布魯斯·L.雪萊的經典之作《基督教會史(第3版)》以親切的筆觸將兩韆年的教會曆史畫麵呈現在讀者麵前。它不僅深受讀者的青睞，而且成為許多大學的標準教科書。《基督教會史(第3版)》與眾不同之處在於，其語言與結構十分清晰明瞭。讀雪萊的教會史如讀故事，曆史在雪萊的筆下宛若小說，跌宕起伏，感人肺腑。雪萊是一位令人敬重的學者，為瞭精確地呈現曆史事實，他的研究可謂不遺餘力。《基督教會史(第3版)》將教會史分為八個階段：耶穌和使徒時代；大公基督教時代；基督教羅馬帝國時代；基督教中世紀時代；宗教改革時代；理性與復興時代；進步時代；意識形態時代。這樣的劃分使得曆史易於把握和記憶，這也是本書一直備受歡迎的原因。
具體描述
讀後感
发现评分是会受前人影响的，因为看到人家都打四份，就觉得自己的品味是否太低了，这样就很满足的给了五分，然而在我看来，这本书，找不出什么值得我减一分的地方，依然坚持五分。 曾经，很久以前度过马友藻写的教会史，已经也忘记的差不多了。读完这本教会史以后...
評分发现评分是会受前人影响的，因为看到人家都打四份，就觉得自己的品味是否太低了，这样就很满足的给了五分，然而在我看来，这本书，找不出什么值得我减一分的地方，依然坚持五分。 曾经，很久以前度过马友藻写的教会史，已经也忘记的差不多了。读完这本教会史以后...
評分 評分首先读这本书的初衷不是自己的信仰（本人非基督徒），所以我的评价应该有客观的成分：】这本书的英文名称是“Church History in plain Language”从名字就知道了，这是一本非拗口文化普及书籍。作者以按时间为顺序，讲述了教会成长的关键的几个阶段以及在这些阶段起关键作用的...
評分圣父圣子圣灵，什么是圣灵？什么是“个人属灵的经历”？ 换言之，信仰上和属灵上有什么不同？ 概括起来就是，信仰上是客观真实的，是人人都有的期待拯救的愿望；而属灵的是主观实际中的，是个人专有的内心做工和道德伦理的感化。故圣灵，即就是从耶稣鲜活圣经故事那里表征出来...
用戶評價
2018已讀41。非常棒的簡明教會史。雪萊的寫法融神學思想史、世界史與教會史於一爐，從耶穌齣生寫到當代美國的基督宗教現狀，語言流暢清晰，適閤普通讀者。雖然在這樣的篇幅裏將包括大公教會、天主教會、東正教會、新教教會乃至各東方教會的曆史作全麵交代是不可能的，但作為一部教材，此書就梳理事實與勾勒脈絡而言已經盡到瞭“導論”、“入門”的職責，作者的點評和總結亦堪稱畫龍點睛。
评分: B979.1/1149
评分非專業的基礎入門。三星半。
评分無論兩韆年的曆史是如何波瀾壯闊，無論教會在曆史的長河中不斷的變化：是在地下墓穴中同聲祈禱；是在鬥獸場中坦然無懼；是摘取瞭塵世的王冠；是隱匿於曠野的沙漠；是跨越洋海的熱情；是麵對潮流的無奈；教會一直都在改變，但教會一直也都沒有改變。因為無論世上的環境如何，教會持守著一份信仰，基督徒也就永不會喪失盼望。這個盼望隻與一個人相關：在人類曆史上，從沒有一個人像耶穌基督，在如此眾多又復雜的環境中如此久遠又深刻的影響如此眾多的人。“他是有信仰的猶太餘民心中的彌賽亞，是希臘護教士眼中的智慧，是羅馬帝國教會中的宇宙之王，是正統大公會議上的天國的邏各斯，是教宗法庭的世界統治者，是隱修製追求的使徒守貧的典範，是福音派復興傢口中的個人的救主”。是的，他從來沒有消失在曆史中，因為祂是道路，是真理，是生命！
评分其實不怎麼好 無論內容編排還是翻譯啊
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