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啊......事无巨细都要认真探讨一番的亚里士多德。

亚氏版的“理想国”

人都是站在自己的立场上为自己说话的动物。分析挺在理，很有预见性

都不好意思说自己看过这本书，读的不好。

亚里士多德此作，可谓是对理解希腊城邦政治，乃至西方政治思想史传统、共和主义传统等谱系的基础。

什么！难道自由唯有依靠奴役才能维持吗？也许是的。 ——卢梭 奴隶制正是从这类理由上得到了保卫和辩护。劳动意味着被必然性所奴役，而这种奴役内在于人类生活状况中。因为...  

【按语：本轮对亚里士多德的阅读中遇到两个极为震撼之处：1.在《形而上学》开头的一段话“古今来人们开始哲理探索，都起于对自然万物的惊异...这样，我们不为任何其它利益而找寻智慧：只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学...  

【按语：本轮对亚里士多德的阅读中遇到两个极为震撼之处：1.在《形而上学》开头的一段话“古今来人们开始哲理探索，都起于对自然万物的惊异...这样，我们不为任何其它利益而找寻智慧：只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学...  

什么！难道自由唯有依靠奴役才能维持吗？也许是的。 ——卢梭 奴隶制正是从这类理由上得到了保卫和辩护。劳动意味着被必然性所奴役，而这种奴役内在于人类生活状况中。因为...