具体描述
《 知识分子的鸦片》一书是雷蒙·阿隆在冷战初期,针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的一本法国人反思法兰西病的著作。在 《 知识分子的鸦片》一书中,作者对偏爱走极端的法国知识分子本身进行了剖析和批判,是研究法国现代思想史的重要参考资料,也是知识社会学的名著。在许多情况下,深刻的思想往往采取片面的姿态,左派的作品是这样,右派的作品也是如此。所以,即使在时过几十年之后,我们再来阅读阿隆的这部著作,仍会为其间的清醒与尖利惊叹。
" 没有雷蒙•阿隆，世界将感到更孤单，而且更空虚。——亨利•基辛格
《知识分子的鸦片》是20世纪最有开创性的书之一，是对研究知识分子的“虚妄”这一主题最有价值的贡献之一。本书出了要让知识分子们回归平凡务实的正道，也希望能让他们免于在智识方面的混乱不清，正是这种混乱不清造成了许多智识上的“怪胎”。——罗杰•金巴尔"
作者简介
雷蒙·阿隆（1905-1983），当代法国著名社会学家、哲学家。主要著作有：《历史哲学导论》、《连锁战争》、《工业社会十八讲》、《知识分子的鸦片》、《政治研究》、《阶级斗争》等。
目录信息
第一编 政治的神话
第一章 左派的神话
怀旧的神话
价值观念的分离
政治体制的辩证法
思想与现实
第二章 革命的神话
革命的含义
革命的威望
反叛与革命
法国的形势是革命的吗？
第三章 无产阶级的神话
无产阶级的界定
理想的解放与真实的解放
理想的解放的诱惑
真实的解放的单调乏味
论政治乐观主义
第二编 历史的偶像崇拜
第四章 圣职人员与信徒
党的永远正确
革命的理想主义
审讯与招供
论一种所谓的革命正义
第五章 历史的意义
意义的多样性
历史的单元
论历史的目的
历史与狂热
第六章 必然性的幻觉
偶然的决定论
理论性的预测
论历史的控制
第三编 知识分子的异化
第七章 知识分子及其祖国
论知识分子
知识分子和政治
知识分子的天堂
知识分子的地狱
第八章 知识分子及其意识形态
重要事实
国家的争论
日本知识分子与法国模式
印度与英国的影响
第九章 寻求一种宗教的知识分子
经济观点或世俗的宗教
积极分子与同情者
从公民宗教到斯大林主义
世俗的教权主义
知识分子的命运
结论 意识形态时代的终结？"
· · · · · · (收起)
读后感
毫无疑问，这又是一篇拖延了好久的文章。雷蒙阿隆的《知识分子的鸦片》已经看完了有快一周了。看完阿隆作品的激荡与悔恨，差不多快要消失殆尽了。我的这篇算是读书笔记的文章，才姗姗来迟。 阿隆我知道的好晚。和比起他鼎鼎大名的同伴对手萨特，阿隆在国内知识界的确有...
评分引言: 大众基本上都认同萨特是偏重于感性和理想的,而阿隆则是一个始终头脑清醒的理性主义者,但是阿隆在著述立说的过程中也难免将自己的感情倾注于文字之中.没有绝对的理性,正如没有彻头彻尾的完美,没有完完全全的绝望. 我在欣赏雷蒙•阿隆的作品的时候禁不住为了其缜密的理性...
评分高考前听别人推荐买的本书，断断续续到今天才读完。雷蒙·阿隆据说素以行文风格谨慎暗淡“略输文采”著称，本书的翻译更让人联想起了金山词霸，再加上许许多多不大不小的删节干扰，我实在是不敢说已经把他想在本书表达的东西摸了清楚。不过，就我看懂的部分而言，阿隆确实配得...
评分高考前听别人推荐买的本书，断断续续到今天才读完。雷蒙·阿隆据说素以行文风格谨慎暗淡“略输文采”著称，本书的翻译更让人联想起了金山词霸，再加上许许多多不大不小的删节干扰，我实在是不敢说已经把他想在本书表达的东西摸了清楚。不过，就我看懂的部分而言，阿隆确实配得...
评分去年方知雷蒙·阿隆之名，遂购其《知识分子的鸦片》《社会学主要思潮》和《论治史》。 然因眼疾，仅《知识分子的鸦片》即耽搁三月有余，近日总算读完。从文字上看，阿隆的这本书写得并不好看，沉闷而乏激情。当然它的可观之处不在文采，而在看法。对于“左派与右派、革命与反...
用户评价
这本《知识分子的鸦片》真是让人又爱又恨，一口气读完，感觉像是经历了一场思想上的“高强度间歇训练”。作者的笔力之雄厚，论述之绵密，简直是教科书级别的展示。我特别欣赏他那种近乎苛刻的自我审视，把知识分子群体内部那些微妙的、难以言喻的自我麻醉和精神惰性，剖析得淋漓尽致，毫不留情。他似乎总能穿透那些精心构建的学术外壳和道德光环，直抵核心的焦虑与虚妄。记得有一段关于“精英的自我隔绝”的论述，他没有用空洞的说教，而是通过一系列犀利的案例和反问，将那种脱离现实的“象牙塔综合征”描绘得入木三分，让人读后脊背发凉，不得不停下来对照自身。整本书的阅读体验，就像是被人用一把锋利的解剖刀，在你最引以为傲的精神疆域里进行了一次彻底的清创。它挑战了我们对“智慧”和“责任”的传统定义，迫使读者重新审视自己所处的知识生态，以及这种生态如何潜移默化地腐蚀了真正的批判精神。那种酣畅淋漓又伴随着阵阵不安的感觉，是很多同类题材作品难以企及的。
评分坦白说，这本书在某些章节的论述上，其激进的立场几乎让我感到有些不适，但恰恰是这种不适感，构成了它最大的价值所在。作者似乎对“妥协”这一行为抱有一种近乎洁癖式的排斥，他坚持认为知识分子的价值必须建立在一种不被收买、不与权力同流合污的绝对独立之上。这种立场在当今这个高度互联、利益捆绑的社会中，显得尤为稀缺和珍贵，但也同时让人感到一丝沉重的悲剧色彩。阅读过程中，我多次陷入自我辩护的境地，试图为自己或身边某些学者的“务实”行为找到开脱之词，但作者的文字如同冰冷的现实，将所有的借口一一击碎。这绝不是一本读来让人心情愉悦的书，它更像是一种精神上的“压力测试”，逼迫你面对自己的软弱和妥协之处。但正因如此，它才具备了超越一般学术论著的“净化”力量，读完之后，会感觉整个精神内核都得到了某种程度的淬炼。
评分这本书的行文风格，给我的感觉是充满了盎然的古典气息，但其内核却又极其现代，甚至带有一丝后现代的解构意味。作者的遣词造句，讲究韵律和结构，每一个长句的推进都像是一场精心设计的建筑结构，稳固而富有层次感。我特别注意到他对于比喻的运用，那些比喻往往是出人意料的，却又在逻辑上无懈可击，将抽象的哲学困境具象化为日常可见的物体或场景，极大地降低了理解门槛，同时又保持了思想的深度。例如，他将某种特定类型的知识分子比作“在灯塔上守夜却拒绝看向大海的哨兵”，这个画面感极强，瞬间就捕捉到了那种责任的错位。这本书需要的不是快速翻阅，而是需要耐下心来，细细品味那些词语之间的微妙张力。它像是一杯年份悠久的烈酒，初尝或许辛辣，但回甘之后，留下的却是对自身思考习惯的深刻反思。
评分我最欣赏的，是作者在全书中贯穿始终的那种对“真诚”的执着追求。他并没有满足于对外部现象的批判，而是将矛头更深地指向了知识分子在信息爆炸时代如何构建和维护自己的“人设”，以及这种人设如何反过来成为自我欺骗的工具。书中的叙事非常具有流动性，时而穿插着一些似乎是私人化的回忆片段，这些片段非但没有打断论证的严密性，反而像是一种润滑剂，使那些尖锐的观点能够更顺畅地进入读者的心智。这种文学手法和思辨深度的结合，让这本书的阅读体验变得非常立体。它不只是在“告诉”你知识分子的困境，更是在“展示”这种困境是如何在我们日常的交流、写作甚至沉默中，悄无声息地生根发芽的。它强迫我放下预设的判断，以一种近乎朝圣般谦卑的心态去审视那些我们习以为常的知识生产流程，可以说，这是一次令人大开眼界的精神远征。
评分初捧此书，我原以为会是一部高冷的理论批判集，毕竟书名听起来就带着一股子先锋的、反叛的气息。然而，深入阅读后发现，其文字的张力远超我的预期，它更像是一部精心编排的、充满讽刺意味的社会观察速写。叙事节奏的处理非常高明，时而如同纪录片般冷静客观地铺陈事实，时而又猛地切换到内心独白式的激烈辩驳，这种抑扬顿挫，极大地增强了文字的感染力。尤其是在描述知识生产与市场化之间的博弈时，作者的叙述手法简直是妙不可言，他构建的那些场景，栩栩如生，让人仿佛能闻到旧书店里纸张氧化的气味，也能感受到会议室里暗流涌动的权力游戏。我常常在想，他究竟是如何捕捉到这些细微的心理活动的？这种对人类复杂性的洞察，已经超越了一般的社会学分析，更接近于一种文学性的洞察。读完合上书的那一刻，我感觉自己像是在观看了一场精彩的、关于人性弱点的默剧，让人回味无穷，久久不能平息。
评分太好看
评分名声大过实在，或者是视角大于内涵。
评分所谓鸦片，是使知识分子瞻望美好未来的动力，但同时他们会陷入一种世俗宗教的教条中。但如果马克思主义是鸦片，那么产生这种现象的深层原因在何处？阿隆通过萨特和梅洛庞蒂的两本书来攻击左派和苏联的意识形态，未免失之全面。苏联的弊端人尽皆知，但是否只因为布尔什维克的出现？深层的历史原因和旧俄
评分他只尊敬二种人，一种是那些知道不带仇恨地进行战斗的人；一种是那些拒绝在论坛上展开的斗争中寻找人类命运的秘密的人。写完这本书，他就与他所属于的知识分子阶层一刀两断了。如那个中国书生所说的，多研究些问题，少谈些“主义”。读完这本书，我对那些愤世疾俗苦大仇深的知识分子究竟能给这个国家和人民带来什么，表示审慎的怀疑。不同的是，自由主义是今天中国知识分子的鸦片。
评分大吐槽的即视感，不过感觉他在那个时代对于资本主义的设想可能还是过于乐观了
