古典文学佛教溯缘十论 在线电子书 图书标签: 佛教  古典文学  陈允吉  文学  隋唐五代  文学理论  陳允吉  西域   

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王维、韩愈篇很精彩，其余篇章不乏启发性。存有疑虑的是，佛教的影响固然存在，但是否能如此深入文学肌理？总感觉比较研究有些部分较为牵强。

反正都是和佛教有关系。

题目加之作者真是吸引了我,但内容对于我来讲,只能说是让我小有所获的那一种,可能是期望过于高了吧.

于复旦鹿鸣书店购得。是陈允吉先生签赠给傅杰老师的，被傅杰老师处理书的时候误当做副本处理掉。后陈子善老师知道此书被我们淘得，通知了傅杰老师。后来因为被我们盖了藏书章，这本书还是留在我们家里了，傅杰老师叮嘱我们“要好好保管”。

有的观点作为假说可以，不可作为定论。另外，“神龙作为艺术形象是唐代佛教壁画首开其端”，作为博学如此的学者，这等错误不应该。画龙点睛的张僧繇所画壁画岂不是更早？还有“或字”，本有小雅北山之诗，何必取径破魔品耶？

《古典文学佛教溯源十论》（陈允吉著·复旦大学出版社2002年第一版） 此书乃作者“探寻古代文学与佛教传播关系之作”，主要的论题集中在东晋玄言诗、中古七言诗与佛偈的关系以及诗人作家个案，诸如王维、韩愈、李贺、《长恨歌》、柳宗元寓言等方面。作者的一个观点，我颇赞同。...

《古典文学佛教溯源十论》（陈允吉著·复旦大学出版社2002年第一版） 此书乃作者“探寻古代文学与佛教传播关系之作”，主要的论题集中在东晋玄言诗、中古七言诗与佛偈的关系以及诗人作家个案，诸如王维、韩愈、李贺、《长恨歌》、柳宗元寓言等方面。作者的一个观点，我颇赞同。...

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