隱身衣 在線電子書 圖書標籤: 格非 小說 中國文學 當代文學 中國 音樂 文學 文化
發表於2025-02-16
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格非幸不幸福我不知道,不過那些私生活不太幸福的中老年文學研究者,似乎都對格非近些年的作品贊譽有加,尤其是《春盡江南》和《隱身衣》,說白瞭就是欲求不滿的世俗心在小說的意淫中得到瞭滿足,無關治學,無關信仰,無關品味。
評分2013年4月29日
評分延續烏托邦三部麯的烏托邦想像 但又不及其中任何一部 整體和春盡江南類似 都是當代故事 端午詩人身份和資深膽機師類似 神秘人和守仁類似 發小和吉士類似 母親和母親類似 妻子和妻子部分類似 毀臉女和綠珠類似 無論怎麼看都是春盡江南的簡約版 卻各方麵都不如瞭
評分《隱身衣》裏有許多懸而未決的地方,例如崔梨花和蔣頌平到底發生瞭什麼?女人說她是人質,在她身上到底發生瞭什麼?剩餘的二十六萬是誰打的?丁采成到底死沒死?當然格非寫的不是推理小說,他在結尾也寫得很明確“如果你不是特彆愛吹毛求疵,凡事都要去刨根問底的話,如果你能學會睜一隻眼閉一隻眼,改掉怨天尤人的老毛病,你會突然發現,其實生活還是他媽的挺美好的。不是嗎?”因為生活就是這樣無根無底。雖然這個階段的格非已經不走先鋒路綫瞭,但是這種“挖坑不填,設問不答”的秉性還是深深刻在他作品的骨頭髓裏。另外本書作者給我瞭一個啓發,要想古典音樂炫學又不至於寫崩,做膽機這種職業真是一個極好的選擇!可鄉土可高端,好用。
評分中國的作傢還能再粗糙點嗎?簡介寫的比書好看,而某些書評就直接在自己的概念世界裏意淫的很開心瞭。
格非 1964年8月生,江蘇丹徒人。1981年入讀上海華東師範大學中文係。文學博士。現為清華大學中文係教授。代錶作:長篇小說《人麵桃花》《山河入夢》《春盡江南》等。
作為資深音樂發燒友的主人公,以為高端客戶定製高級音響設備為生。一天,他接到瞭一個神秘人物的訂單,從此陷入詭異莫測的謎局……
小說設置瞭重重懸念,講述瞭自上世紀七十年代至今,社會劇變中的人們追名逐利而起伏跌宕、凶險無著的命運。
全書貫穿瞭對古典音樂的優美詮釋和傾心禮贊,以之與書中無序和充滿欲望的世界構成強烈的張力場,而情節的驚悚與繁復的構造又體現瞭某種黑暗、殘酷等哥特式藝術特徵。
本書的寫作延續瞭作者自“烏托邦三部麯”以來對現實世界高度的關注與思省。
格非《隐身衣》的英文译本最近在美国出版。2016年10月12日,格非与《隐身衣》的翻译人Canaan Morse来到哥伦比亚大学,对本书进行了深入对话与讨论。本人有幸参加了此次活动,粗略总结一下内容,分享给大家。(注:作者的回答是大意,没有字字精确。) 1. 为什么选择“古典音乐...
評分读格非的《隐身衣》 “母亲”尝说: “心思尚未充分发展的人,仍在一答摩性且半属惰性境界的人们,便需要读小说而醒觉。这不是一甚可称道,或无论怎样,不是一很高上的境界之表征。” 又说: “每一本书,因其所包涵的文字之故,是好像力量之一储藏库。普通人不知道这,因为他...
評分读格非的《隐身衣》 “母亲”尝说: “心思尚未充分发展的人,仍在一答摩性且半属惰性境界的人们,便需要读小说而醒觉。这不是一甚可称道,或无论怎样,不是一很高上的境界之表征。” 又说: “每一本书,因其所包涵的文字之故,是好像力量之一储藏库。普通人不知道这,因为他...
評分目前对知识分子的批评中,被引用过多的无疑是“精致的利己主义”这个说法。该说法似乎来源于施蒂纳的《唯一者及其所有物》,该书“1844年底从天上下凡”就受到马克思与恩格斯的《德意志意识形态》一书的猛烈嘲讽。 最近读了格非的小说《隐身衣》,发现它才真正击中了知识...
評分读格非的《隐身衣》 “母亲”尝说: “心思尚未充分发展的人,仍在一答摩性且半属惰性境界的人们,便需要读小说而醒觉。这不是一甚可称道,或无论怎样,不是一很高上的境界之表征。” 又说: “每一本书,因其所包涵的文字之故,是好像力量之一储藏库。普通人不知道这,因为他...
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