许嘉璐,1937年生于北京,祖籍江苏淮安。1959年毕业于北京师范大学中文系并留校任教,先后担任系主任、副校长等职。曾任全国哲学社会科学规划领导小组语言学组组长、中国训诂学研究会会长、国家语言文字工作委员会主任。现任全国人大常委员副委员长、中国民主促进会中央主席。
主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言等方面的教学和研究工作。
《中国古代衣食住行》用通俗易懂的语言,对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马与交通作了介绍。
RT,深入浅出分了“衣、食、住、行”四个部分。引用古籍非常多,几乎占了全文篇幅的一半。尽管如此,却不至于晦涩。内容较充实,最喜欢‘住“的部分。 正如序言所说,这本书适合作为阅读古籍时的参考资料。而并非那类趣味性浓的接地气科普读本,没有插图有点可惜。
评分髡,刑罚,指剃发。剃发后的罪犯不用着头衣。汉名奴为苍头,非纯黑,以别于良人也。全发,戴冠,乃汉族中原装束,远离中原文化落后则以披发为常。《论语 宪问》 “被发左衽”表示被夷狄同化。 笄即是簪,先秦称作笄,汉代起叫簪。专用以固定头发的叫发笄,固定冠冕的叫衡笄。 ...
评分 评分 评分还不错,有些错误。不过当普及本还可以。
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评分訓詁解釋名物那一塊做得不錯的一本書,可惜就是插圖太少,有時候令人不知所云。許嘉璐乃章黃再傳,自不待言。
评分古代文化专题读得太少,一段时间里喜好名物,倒也聊解饥饿。
评分大家小书的书,可惜没有附图,对着读《左传》中的方位仍然有点吃力。到后来我把名物搞清楚了的时候,已经不在读《左传》了……
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