点很独特。通过它至少弄懂了东西魏是由北魏分裂而来的
评分挺好的 颇有袁老师的赶脚
评分风流者,如风之飘,如水之流,不主故常,而以自在适性为主,故不著一字,尽显风流。
评分写得果然如书名一样无序……不过角度有特色,还算有趣。
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