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“政治经济学”，后半部分讨论了经济领域内的课税问题，总觉言尤未尽

被标题骗进去的，实际这里的“经济学”是指经世济民之学。但实际是讲国民的权利与义务的对等，国民权利的核心是财产权神圣不可侵犯，以及基于对国民权利的尊重而进行公民教育。就五十多页，坐在书店不久就看完了。

2020年1月12日，读毕。其中反映了卢梭社会主义的思想，以及对穷人的关注。对女性的不关注也是其一。

《社会契约论》脚注

看得心潮澎湃啊，卢梭的单行本出一本读一本，太喜欢他的思想和文风了！这本册子可以作为那几本大作的串联来读~

对社会不公平的现象是深有感触的。 他认为，财富或金钱已经成了富人统治和奴役穷人的工具，他说：“由于富人和穷人的处境不同，从此便开始了统治和奴役、暴力和掠夺。 富人一开始尝到统治他人的甜头，就不去采用其他的致富之道了：他利用他旧有的奴隶去压制新的奴隶，想方设法...  

对社会不公平的现象是深有感触的。 他认为，财富或金钱已经成了富人统治和奴役穷人的工具，他说：“由于富人和穷人的处境不同，从此便开始了统治和奴役、暴力和掠夺。 富人一开始尝到统治他人的甜头，就不去采用其他的致富之道了：他利用他旧有的奴隶去压制新的奴隶，想方设法...  

现在，首领们要玩弄种种见不得人的诡计（他们称之为“国家大事”或“内阁机密”）才能达到他们的目的了。政府剩下的那一点点儿力量，全都被它的成员们消耗在钩心斗角和互相倾轧的斗争中，而国家的事情却被撂在一边无人过问，或者只是在涉及某些人的个人利益时才去办理。大政客...

对社会不公平的现象是深有感触的。 他认为，财富或金钱已经成了富人统治和奴役穷人的工具，他说：“由于富人和穷人的处境不同，从此便开始了统治和奴役、暴力和掠夺。 富人一开始尝到统治他人的甜头，就不去采用其他的致富之道了：他利用他旧有的奴隶去压制新的奴隶，想方设法...  

从财富的管理方面来研究公共经济学 财产权是公民所有的权利中的最神圣的权利，在某些方面甚至比自由更为重要，因为，这一则是由于它与个人生活的维持最密切有关，再则是由于它最容易被他人掠夺，比人身更难于保护，所以对最容易遭人抢劫的东西更应当重视， 三则是由于财产是政...