古典文学佛教溯缘十论 在线电子书 图书标签: 佛教  古典文学  陈允吉  文学  隋唐五代  文学理论  陳允吉  西域   

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细密通畅

只看了讲李贺和《楞严经》的关系的那一讲。可以配合孙昌武的《佛教文学十讲》《佛教与中国文学》陈允吉的《佛教与中国文学论稿》和他主编的《佛经文学研究论集》一起读

在此套丛书中，陈氏此书有充数之嫌。陈氏学有根底，本书第四篇及七八两篇值得一读。但论其学力，与杨宽、裘桂锡，胡道静等学人颇不可同日而语，就是比起谢稚柳、罗志田、朱维铮等人，恐怕也殊不相侔。陈氏立论喜依傍名家，所谓的比较文学研究，往往邻于附会，这在本书第六、第十篇文章表现最为典型。是不是佛教西来后，中国所有东西都需要向印度去溯源呢，有时候求之深而反失之。另外，本书陈氏自作之序，煞是铺张造作，宛然招摇之态。

看起来真的会觉得枯躁。

？购于经世-2010.5.24/23:51/阅于宿舍

《古典文学佛教溯源十论》（陈允吉著·复旦大学出版社2002年第一版） 此书乃作者“探寻古代文学与佛教传播关系之作”，主要的论题集中在东晋玄言诗、中古七言诗与佛偈的关系以及诗人作家个案，诸如王维、韩愈、李贺、《长恨歌》、柳宗元寓言等方面。作者的一个观点，我颇赞同。...

《古典文学佛教溯源十论》（陈允吉著·复旦大学出版社2002年第一版） 此书乃作者“探寻古代文学与佛教传播关系之作”，主要的论题集中在东晋玄言诗、中古七言诗与佛偈的关系以及诗人作家个案，诸如王维、韩愈、李贺、《长恨歌》、柳宗元寓言等方面。作者的一个观点，我颇赞同。...

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