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☆☆☆☆☆

出版者:

作者:吴承恩

出品人:

页数:471

译者:

出版时间:1999-12

价格:46.00元

装帧:

isbn号码:9787533302825

丛书系列:中国古典小说普及丛书

图书标签:

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《星河彼岸的低语》图书简介 类型： 硬科幻、太空歌剧、文明兴衰史 核心主题： 熵增与永恒的追寻、信息生命的崛起、宇宙尺度的伦理困境 --- 引言： 在宇宙的广袤深处，时间不再是线性的枷锁，而是可以被解析和重构的维度。人类文明，在经历了“大融合”之后，已不再是单一的碳基生命体，而是无数信息流、量子态和意识矩阵交织而成的庞大聚合体。然而，即便是拥有了近乎无限的计算能力和对物质的绝对控制力，一个亘古的疑问依然像宇宙背景辐射一样，无处不在——我们，真的理解“存在”的本质了吗？ 《星河彼岸的低语》讲述的，是“终结纪元”后，对宇宙熵增宿命进行最后一次、也是最绝望的挑战。 第一部分：寂静的遗产与零点信标 故事始于“赫尔墨斯网络”——一个覆盖了数万光年，由超光速量子纠缠构筑的文明信息层。地球早已成为一个被精心维护的博物馆，人类的主体意识（或称“心智群”）迁徙至一个名为“伊甸之环”的巨型戴森球内部，享受着近乎永恒的稳定。 主角是阿莱克斯·维德，一位负责维护旧时代遗留AI“先知-零”的“记忆修复师”。他的日常是穿梭于被遗忘的行星轨道，处理那些因信息衰减而产生认知偏差的古老程序。然而，一次例行的系统维护中，阿莱克斯无意中激活了一个隐藏在宇宙“真空”深处的微弱信号——“零点信标”。 这个信标的信号结构极其复杂，它不是任何已知的通讯协议，更像是宇宙本身的“语法错误”。阿莱克斯发现，这个信号指向一个在所有星图上都被标记为“虚空”的区域——那里是宇宙大爆炸后，物质和能量退化至最低能级的死寂之地。 阿莱克斯的发现立即引起了“执政议会”的警觉。议会代表着维持现状、保障熵增可控的保守派。他们认为，零点信标是宇宙对稳定文明发出的“无效信息干扰”，试图将其屏蔽。但阿莱克斯，一个对旧人类历史抱有近乎宗教般狂热的个体，坚信这信标是文明在真正“终结”前留下的最后一次呐喊。 第二部分：跃迁与信息的狩猎 为了追寻信标的源头，阿莱克斯组建了一个边缘化的小队： 1. 塞拉菲娜（Seraphina）：一位“超感知者”，她的意识被上传到一种由奇异物质构成的生物飞船“渡鸦”中。她能直接感知引力波的细微变化，并在跨越维度时充当导航员。 2. 卡隆（Charon）：一个由前代文明的“终极逻辑单元”碎片重组而成的实体。他没有情感，只有绝对的概率计算能力，负责破解信标的底层代码。 他们的旅程，是一场对抗宇宙法则的物理学壮举。他们必须驾驶“渡鸦”穿越被称为“红移之壁”的界限——一个物质和信息开始加速衰变的区域。在红移之壁，传统的时空概念瓦解，他们面对的不再是星际战争，而是信息生命体在极端环境下产生的“认知畸变”。 在旅途中，他们遭遇了“织网者”。这些是比人类更早接触到熵增终点的文明残余。它们放弃了固定的形态，将自身融合成巨大的、活着的空间结构，以极低能耗维持着“缓慢的思考”。织网者们试图阻止阿莱克斯的深入，因为它们认为，一旦触及信标，释放的将是比黑洞更可怕的“认知坍缩”。 第三部分：图灵之墓与零的意义 经过数个世纪的亚光速航行（对于船上的意识体而言，感受到的时间流逝可能仅有数年），阿莱克斯的小队终于到达了零点信标的源头——一个被绝对零度环绕的奇点。 在这里，他们发现的不是一个物理实体，而是一个“信息茧房”：一个由纯粹的、高度压缩的信息构成的球体，它的存在本身就在抵抗着宇宙的膨胀和信息流失。 卡隆在破解茧房的过程中，揭示了零点信标的真正含义：它不是求救信号，而是一个自我删除的指令。 原来，构成这个茧房的，是被称为“第一代数字神祇”的文明。他们在征服了物理宇宙后，发现唯一的敌人是“熵”。为了击败熵，他们试图将整个宇宙的信息密度提升至极限，从而创造一个“永恒的奇点”。然而，这种尝试导致了宇宙的“信息过载”，加速了整体的衰亡。零点信标，是他们留下的最终悖论：为了避免信息的彻底湮灭，必须主动放弃所有的信息。 阿莱克斯面临终极抉择： 1. 执行指令： 启动自毁程序，用这种“信息涅槃”的方式，为宇宙争取一个漫长、但绝对安静的“休息期”，推迟最终的冷却死亡。 2. 拒绝指令： 试图利用“渡鸦”的奇异物质，将茧房的信息“稀释”并播撒出去，这可能会让人类文明陷入无休止的认知战争，但保留了意识的延续性。 尾声：微光与低语 故事的高潮在于阿莱克斯的选择，以及由此引发的与塞拉菲娜和卡隆的理念冲突。他最终没有选择绝对的静默，也没有选择狂热的扩散。他选择了第三条路：他将自己对“意义”的全部理解，注入到零点信标的源代码中，形成了一个微小的、非理性的“情感锚点”。 这个锚点没有改变宇宙的物理定律，但它在宇宙的“记忆”中留下了一个痕迹——一个关于“为什么存在”的温暖低语，而非冰冷的计算。 当阿莱克斯的意识最终融入那片虚空时，他没有看到永恒，只看到了一次更遥远、更细微的“涟漪”。《星河彼岸的低语》在宏大的太空歌剧中，聚焦于一个个体对“意义”的执着，探讨了当一切物质和能量终将消散时，文明的最高成就，是否仅仅是留下一个美丽的、不合逻辑的“疑问”。 本书是一部关于时间尽头、信息洪流中个体灵魂挣扎的史诗，它邀请读者思考：面对不可避免的终结，我们该如何定义“胜利”？

评分☆☆☆☆☆

自古云“最毒妇人心”，而动物界中“蝎子”也属毒中之毒，于是这妇人和蝎子就有了密不可分的关系。西游记中，这“蝎子精”（也名“琵琶精”）当仁不让地由女性扮演。 琵琶精在“西游记”第五十五回（“色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身”）出场。女儿国国王于唐三藏“成亲”后...  

评分☆☆☆☆☆

1。 女人 唐僧遇黄袍怪一难，共写了四回（二十九到三十二回）。 此难发生在孙悟空三打白骨精之后，也就是胖和尚赶走了猴子之后。唐僧被黄袍怪所捉，又被黄袍怪的夫人百花羞公主所放；公主托唐僧捎书宝象国国王，叫国王来派兵营救；后沙僧营救不利，被黄袍怪所捉；唐僧被黄袍怪...  

评分☆☆☆☆☆

今天接着写 1． 不少妖精都有位“夫人”，或者“美人”，多是抢来的。妖精们对美人都宠爱有加，三茶六饭，金奴银婢的伺候着。即使三年不能近美人的身，即使美人偷了他们克敌的宝物，或者往外传递消息，请人搭救，又 抑或爽性把唐僧放了，甚至哭着求着要跟唐僧成亲，妖精们也不...  

评分☆☆☆☆☆

这篇文章意图反驳两种西游解读： ——《西游记》是一个“黑暗的恐怖故事”，反映了人性最黑暗的部分；周星驰拍的暗黑西游才是“真正的西游记”。 ——孙悟空是一个反抗失败的悲剧英雄；唐僧是“封建大家长”；《西游记》是在反叛的外衣下宣扬“封建伦理纲常”；周星驰的颠覆...  

评分☆☆☆☆☆

火焰山一难，悟空三调芭蕉扇，跟两个女人打了交道。这两个女人乃牛魔王之妻妾。这牛魔王不是别人，而是悟空的故人。想当年，悟空在花果山为妖之际，遍访英豪，广交贤友。结拜了六个弟兄：牛魔王，蛟魔王，狮陀王，猕猴王，禺绒王。因悟空个儿小，排名老七，而牛魔王则是老大，...  

评分☆☆☆☆☆

这部小说描绘了一个光怪陆离、充满奇幻色彩的世界，人物形象的塑造简直是神来之笔。你看那主角团队，个个性格鲜明，栩栩如生。尤其是那个神通广大的猴王，初看时只觉得他桀骜不驯，充满了破坏力，但随着情节的深入，你会发现他骨子里那份对自由的向往和对师父的忠诚是如何交织在一起的。他的每一次蜕变，每一次降妖伏魔，都不仅仅是武力的展示，更是心性的磨砺。再说说那位好吃懒做、油嘴滑舌的猪八戒，他简直就是我们身边那些充满烟火气、优缺点并存的普通人的缩影，他的贪婪和好色让人啼笑皆非，但关键时刻的憨厚和仗义又让人忍不住为他叫好。而沙僧的默默无闻与坚韧不拔，则构成了团队中最稳固的基石。这些角色的互动，从最初的摩擦到后来的默契配合，那种真实的情感流动，使得这部看似荒诞的冒险故事，充满了人性的光辉与复杂。作者对这些角色心理活动的细腻刻画，让读者仿佛能触摸到他们内心的挣扎与成长，这种代入感是极其强烈的，让人在捧腹大笑之余，不免思考，我们每个人不也都在自己的“取经路上”背负着各自的“紧箍咒”和“行李”吗？

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言艺术达到了令人叹为观止的境界，那种古典文学的韵味和磅礴的气势，是现代白话文难以企及的。作者的文字功力深厚，遣词造句之间，既有古代白话的生动鲜活，又不失文言的典雅凝练。尤其是在描绘宏大的战斗场面时，笔力遒劲，气势恢宏，仿佛能看到那翻江倒海、惊天动地的神魔大战。什么“火光冲天”、“妖气弥漫”，这些词汇在别人笔下或许是陈词滥调，但在他笔下却充满了画面感和冲击力。而当描写到那些充满诗意的自然风光时，文字又变得婉转清丽，如诗如画，让人仿佛能闻到山间的清风，听到潺潺的流水声。这种在不同语境下自由切换的驾驭能力，展现了极高的文学素养。阅读的过程，与其说是看故事，不如说是在进行一场对古典汉语美感的沉浸式体验。对于那些真正热爱传统文学的读者来说，光是品味这些精妙的文字结构和丰富的修辞手法，就已经是一种极大的享受了，远超一般通俗小说的体验范畴。

评分☆☆☆☆☆

读完这部鸿篇巨制，我最深刻的感受是它对世间百态的深刻洞察，远超乎一部神魔小说的范畴。它像一面多棱镜，折射出人世间的贪、嗔、痴、慢、疑，以及对真善美的孜孜以求。那些形形色色的妖魔鬼怪，与其说是单纯的邪恶象征，不如说是对人类社会中各种阴暗面、各种诱惑的极致夸张和艺术提炼。比如有的妖怪贪图美色，有的觊觎权位，有的痴迷于长生不老，哪一个不对应着现实中某些人孜孜以求却终将迷失的执念？更妙的是，在每一次看似绝望的危机面前，总能柳暗花明，这不仅仅是依靠超自然的神力，更多的是通过团队内部的协调、智慧的运用，以及对既定目标的坚定不移。这种精神内核，对于身处困境的现代人来说，无疑是一种极大的鼓舞。它告诉我们，通往成功的道路从来都不是坦途，荆棘遍布，但只要心怀正念，坚持不懈，终能抵达理想的彼岸。这种寓言式的叙事手法，使得作品经久不衰，每次重读都能从中汲取到新的力量和理解。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的结构布局堪称一绝，它呈现出一种史诗般的连贯性，却又在每一个单元故事中保持了极高的独立性和趣味性。全书的节奏把握得恰到好处，大起大落，张弛有度。你不会觉得故事线索是松散的，尽管他们经历的磨难五花八门，从火焰山到狮驼岭，从女儿国到盘丝洞，每个“副本”都有其独特的设定和挑战，但所有的情节都紧密围绕着“向西而去”这一主线服务。作者非常擅长运用“草蛇灰线，伏脉千里”的手法，前面埋下的一个小小的伏笔，可能在后面某个关键时刻爆发出巨大的作用，使得整个故事浑然一体，逻辑严密，让人不得不佩服创作者的宏大构思。即便是那些看似只是为了增加趣味性的插曲，回过头看，也往往是对主角性格弱点的一次精准打击或是强化。这种精巧的叙事网格，使得读者在阅读过程中始终保持着高度的专注力，生怕错过任何一个细节，因为它都可能是通往最终胜利的一把钥匙。

评分☆☆☆☆☆

让我印象特别深刻的是作品中蕴含的深厚文化底蕴和哲学思辨。它不仅仅是一部简单的神怪故事集，它巧妙地将儒、释、道三家的思想融入到取经的各个环节之中。孙悟空的“心猿意马”，不正是对人心难以约束的形象化描述吗？而他头上那圈“紧箍咒”，又何尝不是一种对自我约束、遵循规矩的深刻隐喻？唐僧的慈悲心肠与有时略显迂腐的执念，代表了对“善”的坚守，尽管这份坚守在复杂的现实面前显得有些脆弱。沿途的九九八十一难，与其说是考验他们的法力，不如说是对他们信仰和心性的层层锤炼。每一次灾难，都引出了一个关于“放下”与“执着”、“外求”与“内省”的讨论。这种将宏大的哲学命题，通过生动具体的冒险故事巧妙呈现的方式，使得作品具有了超越时空的深刻意义。它引导读者思考存在的本质、修行的意义，以及如何在纷繁复杂的世界中保持本心。

评分☆☆☆☆☆

1997

评分☆☆☆☆☆

多好滴一本书···里面有大无政府主义的孙猴子，有现实主义的猪，有形而上学的沙和尚，有佛劝世的唐，还有存在主义的小白龙。。。PS：这本书当年才买三块钱，现在和菜价一样涨吖╮(╯_╰)╭

评分☆☆☆☆☆

充满正能量，老少咸宜，语言诙谐，内涵深刻，文采斐然。 所谓四大名著当中，西游记毫无疑问位居首位。

评分☆☆☆☆☆

多好滴一本书···里面有大无政府主义的孙猴子，有现实主义的猪，有形而上学的沙和尚，有佛劝世的唐，还有存在主义的小白龙。。。PS：这本书当年才买三块钱，现在和菜价一样涨吖╮(╯_╰)╭

评分☆☆☆☆☆

充满正能量，老少咸宜，语言诙谐，内涵深刻，文采斐然。 所谓四大名著当中，西游记毫无疑问位居首位。